Einige Schriften zu biblischen Problemen. Von Max Wiener. Elias Auerbachs Werk ,,Wüste und gelobtes Land/' (Geschichte Israels von den Anfängen bis zum Tode Salomos; mit 18 Bil…

258 Max Wiener die anscheinend inhaltlich ganz zusammenhanglosen Richtergeschichten sich an dem.Faden der lokalen Traditionen aufreihe…

…n hat, die religiöse Schöpfung des Volkes der Bibel. Für die theologischen Lehrbücher, hrsg. von Erich Seeberg, schrieb Anton Jirku die ״Geschichte des Volkes Israel'‘ (Quelle und Meyer, Leipzig 1931), reichend bis 588 v. Chr. Wichtig ist an diesem Bu…

260 Max Wiener die israelitische Geschichte mit der gleichzeitigen ־und .mit der ihr voraufgehenden des Orients erfährt. Ein verhältni…

261 Einige Schriften zu biblischen Problemen deutung des israelitischen Königs als eines Gesalbten Jhwhs geklärt werden; und der dritte hat auf die Eschatalogisierung der beiden Konzeptionen das Augenmerk zu richten. Es handelt sich also, w…

262 Max Wiener der eigentliche König sein darf. Die These, daß sichs hier unbeschadet der Frage wortwörtlicher ,,Echtheit“ :nicht um. …

… wahrscheinlich macht — Geschichtverwirklichung von vornherein im religiösen Urgeist Israelits angelegt war. In dem von Ernst Sellin herausgegebenen Kommentar zum Alten Testament (A. Deichertsche Verlagsbuchhdl. D. Werner Scholl, Leipzig) liegt vor: Je…

264 Mas Wiener Und allen Anhängern der kritischen These Unbekanntschaft mit dem Geist der hebräischen Sprache vorzuwerfen, das heißt doch einen Verdammungsspruch über viele gut jüdische Gelehrte fällen, denen die hebräische Sprache von Kind…

Einige Schriften zu biblischen Problemen 265 vielmehr, weil sie immer etwas tun wollten, häufig das Falsche taten, während die Propheten, alles dem göttlichen Plan überlassend, praktisch zumeist weltpolitische Passivität anrieten und so in …

266 Max Wiener Sohn Meschullam ihm im Amte gefolgt sei. — P. behauptet auch keineswegs, in der Kombination dieser Hypothesen auf feste…

Einige Schriften zu biblischen Problemen 267 Religion bildet. Das Packendste an dieser praktischen Auslegung ist der stete Hinweis auf das, was noch nach Jahrtausenden von bestimmten Forderungen des Alten Testamentes für alle menschliche Si…

… die talmudischen Quellen2, beim zweiten auf die Inschrift von Stobi3 zu verweisen. 5. Herr Rechtsanwalt Leo Kantor aus Jelgavä (Lettland) schickte mir einen Ausschnitt aus der lettländischen Zeitung ,,Segodnja“ vom 23. VII. 1933 zu, wo aus London…

Zur jüdischen .Altertumskunde 269 6. Ein vorläufiger Bericht über die Ausgrabungen um die Synagoge von Hammat-Geder1 erscheint von Sukenik in dem von der hebr. Palästina-Gesellschaft herausgegebenen Gedenkbuch zu Ehren Dr. A. Mazie’s. 7. Im…

270 S. Klein Prüfung der Originale feststellen können, daß die richtige Lesung tatsächlich ירשלם sei, wie es schon von Vincent und zu einer Zeit auch von ihm selbst vermutet wurde. Die Lesung des ר sei besonders durch ein bisher unbekannt g…

…rratshauses des jerusalemischen Tempels in der genannten Epoche. Lissa.* Ein Bruchstück aus meiner Fauma der Juden. Von Immanuel Löw. Die Insel Lissa ist durch den großen Sieg Tegetthoffs am 20. Juli 1866 im alten Österreich-Ungarn der Stolz der Marine…

272 Immanuel Löw?׳ Was über sie im Altertum bekannt war, findet man nach der Mitteilung des Archäologen unserer Universität, Herrn Prof.…

Lissa 273 v. Schlosser, Wien 1893 p. 68, Tafel IV F. 3. verzeichnet als Namen der Insel auf den Kupfermünzen: 1./ und 8./: I I 3—7./: I C und diese zeigen eine links oder rechts stehende Ziege. Auch Pharos, jetzt Levina, hat eine ״Ziege“ al…

274 M. Gaster und B. Heller ed. Amsterd, fol. 38 a—b, aber nur in. verkürzter Gestalt. Es wird nämlich erzählt: Drei Männer reisten zusammen. Da sie das Geld am Sonnabend nicht bei sich behalten wollten, kamen sie Freitag überein, es an ein…

Beiträge zur vergleichenden Sagen- und Märchenkunde 275 und sagte: ״Du, der du jenes Geld nicht einmal gesehen hast und schon lüstern bist, nur du kannst dieses Geld auch an dich gebracht haben/' Erließ ihn daher züchtigen, und er gestand e…

276 M. Gaster und B. Heller beiden obengenannten Personen in der Salomo-Sage überein. Man ist daher berechtigt anzunehmen, daß die älteste Quelle hier in unserer jüdischen Erzählung zu finden ist. Wie die Salomo- Sage nach Indien gekommen i…