…ת הוא עושין עמו חשבון לאחר שבת. Der da die Rettungsarbeit verrichtet, ist ein ירא שמים ein Gottesfürchtiger; aber, (wie Raschi hinzufügt) nicht ein חסיד, der auf das, was ihm zusteht, verzichtet. Es ist ihm nicht lieb, eines anderen Eigentum in A…

…t der Bescheidenheit2). Vielleicht erklärt sich hieraus auch die Aufführung der ענוה in dem oben erwähnten Kanon des R. Pinchas ben Jair. Wie kommt eine bestimmte einzelne Tugend in diese Ordnung, in der 0 Berachoth 6 b. 2) Vgl. auch Maharschah Chi dusche …

… auf den ersten Blick äusserlich erscheinen mag, aber von hoher Bedeutung ist: aus den Abfassungzeiten seiner Gedichte. Samson Raphael Hirsch hat einmal sehr fein bemerkt, dass der Kalender der Katechismus der Juden sei, und in der Tat ist die überzeitliche Geg…

…at! Zu meiner Freude fand ich mein Urteil voll bestätigt, als ich jüdische Hauptau31eger über die Stelle verglich. Denn Raschi sagt; ״Unsere Zeichen, die du uns hast erblicken lassen durch deine Propheten״, und Ibn Ezra schreibt: »Der Sinn (טעם) …

…l Latzeras (Samuel Leiser Neugass), Samuel Pincus (Samuel Sanvü b. Pinchas aus Brandenburg), Abraham Joseph (Abraham b. Joseph Levi), Ferrnbach (Jehuda Lob b. Abraham Fahrenbach, Levin Abraham). 7) Er befindet sich noch heute in den Akten des Kammerge…

Miseelle 825 tiefen philosophischen Sinn und bezieht ihn auf die Streitfrage zwischen Maimonides und seinen Gegnern (Hilchoth Teschuba VIII), Raawed und Nachmanides: ob bei der zukünftigen Auferstehung die Körper sic…

…Margulies: Die Priestergesetze Ezechiels in ihrem Verhältnisse zu den diesbezüglichen Vorschriften in der Torah. Dr. M. Margel untersucht die rabbinische Poesie im Talmud nach Form und Inhalt. Weitere Abhandlungen behandeln die Themata: Die Verbr…

…ל — אב Juli — August 1926 Heft 7/8 Der Stern der Erlösung. Von Franz Rosenzweig1). Ein Versuch zu seiner Würdigung. Von Joseph Carlebach. In wem von uns lebte nicht der Wunsch, sobald er ein unbekanntes Buch zur Hand nimmt, einmal wieder ein unerhört Neues…

…ist von ספר zählen abzuleiten. Dieser u. E. unzureichenden1 Erklärung folgen viele, ja die meisten jtid. Exegeteu, wie: Raschi ('במנינך תתנגד! למנותה עם שאר צרות), Ihn Esra (והטעם כי מפותיו שהם דמעותיו ספורות הם לחשם וזה הטעם הלא בספרתך), Sforno …

… הלא שערי דמעה לא ננעלו ואין ספר שתספור אותם ותרחם עלי. Andererseits haben schon Menachem ben Saruk (angeführt auch von Raschi z. St.)2, Ibn Ganah3, David Kimchi4, Ibn Jachja5 u. a. id. ספרתך mit ספרך dein Buch identifiziert. Die Ueber- Setzung d…

…ischen der Bar-Kochba-Periode und dem דורו של שמד einen Unterschied machten4). Die Aussprüche und Betrachtungen unseres Amora lassen darüber keine Zweifel walten, dass seine Zeit Verfolgungen kannte und yod der messianischen Bewegung und Erwartu…

…ingegen stellt ihn in die erste Reihe der ausgezeichneten Philosophen neben Bileam. Jedenfalls zeigt der Satz, dass der Amora auch für weltliche Bildung Interesse hatte. Die Kenntnis des Namen des Philosophen dürfte vielleicht die Annahme einer …

… bekämpft. Die nähere Veranlassung zu dieser ״Reform“ dürfte aber der auch sonst nachweisbare Einfluss des Mystikers R. Pinchas ben Jair, der ebenfalls in Lydda wirkte, gewesen sein. R. Pinchas ben Jair lehrte nämlich, und R. Josua ben Levi tradiert den Sa…

…lungnahme des R. Jochanan bar Napcha, der zusammen mit סביא die Halacha festsetzte אין מקבלים גרים מן התימודים, was den Amoräern aufgefallen ist, besonders daR. Jochanan selbst die entgegengesetzte Halacha vorgetragen hat: מקבלין גרים 5מן תרמוד). D…

…כהן, die philosophische Fragen enthalten, die Saul ha-Kohen, der damals auf Kandia (Kreta) wohnte, im Jahre 1511 an Don Isaak Abrabanel richtete. Er erwähnt mehreremal die Türkei und besonders Konstantinopel, in dem er weilte, in folgenden Ausdrücken: ״da…

…im Herzen gefasster Gedanke darf nicht wieder umgestossen werden. Und als Beispiel wird uns R. Safra angeführt, von dem Raschi nach den שאילתות דרב אחאי folgendes berichtet: R. Safra hatte einst einen Gegenstand zu verkaufen. Da kam ein Käufer zu…

… von der Thora getrennt, nun werden sie vernichtet“. Mit der inhaltlichen Schwierigkeit des Midrasch befasst sich u. a. Esriel Hildesheimer (Gesammelte Aufsätze Seite 42—44): ״Also Friede über Alles! Abgesehen nun davon, das diese Friedens״ liebe ä tout prix …

…len zu vertiefen, zu träge, sich diese zu erschlossen. Und es ist doch nicht so schwer jenes Hebräisch zu lesen, in das Maimonides die Vorschriften umgegossen, die aus Thora, Propheten, Mischna, halachischen Midraschim und Talmud geschöpft, etwa von …

…ur Herrschaft zu erheben, die fortgeschrittenen Ideen durch Institutionen zu erhalten“. Und wenngleich die Zeit, in der Caesar Seligmann sein Buch ״Geschichte der jüdischen Reformbewegung“ schreibt, eine andere ist, er spricht genau dasselbe aus, wenn er a…

… Bächlein des Gottesdienstes, von dessen Wassern man obendrein noch sagt, sie stammen aus dem Quell des Judentums. Seit Israel Jacobson ist der Gottesdienst die Domäne der Reformbewegung. Ist sie irgendwie, um mit Seligmann zu sprechen ״eine aus verjüngen…