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  1. 1891-01-22 · Heft 4 (22.1.1891) · p. Seite 40

    40 Wie Chanuka - Befcheerung. Von Theodor Oschinsky. Breslau, im Januar. Sie haben in den letzten Nummern Ihrer geschätzten Zeitung einige Berichte über stattgefundene Chanuka-Einbescheerungen gebracht, und ich gebe mich deshalb der Hoffnun…

  2. 1891-01-22 · Heft 4 (22.1.1891) · p. Seite 41

    …h nun auf den Standpunkt, daß Alles, was der Talmud enthält, eine heut zu Tage unerreichbare Weisheit ist, so etwa, wie Moses Sofer behauptet hat, daß ohne Zweifel die Schulen der alten Tanaiten allen heutigen Universitäten überlegen gewesen seien, so…

  3. 1891-01-22 · Heft 4 (22.1.1891) · p. Seite 42

    …Jedermann einsieht, wenn ich sage: Der Ausspruch eines Tanaiten wiegt nicht schwerer, als der eines Jbn Esra oder eines Ferdinand Hitzig, so stelle ich diese Beiden nur im negativen Sinne in eine Parallele, insofern, als Beide sich von der blinden Autoritü…

  4. 1891-01-22 · Heft 4 (22.1.1891) · p. Seite 43

    …htung herabblickten, welche in Männern wie Zunz und Geiger Ignoranten oder im besten Fall Dilettanten sahen. Männer wie Moses Sofer und Atiba Eger können uns nicht immer als leuchtende Vorbilder gelten. Wenn der Erstere die Frage untersucht, ob man in…

  5. 1891-01-22 · Heft 4 (22.1.1891) · p. Seite 44

    …erts sümmtlicher Juden Polens sich bemächtigte, wüthete mit aller Gewalt gegen die religionsphilosophischen Ideen eines Maimonides und seiner Anhänger, und selbst in Deutschland entgingen viele Ortschaften, wo Juden ansässig waren, dieser Strömung ni…

  6. 1891-01-22 · Heft 4 (22.1.1891) · p. Seite 45

    45 es selbst nicht thun? Von befreundeter Seite wurde an mich einst die Anfrage gestellt, ob jene judenfeindlichen Bücher eines Rohling und ihre Anklagen auf Wahrheit beruhen? Solche Fragen sind doch nur möglich, wenn der Jude baar alles jü…

  7. 1891-01-22 · Heft 4 (22.1.1891) · p. Seite 46

    neben einander, bald aber zerschlugen sie sich uüd jede suchte auf eigenem Wege das Judcnthum zu beglücken und zu befreien. Zu dieser innern Aktion gesellte sich der Einfluß von außen: die französische Revolution feierte ihre Triumphe und O…

  8. 1891-01-22 · Heft 4 (22.1.1891) · p. Seite 47

    47 Fürstliche Opfer. Von Jnlius Hamburger in Lissa i. P. In jedem Jahre werden am achten Tage des Chanukafestes, an welchem in den Synagogen die Zusammenstellung der Geschenke und Opfer zur Verlesung gelangt, welche zur Zeit der Einweihung …

  9. 1891-01-22 · Heft 4 (22.1.1891) · p. Seite 48

    …ohl aber das Muster einer Denkrede, das wir als solches namentlich jüngeren Predigern nur warm empfehlen können. . s. ¥ Lazarus Goldschmidt: Lacrima Sionis (Berlin 1891). Gedichte eines warm empündenden, pvesieerfüllteu jungen Dichterherzens, Lieder der Klage…

  10. 1891-01-22 · Heft 4 (22.1.1891) · p. [Seite]

    … Festrede. Die; Rede schloß mit einem Segen für unfern hochverehrten Fürsten, ben! edelmüthigen und großherzigen Kaiser Wilhelm II., der feinen Thron j auf Gerechtigkeit gegründet und and) die Menschenliebe zur Herrschaft j bringen will. Am Abend fan…

