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Jeschurun · 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 26

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
9 (1922)
Issue
Heft 1-2 (Januar 1922)
Date
1922-01-01
Page
Seite 26 (sequence 26)
Language
German
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26 Mar Samuel wurde ihin auch der Name Kara (Bibelkundiger) beigelegt, mit welchem man aber nach Einigen andeutete, dass seine Aus- Sprüche so wahr und _ so zuverlässig seien, wie die der heiligen Schrift134. Dass in der Hochschule zu Nehardea auch Medizin. Astronomie und Kalenderkunde gelehrt wurden, ist kaum zweifelhaft. Haben sich doch die von Samuel im Talmud aufbewahrten Lehren in diesen Wissenschaften grösstenteils durch mündliche Ueberlieferung von Geschlecht zu Geschlecht fortgepflanzt135. Ja, es ist wahrscheinlich, dass der grösste Teil der medizinischen und astronomischen Lehren im babylonischen Talmud Ueberlieferungen Samuels an seine Schüler sind, obgleich sie nicht seinen Namen an der Spitze tragen136. Wird ja nach ihm keine in diesen Wissenschaften besonders ausgezeichnete Persönlichkeit genannt, und die älteren aus Palästina stammenden Lehren sind gewiss grösstenteils nur durch ihn nach Babylonien verpflanzt worden. Durch die Akademien zu Sura und Nehardea war die geistige Selbständigkeit Babyloniens und dessen Unabhängigkeit von Palästina begründet worden. Diese Trennung vom Mutterlande, die selbständige Förderung der Gesetzesstudien auf babylonischem Boden, war aber jetzt nicht mehr, wie früher, mit einer Gefahr für die Einheit des Judentums verbunden; denn, indem durch die Fürsorge ß. Juda des Heiligen die traditionelle Lehre eine feste Grundlage erhalten hatte, war für das zerstreute Israel ein geistiges Band geschahen, das die Einheit ixt Lehre und Leben desselben aufrecht zu erhalten im Stande war und vor allen Sttftmen und Zeitereignissen viel gesicherter erschien, als der heilige Boden von Palästina. Das Judentum nahm jetzt in Babylonien einen höheren Aufschwung. Die dem Gesetzestudium sich widmenden Jünglinge waren nicht mehr genötigt, nach Palästina zu wandern; es ward ihnen in ihrer Heimat Gelegenheit geboten, ihren Wissensdurst zu löschen, und Babylonien wurde nun gewissermassen als ein zweites heiliges Land betrachtet187. Samuel lehrte: ״So wie es verboten ist, aus Palästina nach dem Auslande auszuwandern, so

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