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  1. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 44

    384 Von den 613 Gesetzen Orten in verschiedenen Varianten wieder. Die Zahl 613 erscheint in Talmud und Midrasch als ein feststehender Begriff. Nur einige Stellen seien zitiert: ״Der Zahlenwert von ציצית beträgt 600. Hierzu 8 Fäden und 5 Kno…

  2. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 45

    Von den 613 Gesetzen. 385 Prinzipiell systematisch zusammengestellt waren, und der rekonstruiert werden könnte? Oder war die Zahl eine aus aggadischer Auslegung gewonnene, ohne daß eine Zusammenstellung der einzelnen Gebote und Verbote vorg…

  3. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 46

    …konstruierte Einteilung der Massora, sondern eine neue Konstruktion. Gewiß könnte man, wenn der betreffende Traktat des Maimonides verloren gegangen wäre, den Glaubensinhalt des Judentums auf 13 Artikel bringen. Das wären dann aber nicht die Glaubens…

  4. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 47

    Von den 613 Gesetzen. 387 Schwierigkeiten. Gehören nnr biblische Gesetze dazu oder auch rabbinische? Der Laie, der etwa aus dem Wortlaut des Ausspruchs R. Simlais schnell fertig schließen würde, daß das eine leicht zu beantwortende Frage se…

  5. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 48

    388 Von den 613 Gesetzen. Reihenfolge an“ (Jerusehalmi Megilla I 5). ״Es sagt R. Josua ben Lewi: (Was von den zwei steinernen Tafeln geschrieben steht) ״Und auf ihnen nach allen diesen Worten“ (5. B. M. 9,10), das bedeutet: Schrift und Misc…

  6. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 49

    …estatten? Man sollte meinen, ein Zweifel, daß diese Gebote als biblische zu bezeichnen sind, könne nicht obwalten. Aber Maimonides* (14,1 הל, אבל. Vgl. Sefer hamizwot, Einleitung sowie Kegel 2) erklärt ausdrücklich, daß sie rabbinisch seien, daß sie …

  7. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 50

    390 Yon den. 613 Gesetzen. ristiseh ist der Satz des Maimonides in ״ 1,6 הל אישותEs gibt andere Frauen, die verboten sind auf Grund (biblischer?) Überlieferung, und ihr Verbot beruht …

  8. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 51

    …t werden, daß die vor oder nach der Offenbarung am Sinai gegebenen Gesetze nicht in der Zählung inbegriffen 2) Und zwar Maimonides, der diese Lesart zitiert und sicli (Regel 3) auf sie stützt, was ihn aber trotzdem nicht verhindert z. B. die 3 Gebote…

  9. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 52

    …erung der zweiundeinhalb Stämme des Ostjordanlandes aufhörten (הל' שמטה 10,8 ויובל f.). Wenn diese Gesetze aber, wie es Maimonides tut, mitgezählt wurden, dann mußten konsequenterweise auch alle anderen Bestimmungen, die nicht für alle Zeit Geltung h…

  10. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 53

    … Sondern, ob die Bestimmungen über das Eintreten, Bestehen und Aufhören der Unreinheit in die Zählung aufzunehmen sind. Maimonides steht auf dem Standpunkt (G. 96), diese Bestimmungen seien als Gebote aufzunehmen, und er zählt 13Nummern, die Gesetzes…

  11. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 54

    394 Von den 613 Gesetzen. Thora sowohl ein Gebot• als auch ein Verbot steht? Wurden sie als zwei Gesetze gezählt oder nur als ein Gesetz? Am einfachsten liegt die Sache dort, wo das Gebot und das korrespondierende Verbot zwei verschiedene D…

  12. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 55

    …n, und das Gebot der Kasteiung noch etwas mehr besagt als das Verbot von Speise und Trank. In allen diesen Fällen zählt Maimonides (Kegel 6) zwei Gesetze. Wo dagegen Gebot und Verbot etwas völlig Kongruentes enthalten, zählt er nur ein Gesetz3), z. B…

  13. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 56

    …a 2 *) (Sifre): ״Das ist ein Gebot“. Der ganz unzweifelhafte Sinn dieser Bemerkung ist, wie der Talmud (Baba mezia 70b, Raschi zu 5. B. M. 23,21) ausdrücklich sagt, daß, wer Juden Zinsen gibt oder von ihnen Zinsen nimmt, neben einem Verbot (bezw.…

  14. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 57

    Von den 613 Gesetzen. 397 boten) auch ein Gebot Übertritt1). (Vgl. Nachmanides zu Regel 6 des Sefer ham.). Die zu entscheidende Frage ist nun, ob in allen diesen Fällen das Gebot neben dem Verbot al…

  15. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 58

    … Kommentatoren und Apologeten große Verlegenheiten bereitet. Diese Deutung ist außerordentlich befremdend und wurde von Nachmanides u. a. als eine unbegründete Willkür zurückgewiesen. Sie kann auch in der Tat gleich der obigen nicht aus sich heraus, s…

  16. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 59

    …ißt, daß, wer keine Schaufäden trägt, fünf Gebote übertritt? Wurde das Tfillingebot aus demselben Grunde 8 mal gezählt? Maimonides ist der Ansicht, daß die wiederholt eingeschärften Gebote und Verbote nur als je eine Kummer zu zählen seien (Regel 9),…

  17. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 60

    …aligen Zählung, wenn halachiseh mehrmalige Geißelstrafen auf der Übertretung des wiederholten Gesetzes stünden 1). Aber Nachmanides (a. a. 0.) weist neben anderen, auf den Gang der talmudischen Diskussion bezugnehmenden wuchtigen Gegengründen darauf h…

  18. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 61

    Von den 613 Gesetzen. 401 der Geißelstrafe in Beziehung stand, eine solche Kontroverse entstehen? Man hätte sich doch einfach am überlieferten Kanon orientieren können, ob diebetreffenden Gesetze eine Kummer oder mehrere Nummern bildeten. D…

  19. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 62

    402 Von den 613 Gesetzen. und eine Geschiedene, eine Entweihte und eine Buhlerin, diese soll er nicht nehmen, sondern eine Jungfrau aus seinem Volke soll er zum Weibe nehmen“ (3. B. M. 21,14). ״Es soll bei dir nicht gefunden werden einer, d…

  20. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 63

    Aus meinen Kriegserlebnissen. 403 Rus meinen Kriegseriebnissen. Von Lazarus Barth, Berlin z. Z. im Felde. Ich habe den Krieg in umgekehrter ]Reihenfolge kennen gelernt: erst das Gefangenenlager, dann das Schlachtfeld und zuletzt das Aufmars…