  11. 1891-01-22 · Heft 4 (22.1.1891) · p. Seite 2

    2 kurzen Zügen ein Bild von der Geschichte der hiesigen Gemeinde sowie von der Statistik des Vereins. Der stellvertretende Bürgermeister Herr I. Wi ern s zo w ski verstand es, in würdiger Weise auch den edlen Frauen, die sich um den Verein …

  12. 1891-01-22 · Heft 4 (22.1.1891) · p. Seite 3

    … haben, zurückzutreten, entzieht sich unserm Wissen. s. Budapest, 15. Januar. Vor einigen Tagen starb hier ein gewisser David Friedländer, der auch im Auslande nicht ganz unbekannt ist. Er war früher Hausirer; als das Geschäft nicht mehr ging, verlegte er s…

  13. 1891-01-22 · Heft 4 (22.1.1891) · p. Seite 4

    …Serusi theilte die Angelegenheit seinem Minister Herrn Cantagalli mit. Der italienische Minister eilte ohne Verzug nach Rabat zum Sultan, erhielt von ihm einen Brief an nnferen Caid, einen Brief, welchen die italienische Mission, die gerade nach…

  14. 1891-01-22 · N° 4. (22.1.1891) · p. [Seite]

    Jüdisches Litteratur-BIatt. Bar Beleachtaag *Iler Jadeafhaai ■ad M« katreffaadea lltterarieekea Cr- Mkdaaag«■ aaf ta Neblet« der Philo- ■Ofkie, Naeeklebte, Ktkaographle, Theoligie, Orleatdle, Exegeee, HoakMetlh, Lltargik a. PIdagogik. Herau…

  15. 1891-01-22 · N° 4. (22.1.1891) · p. Seite 14

    r — 14 — sein.^JDa luden^nun die ersteren den erklärlichen Unmuth des Volkes ant sich, am so mehr, als unter ihnen gewiss auch unlautere Elemente sich fanden. Das Volk musste wohl misstrauisch auf die miissige Menschenklasse sehen, die es z…

  16. 1891-01-22 · N° 4. (22.1.1891) · p. Seite 15

    …der bibl. Bücher empfohlen wird, noch auf die bek. Auslegung des ימנו בקול■ ß. *) Vgl. Paulus Cassel, der Judengott und Richard Wagner, Berl. 1881 S. 32. Es ist wohl der in Forkel’s Litteratur Sin. 139 aufgeführte Benedektiner Edmont Martenne in seinem ״…

  17. 1891-01-22 · N° 4. (22.1.1891) · p. Seite 16

    …itgemässor einrichten wollte, stand H. ihm kräftig wirkend zur!Seite, dichtete Lieder für die israelitische Gemeinde in Seesen ‘), und gab ihnen den Christliehen Kirchengesängen ähnliche Melodien, die auf einer, durch seinen Betrieb in der dortig…

  18. 1891-01-22 · 4 (22.1.1891) · p. [Seite]

    …btitung einer deutschen Pessachhagada. ßWWVte «ad A»er»sp»n»««he»r Deutschland: Magdeburg. 7 Magdeburg. Berlin. Berlin. Breslau. Hannover. Hamburg. A»s Nheinhesse». Heilbronn. England: London. י U»achte an aeneste Dkachrichtrn: Magdeburg. Magdebur…

  19. 1891-01-22 · 4 (22.1.1891) · p. [Seite]

    …ch nährte er seinen Geist 1, der fremden Weisheit, (sv lernte französisch und Latein »nd brachte es so weit, daß er den Cicero zu seiner ständigen Lektüre machen konnte. Jakob Lefmann Cohn wurde Kriegsagent und führte 7in« glückliche Ehe mit eine…

  20. 1891-01-22 · 4 (22.1.1891) · p. [Seite]

    besonder- Rabbinern und Beamten gegenüber so ist, (i war seine edele Bescheidenheit, seine Scheu im vorwitzig einzugreisen, die er nicht al» Fachmann kberschaute. . Gerade hier zeigte sich seine echte Wissenschaft- 'eit und hohe Gesinnung. …