Mannheim
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  1. 1924-01-01 · 1924 · page 1

    …aß anläßlich rt«-s -utbeltages. außer d«Mn erster, immatrikulierten Studierenden der Hochschule. Herrn Oherraübiner Dr. Immanuel Löw, Szegedin nachfolgende Gönner der Anstalt und Gelehrte zu immerwährenden Li'urenmitgliedern ernannt worden sind: Frau K…

  2. 1924-01-01 · 1924 · page 3

    …rreich und Ungarn, ohne Unterschied der Richtung, in schwerster Zeit einen wesentlichen Dienst leisten können. Herr Dr. Stephen Wise hat sich ein Anrecht auf dauernde Dankbarkeit gesichert. Noch einer weiteren namhaften Spende aus den Vereinigten Staat…

  3. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 34

    …etischen Tätigkeit war, legt uns die Frage nahe, welche Stellung der dort lebende berühmte Bibel- und Talmudkommentator Raschi (1040—1105) innerhalb derselben eingenommen hat. Die fünfte und letzte Hauptfrage dieses Kapitels soll daher lauten: In…

  4. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 35

    …en vorkommenden Bemerkungen über die Massora für deren Geschichte entnehmen? § 25. Graetz vertritt den Standpunkt, dass Raschi unter M G nur ein massoretisches Sammelwerk, und zwar gerade nur H, verstanden^ haben kann. Er beweist dies so (Art. S.…

  5. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 36

    36 Untersuelmngen über die Entwicklung usw. Ton Raschi angeführten Massorastellen in P und Mf fehlten, in H aber zu fiuden wären, so wäre damit dennoch in keiner Weise der Be…

  6. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 37

    …lem in der den Bibeltexten beigeschriebenen Massora. Dieser hatte ja RG selbst die Angaben entnommen. Hatte es dann für Raschi einen Sinn, bei diesen Massoraangaben gerade die M R G zu erwähnen, sodass es den Anschein hätte, wie wenn sie an ander…

  7. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 39

    …lich, dass in der Zeit nach R. Gerschom sein Werk gerade in seinem Heimatlande nicht mehr zirkulierte und dass es daher Raschi aus eigener Einsichtnahme vielleicht garnicht gekannt hat. § 27. Es steht also nicht unbedingt fest, dass die MRG Rasch…

  8. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 40

    … In Analogie zu der genannten Stelle bei Isaak ben Jehuda ist daher ohne weiteres die Annahme berechtigt, dass auch bei Raschi der Ausdruck המסורה הגדולה eine umfassende Bedeutung hat, indem er sich nicht auf eine bestimmte Massora- Sammlung bezi…

  9. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 42

    …igen Wörter, welche mit Sin geschrieben sind, aber so erklärt werden sollen, wie wenn sie mit Samech geschrieben wären. Raschi erwähnt hier nicht die MG, sondern spricht nur allgemein von במסורת. Aus welchem Grunde? Die Antwort darauf bestätigt g…

  10. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 44

    …nter diejenigen Wortpaare gezählt, welche genau dieselbe Form zeigen, aber verschiedene Bedeutung haben. Zu Ez 1 7,9:2) Raschi wundert sich, dass dieser Vers, der doch alle Buchstaben des Alef-Bet enthält, nicht in der Massora angeführt wird, wel…

  11. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 46

    …,ז Der Zusammenhang in dieser Raschi- 8teile ist nicht leicht verständlich. Folgendes scheint uns das Richtige zu sein. Raschi selbst ״will übersetzen: ״Er breitet mein Volk unter mir aus*. Manche aber lesen (?) עמים (mit Schlussmem) und übersetz…

  12. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 47

    …zufugen, dass das erste Beispiel der Bibel, welches ein Alef als Kere Ketib hat, tatsächlich תאסיפו ist; die Liste, die Raschi im Auge hat, wird also mit diesem Beispiel begonnen haben. Zu Hi 32,31) : Dieser Vers wird unter diejenigen gezählt, we…

  13. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 49

    …re . . .״ und nicht ״. . . die Kunde, welche ich höre, nämlich, dass ihr das Volk zur Sünde verleitet . . .״ Soweit ist Raschi wenigstens verständlich, wenn auch manches angezweifelt werden kann. Schwierig für das Verständnis ist nur: In welchem …

  14. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 50

    …en über die Entwicklung usw. dass sie wahrscheinlich nicht die ursprüngliehe Fassung besitzen. Welche Massoraangabe hat Raschi im Auge? Nach der in der ed. pr. Soncino stehenden Lesart in Raschi שמנויין שם כל תיבות שכתוב כהן יז״ד דלא קרין sind in…

  15. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 51

    …as aber nicht gelesen wird, {sondern das Wort wird als singulär betrachtet). ג) Cf. oben § 6 usw. 2) Wahrscheinlich hat Raschi diese Liste gemeint. Ist diese Annahme richtig, so ist ein neuer Grund (Nr. 3, cf. weiter) gegeben, weshalb uns der von…

  16. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 52

    …g als die Ueberschrift der beiden Verzeichnisse, da sie an ihrer Spitze stand. Daher ist es keineswegs auffallend, dass Raschi die Massoraangabe mit den Worten . . . שמנוץ שם כל תיבות שכתוב בהן יו״ד ולא קרץ zitiert, obwohl er den zweiten Teil die…

  17. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 54

    …יאים ראשונים,, London 19il) angeführten Handschriften steht. In diese eine Quelle kam der Fehler wohl auf dem Wege über Raschi oder über die fehlerhafte Lesart in der Gemara. 3) Nach der gewöhnlichen Erklärung gibt sich die Gemara schliesslich mi…

  18. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 57

    …, dass diese die richtige sein muss. Die Auffassung in der Gemara, wie sie bis jetzt von allen Erklärern gegeben wurde (Raschi, Tosafot, Maharscha, Maharam, R. Akiba Eger usw.) scheint durch das Vorstehende hinfällig geworden zu sein, ebenso natü…

  19. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 58

    …ch in den Anmerkungen von H1) kommen öfter solche Bemerkungen über Defektiva und Plena vor. Diese Art Massora nun nennt Raschi מסרת הסרים; sie war wohl nicht nur inhaltlich, sondern auch durch die Form und den ג) Ihr Verständnis ist nicht immer l…

  20. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 59

    …(allgemein) schliesst alle Massoraangaben ein, welche in 1, 2, 3, 4, nicht enthalten sind. Wir entnehmen ferner den von Raschi über die Massora gemachten Bemerkungen, wie enge der Zusammenhang zwischen Massora und Bibeiexegese ist (cf. K. II § 1 …