Die religiöse Immanenz 21 begonnen wird. Daher wurde alles Notwendige definiert: eine Tatsache, die manche schöne Seele wohl ärgerlich erfährt, die aber zur Klärung erforderlich ist. Was aber geklärt wird, ist eine seelische Unendlichkeit, …

…ichts als diese religiöse Intuition, dogmatisch-historisch ausgebreitet und spezifiziert. — אני מאמין באמונה שלמה, sagt Maimonides. Das ist die gewisseste Selbstgewissheit der Intuition. — Und ״Lebensquelltf (מקור חיים, Fons vitae) nannte G a b i r 0…

Die religiöse Immanenz 23 Und G h a z a 1 i, der die ״Vernichtung der Philosophen“ (Tahäiut-al-faläsifat) schon Ende des 11. Jahrhunderts vollführt zu haben hoffte und nach Jahren innerer Verzweiflung zu neuer religiöser Intuition empor sic…

24 Die religiöse Immanenz er das Alles hätte beweisen wollen, wir hätten mit Recht empört unser ganzes logisches Gewissen dagegen gewendet. Ais introspektive religiöse Intuition und Schau besteht es und bleibt von Wert. — Hierher gehört auc…

gs Die religiöse Immanenz 25 Die Auflösung des Ichkomplexes, der Subjekt-Objekt- Relation, das Schwinden der Kategorien ״Raum“ und ״Zeit״, das ganze raum- und zeitlose Leben jenseits der Kausalität (alles Erscheinungen des Traumlebens, zahl…

26 Die religiöse Immanenz wie bei uns zur Selbsterkenntnis gelangt ist — auch gelingen, sich der Einsicht der Immanenz dialektisch zu entreissen, und es drängt zu einer neuen Transcendenz, die gleichwohl nur dialektisch erreichbar in ihrem …

Die religiöse Immanenz 27 XVII. In der philosophischen Erkenntnis muss die Vitalität überwunden sein, so sagten wir schon. Aber auch unsere philosophische Erkenntnis ruht in unserer seelischen Totalität. So finden wir in uns das ewige Wechs…

28 Die Philosophie der Gegenwart usw. Philosoph, der mit Spezialuntersuchungen beschäftigt ist, noch nicht zur Systembildung gelangte. So müssen wir dankbar ein Werk begrüssen, das viele hervorragende Denker vereint, um in gedrängter Kürze …

Die Philosophie der Gegenwart usw. 29 seinem Lebensabend ausführlicher sein zu dürfen glaubte, versteht mit einer bewundernswerten Zurückhaltung zu schreiben, die auch den Schein der Eitelkeit vernichtet. — Auf der anderen Seite ist nicht j…

80 Die Philosophie der Gegenwart usw. menologie ausgehend, über allgemeine und spezielle Logik zur Metaphysik gelangen. Daher sind mir V 0 1 k e 11 und Driesch am nächsten. Am wenigsten fühle ich mich philosophisch Y0n den Historikern wie J…

Die Philosophie der Gegenwart usw. 31 Cornelius und besonders Adickes. Joels Vater war Rabbiner (doch wollen wir über die Juden weniges gesondert sagen). — Bei nicht wenigen verblasst die Gottesfurcht bald und bleibt für das Leben dann ziem…

82 Die Philosophie der Gegenwart usw. Toleranz und philosophische Bildung nach. Doch scheint er nur philosophisch von seinem Vater angeregt worden zu sein, den kabbalistischen Studien des Vaters stand er fern, hat sich aber ״der Religion al…

Die Philosophie der Gegenwart usw. 3a phjsik in doppelter Weise ein: als B e g r i ff, der die Teilbegriffe in sich enthalten soll, gleichwie in der Mathematik aus dem Begriff Kegelschnitt analytisch Ellipse, Parabel, Hyperbel, etc. abgelei…

34 Die Philosophie der Gegenwart usw. er den Wunsch einer ethisch und rechtlich orientierten Organisation der Staaten auf die Propheten Israels zurück. 2. Diesen Systemen, für die Gott Wirklichkeit im metaphysischen Sinn ist, steht schroff …

Die Philosophie der Gegenwart usw. 35 stalten soll. Die lebendige — im Gegensatz zur geschichtlichen — Religion ist in einzelnen hochstehenden Menschen, wie Goethe, verwirklicht; sie ist der Gipfel der Religion. Doch bedarf es einer religiö…

86 Die Philosophie der Gegenwart usw. krititische Philosophie behält T. die gewaltige Entfernung zwischen dem Neukantianismus, der alle Gegenständlichkeit zu einem Erzeugnis des Subjekts macht, und der Religion, die an der objektiven Wirkli…

…des jüdisch-religiösen Elternhauses gern gedenkt, sondern auch im System seinen Ueberzeugungen beredt Raum gibt — darin Hermann Cohen ähnlich — und mit besonderem Stolz die Propheten und die ethische Literatur nennt. Ueber wissenschaftliches Denken im V…

38 Untersuchungen über die Entwicklung usw. einem eigenen Werk zu vereinigen. Dies widersprach allerdings dem eigentlichen Zweck der Massora, die ja ursprünglich deshalb an der Seite des Bibeltextes in den Kodizes stand, weil der Schreiber …

Untersuchungen über die Entwicklung usw. 39 folge. (Die Querstriche sollen schon äusserlich darauf hinweisen, dass hier die ursprüngliche Reihenfolge von X unterbrochen ist.) Mf hat bei dieser Gegenüberstellung auszuscheiden, weil sein Reda…

40 Untersuchungen Über die Entwicklung usw. § 2. Es liegt nahe, im Anschluss an vorstehende Tabelle folgende Sätze aufznstellen: 1. Alle H und P gemeinsamen Listen stammen aus X. 2. Alle Listen von X sind in H und P enthalten; denn es ist n…