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  1. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 25

    Mar Samuel 20 Halacha im Widerspruch befand, für unrichtig erklärt wurde, so finden wir dennoch bei Samuel ausnahmsweise, dass sein Ausspruch für so zuverlässig galt, dass er trotz des Wider- Spruches einer Baraitha ungeschmälerte Gesetzesk…

  2. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 26

    26 Mar Samuel wurde ihin auch der Name Kara (Bibelkundiger) beigelegt, mit welchem man aber nach Einigen andeutete, dass seine Aus- Sprüche so wahr und _ so zuverlässig seien, wie die der heiligen Schrift134. Dass in der Hochschule zu Nehar…

  3. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 27

    …eranlasste auch, dass man nicht nur in den Schulen Rab’s und Samuel’s, sondern auch in dem Lehrhause des R. Joehanan zu Tiberias die Grenzen von Babylonien genau zu bestimmen suchte143; was den Beweis liefert, dass man in Palästina weit davon entfe…

  4. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 28

    …t für das Schicksal der Juden in Babylonien unter der neuen Herrschaft. Als man R. Jochanan, dem Rektor der Akademie zu Tiberias, die Nachricht von dem siegreichen Vordringen der Chabarim brachte, überkam ihn grosse Angst, dass die bisher so glückl…

  5. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 29

    / Mar Samuel 29 unter der drückenden Römerherrschaft der Hoffnnng hingegeben hatten, es würden einst die Römer in die Hand der Perser fallen und Judäa von ihrer Tyrannei befreit werden, so vernehmen wir damals von Rab, dem bei der jetzigen …

  6. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 30

    30 Mar Samuel bringe1<3S. Ebenso nahm auch Samuel keinen Anstand, den theologischen Disputationen zwischen den Hormuzd-Verehrern und den Christen beizuwohnen, obgleich dies von Rab und andern Gesetzeslehrern prinzipiell vermieden wurde164. …

  7. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 31

    …ere Berührung, in welche auch die Juden Palästina^ damals mit. den Heiden gekommen waren, hatte auch den Patriarchen R. Juda II veranlasst, das von den Schulen Hillers und Samai’s (um 50 n. ü. Z.) verbotene heidnische Oel für erlaubt zu erklären, …

  8. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 32

    32 Mar Samuel das Band der Freundschaft undxwar auch für ihr einheitliches Zusammenwirken von wohltätigem Einfluss. Es bedurfte auch der eifrigen und energischen Tätigkeit dieser beiden grossen Männer, um die geistigen und moralischen Zustä…

  9. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 33

    Mar Samuel 33 einem Festabend181. Viele Gebete und Eulcgieen, die grösstenteils noch heute in den jüdischen Gebetbüchern ihren Platz behaupten, leiten teils von Kab teils von Samuel ihren Ursprung her. Von letzterem mögen besonders erwähnt …

  10. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 34

    34 Mar Samuel Der Charakter des Sassanidenkönigs Schabur (Sapores) I. erscheint uns in den jüdischen Quellen in einem ganz anderen Lichte als in den römischen, und die Geschichte ist gewiss nicht berechtigt, den Zeugnissen der durch die bit…

  11. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 35

    Mar Samuel 35 und durch ihn der Wiederaufbau des Tempels zu Stande gekommen wäre192. Der milde und edle Charakter Schabur’s scheint Samuel hei seinen Aussprüchen vorgeschwebt zu haben, in welchen er über die Könige sich so überaus günstig ä…

  12. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 36

    36 Mar Samuel zu keiner Verantwortung gezogen, weil er nur als Vertreter des seiner Fürsorge anvertrauten Staates handelt, für den kein Opfer zu hoch angeschlagen werden darf198. Von der Gerechtigkeit Schabur’s in seinem Kriege gegen die Rö…

  13. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 37

    Mar Samuel 37 trachtet und auch über den von diesem angefertigten Kalender205 sich geringschätzig geäussert hatte, wurde endlich durch eine grosse Anzahl von Samuel ihm zugesandter Belehrungen über wichtige Ritualgesetze von dessen Grösse ü…

  14. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 38

    38 Mar Samuel bewog seinen ebenso durch Frömmigkeit wie durch Geiehrsamkeit ausgezeichneten Schüler Simon b. Abba, der ein Babylonier und mit Samuel verwandt war, eine Tochter desselben zu heiraten. Doch sie starb bald nach der Vermählung u…

  15. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 39

    Mar Sanmel 39 Gab es Gefangene auszulösen, so war es Abba, der in die vorderste Keihe trat, dies zu bewerkstelligen215; gab es Waisengelder zu verwalten, so war es wieder Abba, der mit fast peinlieber Gewissenhaftigkeit dieses Geschäft beso…

  16. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 40

    4G Mar Samuel sollen nicht auf den engen Kreis seiner Glaubensgenossen beschränkt war, sondern auf alle Menschen ohne Unterschied der Religion sich erstreckte; haben wir ja schon oben gesehen, wie er mit heidnischen Männern der Wissenschaft…

  17. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 41

    Mar Samuel 41 ihm die Liebe und Verehrung seiner Nebenmenschen zu verschaffen. Ungeachtet der hohen gesellschaftlichen Stellung, die er einnahm und der Geistesgrösse, wodurch er unter seinen Zeitgenossen hervorragte, war dennoch jeder Stolz…

  18. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 42

    42 Mar Samuel meinen Volkes lebenden Sprichwörter in der heiligen Schrift ihre Begründung finden, dass also selbst Unwissende manchmal göttliche Weisheitslehren aussprechen286. In seiner Sprache liebte er jene Geradheit, die in einfacher, u…

  19. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 43

    Mar Samuel 48 zurück, indem er bemerkte, man müsse vor der Verurteilung erst den Schuldigen vernehmen. Wirklich wusste Rab Schela? um den Grund seiner Entscheidung befragt, sich vollkommen zu rechtfertigen, und Rab freute sich, durch des Fr…

  20. 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 44

    Mar Samuel Reinheit und ihrem Ansehen zu erhalten, entsprechen auch die strengen Anforderungen, die Samuel an sich seiht und an die Richter und Lehrer überhaupt stellte. Der Richter muss nach Samuel im Rechtsprechen eine Gewissenhaftigkeit …