124 Warum hassen uns die Völker? manchen Charakterzügen des Juden und des Deutschen zu ziehen. Aber das alles schwebte in der Luft. Nur das Eine geht unzweideutig aus dem Erlebnis dieses Weltkrieges hervor: Einer zweiten großen Gruppe von M…

Warum hassen uns die Völker? 12; Und wenn viele unter uns sieh noch so sehr vor Augen hielten, daß wir bei allen Fehlern doch so manche Vorzüge besitzen und den Vergleich mit anderen Gemeinschaften nicht zu scheuen hätten, die allgemeine Vö…

126 Wamm hassen uns die Völker? der allgemeinen Menschenliebe, die das Judentum verkündet, mehr als Worte sein sollen, und sie sind der Meinung, daß diese Worte in den Predigten und Büchern der Juden wohl eine Stelle finden, aber nicht der …

Warum hassen uns die Völker? 127 ihrem Hochmut es durchaus gleichgültig sein soll, was man von ihnen denkt. Ein fassungsloses Staunen, ein selbstquälerisches Grübeln war die erste Folge. Man hat unsere krampfhaften Bemühungen, aufklärend zu…

128 Das jüdische Soissons. Stolz in so hohe -Regionen, daß er alles Kleine und Schlechte in den Niederungen zurückläßt. Aber auch wir Juden, vor allem jener überwiegende Teil, der lebt und webt im Glauben und in der Geschichte der Väter, si…

…te die Annahme gar nicht fern liegen, daß der ursprüngliche Anbau im 11. Jahrhundert durch Juden eingeführt worden ist. Raschi und Raschbam, sein Enkel, treffen wir in den Weinbergen oder bei der Kelter, wie ich dies in meiner Schrift ״Zur Charak…

130 Das jüdische Soissons. für die im 12. Jahrhundert gesetzliche Normen festgestellt wurden. Somit spricht Raschi aus eigener Anschauung heraus, wenn er Jos. 17,15 erklärt: יש בך בח לכרות יערות ולפנותם בעין שקירין אישרטיר בלעז In gle…

Das jüdische Soissons. 131 mit großem Eifer fortgesetzt wurden, unter der Leitung des R. Meir (b. Samuel), welcher der Schwiegersohn Raschis war. indem er dessen Tochter Jochebed zur Frau hatte. Ihre drei Söhne: Jizchak, genanntריב״ם, Samue…

2ך1 Probleme der Pentateuchexegese. אחינו für den Verwandten, da Schemaja der Schwiegersohn seines Enkels, des Raschbam, war. Schemaja sehen wir am Tische Raschis mit der Feder in der Hand, um die Erklärungen Raschis niederzuschreiben, zu v…

Probleme der Pentateuchexegese.!33 (גבורי כה) war Abraham noch nicht beschieden gewesen. Nun sollte es offenkundig werden, ob seine sittliche Kraft so groß, sein Glaube so stark, sein Wille, Gott ohne Rücksicht auf Anderes zu dienen, so gew…

134 Probleme der Pentateuchexegese schlägt der Heiligen Schrift doppelt ins Gesicht: Einmal heißt es ausdrücklich in unserem Abschnitte (V. 16) יען אשר עישית . ... ולא חשבת את בנך daß also das Hauptverdienst Abrahams darin lag, daß er sich …

Probleme der Pentateuchexegese. 135 warum Gott jene Opfer fordert und die einfache Opferung des Sohnes verabscheut. Die Beantwortung dieser Frage ist aber sehr leicht. Den Gott Jsraels erfüllt nach jüdischer Auffassung nicht der Neid auf di…

136 Probleme der Pentateuchexegese. Eine große Wichtigkeit hat auch die Geschichte der Akeda für die Bedeutung und Würde der Tieropfer. Nachdem die Opferung Jsaaks verhindert wurde, sieht Abraham einen Widder ייעלהו לעילה תהה בנו. Dieser Sa…

Tierschutz nach jüdischer und griechischer Anschauung. 137 und schmerzerfüllten, aber auch durch das freiwillig übernommene Martyrium stolzen Geschichte. Und die Kraft zu dieser Opferfreudigkeit, die auch das Teuerste, das Leben des Kindes …

…t das älteste Griechentum zwischen der Behandlung der Menschen und Tiere keinen sehr großen Unterschied. Der Cyklop bei Homer streichelt seine Böcke und frißt seine Gäste. Götter in Tiergestalt gab es ursprünglich in Griechenland so gut wie im O…

Tierschutz nach jüdischer und griechischer Anschauung.! 39 alle Menschen das Vollbürgerrecht im stoischen Weltstaat besitzen? Sie antworten: die Vernunft, die auch zugleich als Quell der Sittlichkeit erscheint. Also sind nur vernunftbegabte…

140 Tierschutz nach jüdischer und griechischer Anschauung. Aufgabe betrachtet. ״Wie Gott barmherzig ist, so sei auch du barmherzig.“ Und der Gott der Bibel ist nicht nur der Schöpfer der Tiere, nicht nur ihr Erhalter, von dem selbst der Löw…

Biblisclie Motive in Goethes »Faust“. 141 Biblische Motive in Goethes ״Faust". Von Dr. Leo Deutschländer, Berlin. Die Belebung unserer Bibel in der Gegenwart ist eine jener erfreulichen Wirkungen des Krieges, die von hervorragenden Führern …

142 Biblische Motive in Goethes ״Faust“. möchte, seine traurigen Gedanken hatte 1)“^ haben deutsche Dichter und Denker, und zwar die Häupter unter ihnen, die Macht des alten Bibelwortes in neuem Gewände erstehen lassen, in philosophischer B…

…n Lebens- Wahrheit, die seinen Lippen entströmte. Er, der universalste der deutschen Dichter, hat zwar in seinem Geiste Homer. Ossian so gut wie Spinoza, Bousseau umspannt, doch sie alle sind nur für mehr oder minder große Perioden seines Lebens…