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  1. 1869-01-01 · 2 (1869) · p. Seite 149

    …ielem Selbstbewußtsein gesprochen, und auch in seinen Ansichten tritt diese Entschiedenheit sehr stark hervor. So hatte Maimonides alle Offenbarungen und prophetischen Gesichte lediglich in die geistige Anschauung verlegt und ihnen eine jede sinnlich…

  2. 1869-01-01 · 2 (1869) · p. Seite 160

    …iederlage so zahlreicher Streitkräfte der Feinde . . . Schon geraume Zeit vor Levi ben Gerson, im 12. Jahrhundert', hat Maimonides, der berühmte Philosoph und dabei Vertreter jüdischer Rechtgläubigkeit, dieselbe Ansicht vertreten: der Tag habe nicht …

  3. 1869-01-01 · 3 (1869) · p. Seite 169

    II. Wissenschaftliche Miscellen. 169 und Maimonides schon eingedrungen war.*) Betrachten wir nun die Mischnahstelle ohne diesen Thargumzusatz, so bleibt ihr Sinn ganz dunk…

  4. 1869-01-01 · 4 (1869) · p. Seite 266

    …ze, wenn er auch noch so verschieden ausfallen sollte von dem für Palästina oder Babylonien angesetzten. Dies sagt auch Maimonides im Mischnah-Commentar ausdrücklich: ״Die Bestimmung der Mischnah gilt blos für Palästina und die ihm ähnlich beschaffen…

  5. 1869-01-01 · 4 (1869) · p. Seite 267

    …n der Jahre behandelt; in diesem müsse es bei der festgestellten Zeit für Alle sein Bewenden haben. Demgemäß wagte auch Maimonides die Ansicht, die er in dem Mischnahcommentare so einsichtig und entschieden ausgesprochen, in seinem Codex Mischneh Tho…

  6. 1869-01-01 · 4 (1869) · p. Seite 274

    …ehnen der Miriam festsetzen (für den Sabbath fällt die Vorschrift mit Kiddusch und Habdalah zusammen). So verfährt auch Maimonides; das mündliche Gedenken Amalek's nimmt er in seinem Buche der Gesetze Geb. 189 als besonderes Gebot auf, die andern Geg…

  7. 1869-01-01 · 4 (1869) · p. Seite 281

    …רה וגדולה. Berachja Nakdan Fuchsfabeln Z 96: ״die Herrschaft (והעוררה) flieht den Ansehn (גדולה) Suchenden/ Abraham des Maimonides Sohn schreibt an Joseph b. Gerschom: Die Ansehn lieben und nach Herrschaft laufen." Menachem Mein 4) schreibt: לך יאחה …

  8. 1869-01-01 · 4 (1869) · p. Seite 282

    …t. Nachtrag. 1)!גדולד und שררת. Raschi Jes. 9, 6. 61, 1. Zachar. 4, 7. Ps. 90, 10. 105, 15. Jos. Migasch Rga. N. 8. Bei Maimonides (Abschnitt Sanhedrin 6. 17 §§ 8 und 9) steht parallel חוור לגדולתו mit חוזר 1) Hechaluz Jahrg. 7 S. 144. 2) מעין גנים S…

  9. 1869-01-01 · 4 (1869) · p. Seite 283

    …Eigenschaften aufgefaßt, werden ebenfalls verbunden, z. B. von Salomo babli (Aboda Strofe 51), Mose b. Binjamin Hs. 19, Jehuda halevi (Diwan 83, roman. Machsor 98 a) u. A. י?ןר וגדולה hat Josippon S. 505; ינןר noch mit jenen beiden verbunden findet sich…

  10. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 85

    …urch die Rechtsformen, vermittelst welcher der Bundesschluß zum Ausdrucke kommt. Das sagen im Grunde auch die Worte des Maimonides in der Einleitung zu seiner Darstellung der Ehegesetze (Jschuth, Anfang): קודם מתן תודה היה אדם פוגע אשה בעורק אם רצה ה…

  11. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 102

    …ie Herrschaft zurückgeben" להחזיר העשרה ליושנה. Dieser Fassung, zuerst von Josua b. Levir) angewandt, bedient sich auch Maimonides 3). III. Einer später» Ueberlieferung 4) zufolge, soll schon R. Meir gesagt haben, die Juden nennen das römische Reich …

  12. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 120

    …' י צ י ל ה «לעגלה b), Ben Esra int Buche 54) העגם), Mose Kimchi בקצורו לליקול u. I. E. im רם ז׳ל ,(53) מאזלים, nämlich Maimonides im 54 ,52) מולה). Der Verfasser zeigt sich aber auch als sehr belesen in den wissenschaftlichen Werken, welche indirect…

  13. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 174

    …h in Abwehr und Polemik gegen das dogmatische Christenthum zu mancher \ abweichenden Ansicht gedrängt wurde. Selbst von Maimonides, | der als der systematischste Kops, als Resultat des ganzen voranj gegangenen Denkprocesses erscheint, dem alle auf ih…

  14. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 220

    …underts, Albert der Große, Duns Scotus und Thomas von Aquin, stehn bekanntlich sehr unter dem Einflüsse von Gabirol und Maimonides. Mit Nicolaus von Lyra beginnt die Abhängigkeit von Raschi*), die sich bis zu Reuchlin erhält. Mit ihm dringt zuerst di…

  15. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 221

    Diestel: Bibel-Exegese. 221 nimmt. Isaak Abrabanel, der wenig selbstständige Sammler, dabei von engem Dogmatismus befangen, wird besonders die Fundgrube, aüs welcher leic…

  16. 1871-01-01 · 1 (1871) · page 2

    …in.241 Ein theologischer Briefwechsel.255 Ein hebräisches Buch aus Calcutta. 275. 320 Meir Ha-Levi und sein Kamps wider Maimonides.282 Rekensionen: Haschachar, hebräische Monatsschrift von Smolensky .... . . 298 Umschau: Zur Gottesdienst-Angelegenhei…

  17. 1871-01-01 · 1 (1871) · p. Seite 14

    …nur selten wird sie als Mech. des Jsmael bezeichnet, und zwar nach der Zusammenstellung Fr.'s nur zwei Male, einmal von Maimonides (Anh. IST. 4, 121 a) und einmal von Salomo b. Adereth (das. X. 16, 123 a), hingegen kennt Nachmanides ausdrücklich eine…

  18. 1871-01-01 · 1 (1871) · p. Seite 23

    …r. § 229, 116 a) aber die mit Hillel übereinstimmenden Worte A.'s b. D. im Widerspruch stehen mit dessen Bemerkungen zu Maimonides' Mischneh Thorah. Die Frage bedarf noch einer sorgsamen Untersuchung. — Wir haben eben Hillel genannt. Dessen Commentar…

  19. 1871-01-01 · 2 (1871) · p. Seite 105

    …, wenn Druck und Elend nach Strohhalmen greifen läßt, sei der Rausch auch nur von kurzer Dauer: so entschuldigt bereits Maimonides den Saadia, daß er mit seiner Verkündigung von der Ankunft des Messia die Trostbedürftigen habe stärken wollen. Alte Ba…

  20. 1871-01-01 · 2 (1871) · p. Seite 136

    …18 17 (und 1820) ״eine Nachricht von Hiob Ludolfs noch vorhandenem Briefwechsel" findet. Darin find 10 Briefe von Jacob Aboab, Rabbiner in Venedig (1685 — 92). Ludolf lebte hier von 1678—1704. Aus Ostpreußen 15. Juli 1869.*) . ... Ich bin in Neu…