Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 9 (1922)
- Issue
- Heft 1-2 (Januar 1922)
- Date
- 1922-01-01
- Page
- Seite 36 (sequence 36)
- Language
- German
- Belongs to
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36 Mar Samuel zu keiner Verantwortung gezogen, weil er nur als Vertreter des seiner Fürsorge anvertrauten Staates handelt, für den kein Opfer zu hoch angeschlagen werden darf198. Von der Gerechtigkeit Schabur’s in seinem Kriege gegen die Römer überzeugt, war daher Samuel für diese Unternehmung so sehr begeistere dass er selbst das Gefühl für seine Stammgenossen in seinem Innern zurückdrängte und bei der Nachricht, dass die Perser bei der Eroberung von Mazaca Cäsarea199 in Kappadozien 12 000 Juden, die ihnen einen hartnäckigen Widerstand entgegengesetzt, niedergemetzelt hatten, es unterliess, seine Trauer über die Gefallenen nach jüdischer Sitte durch Kleiderzerreissen zum Ausdrucke zu bringen200. Sowie die Vertiefung in das Gesetzstudium Samuel nicht verhindert hatte, die anderen Wissenschaften ebenfalls mit Liebe und Eifer zu pflegen, so vermochte auch nicht seine Anhänglichkeit an seine Glaubensbrüder die Hingebung an das Vaterland bei ihm abzuschwächen. Die Juden pflegten ihn in ehrender Weise ״ König Schabur“ zu nennen, im Hinblicke darauf, dass er beim Perserkönige in hohem Ansehen stand und, als ein treuer Untertan, dessen und des Staates Interessen stets zu wahren suchte201• V. Im Jahre 247 n. ü. Z. starb Rab, der grosse Lehrer zu Sura202. Die Nachricht hievon machte auf Samuel einen erschücternden Eindruck. ״Der Mann, der mir überlegen war, ist dahingescbieden“, rief er wteheklagend aus und zerriss nacheinander zwölf Kleider, von der Trauer über den Verlust des von ihm verehrten Kollegen ganz überwältigt203. Zu Sura wählte man kein neues Schuloberhaupt; Rab Huna, der grösste Schüler Rab’s, der nach dessen Tode am Gerichtshöfe daselbst präsidierte, ordnete sich in jeder Beziehung Samuel unter und legte ihm alle schwierigen religionsgesetzlichen Fragen zur Entscheidung vor204. In Nehardea war jetzt die einzige Hochschule Babyloniens, deren Rektor Samuel als die höchste Autorität von allen Juden anerkannt wurde. Selbst R. Jochanan, der hervorragendste palästinensische Lehrer, der vorher Samuel nur als Kollegen be-