Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 10 (1923)
- Issue
- Heft 1-2 (Januar 1923)
- Date
- 1923-01-01
- Page
- – (sequence 31)
- Language
- German
- Belongs to
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Die Philosophie der Gegenwart usw. 31 Cornelius und besonders Adickes. Joels Vater war Rabbiner (doch wollen wir über die Juden weniges gesondert sagen). — Bei nicht wenigen verblasst die Gottesfurcht bald und bleibt für das Leben dann ziemlich bedeutungslos: keiner freilich schmäht die Religiosität, und auch Männer wie Vaihinger und Cornelius bereuen nicht die hinter ihnen liegende Epoche. Einige haben heroisch gerungen und schwerste Tragik erlebt: A d i c k e s , dem die Orthodoxie zunächst Lebenselement war, wird durch die Bibelkritik erschüttert und findet nicht zurück: er befürchtet besonders die Entfremdung von den Eltern, die durch seine Entfernung von der Kirche eintreten kann, und glaubt noch lange, das Gebet sprechen zu können, als er dogmatisch schon wankend geworden. Doch bleibt noch später der Einfluss der Jugend wirksam, indem er das Vertrauen in Sachen der Metaphysik bedingt. Er landet schliesslich bei einem Pantheismus der Entwicklung. — Auch Vaihinger s. Glaube geriet früh ins Wanken. Zunächt glaubte er, in einem ethischen Theismus Halt zu finden, kam dann über Herder zu einem Pantheismus und durch die Beschäftigung mit Schopenhauer in die Nähe des Atheismus. Volkelts Entwicklung war, wie dessen ganze Denkweise, milder, im Grund aber jedenfalls bis zum Pantheismus parallel. — Erwähnung verdient noch Messers Werdegang, weil nicht Tradition, sondern Erlebnis ihn zunächst in den Bann der katholischen Kirche schlug. Erst später scheiterte er am Problem der Theodicee, vornehmlich auf Grund eigener trüber Erlebnisse: all das Unglück, das die Welt gebäre, lasse nicht zu, den Glauben an Gott aufrecht zu erhalten Später glaubt er noch, mit den gemässigten katholischen Theologen wie Merkle in Würzburg, sich zusammenfinden zu können zu freierem Christentum, wird aber durch die berühmte Enzyklika des Papstes Pius X. und den später geforderten Antimodernisteneid zum Austritt aus der Kirche gedrängt. 2. Die jüdischen Philosophen, Joel, Jon. Cohn, Jerusalem, (ob Heymans Jude ist, weiss ich nicht) berichten gleichfalls von religiösen Jugenderinnerungen. Joel gehört der bekannten jüdischen Gelehrtenfamilie an und rühmt seinem Vater