264 (Abraham, Eleasar) bezeichnet werden. An Analogien bei anderen semitischen und nichtsemitischen Völkern fehlt es nicht. Das ״Ergreifen der Hände“1) ist bei den Baby- Ioniern das Symbol der Adoption; auch Sklaven wurden auf diese Weise a…

265 deine Hand einst fasste“ (Rig. Ved. 10, 18, 8). — Endlich möge noch auf die altrömische Sitte hingewiesen sein, dass der Vater das neugeborene Kind ergreift, in die Höhe hebt und so als sein eigenes anerkennt. Der römische Rechtsbegriff…

266 Salman wohl wissen können; die Moabiter haben damals öfter Streifzüge in israelitische Gebiete unternommen. In Ar bei sieht I. E. richtig einen Ortsnamen und nicht, wie Kimchi, eine Person. Freilich wissen wir nicht mit Bestimmtheit zu …

267 1) Agu Sin Mond. 2) Bisibi Samas Sonne. 3) Dapinu Jupiter. 4) Zib ־־־־ Dilbat Istar (עסתרא) Venus. 5) Nabu (ענבר aram.) Merkur. 6) Bibbu Nergal Mars. 7) Kaiv(m)anu Saturn.1) Der letzte führt auch den Namen Lulim d. i. ״Leitsehafa (II. B…

268 Sterngott, eure Bilder, die ihr mit euch genommen, und ich werde euch in die Verbannung führen“1). (Fortsetzung folgt.) י) Der Deutlichkeit wegen will ich die sieben Planeten, wie sie den sieben Wochentagen entsprechen, noch einmal hier…

Joseph Qfrnchi und seine Grammatik. Von Dr. Emanuel Blüth. (Fortsetzung). II. Die Grammatik Joseph Qimchis. § 1. Die hebräische Sprache. Die hebräische Sprache ist die Sprache, in der Gott spricht und in der die Israeliten mit Gott reden; d…

270 lichkeit des Hebr. spricht die Ableitung des Namens des Adam von אדמה, die Ableitung א#ה von איש u. ä.1) § 2. Die Consonanten. (Sikk. S. 2.3.) Das Hebräische hat 22 Consonanten; diese werden, wie es im Buche Jezirah2) bereits geschehen …

271 Ihrem Gebrauch nach zerfallen die Consonnaten in 11 Stamm- und 11 Servilbuchstaben; die letzteren können auch als Radicalbuchstaben Vorkommen, nicht umgekehrt; nur ז und ט werden im Hithpael als Vertreter von ת in besonderen Fällen gebr…

272 Eine besondere Stellung nehmen die Buchstaben אהו״י ein; sie heissen אותיות הנוח, weil sie am Anfang, in der Mitte oder am Ende eines Wortes wegfallen oder quiesciren können; ה fällt nur am Ende weg; או״י dienen zur Dehnung der Vokale u…

273 אתמול ,אזרוע u. dgl.1); es gehört in dieser Eigenschaft zu den Buchstaben אמתע״ה, die zur Nominalbildung gebraucht werden2). — Ausserdem ist es Praeform. der 1. pers. sing. Imperf. ל steht vor Substantiven und Infinitiven; in letzterem …

274 Die 7 übrigen Servilbuchstaben תכ״ן זדו״ם stehen am Anfang und am Ende• Im Einzelnen ist über sie zu bemerken: 1ת) ist praef. der 2. pers. sing, und pl. und der 3. pers. sing. fern, im Imperfectum; im Perf. steht 'ת am Ende, dann hat es…

275 נ steht am Anfang des Wortes zur Bildung der 1. pers. pl. Imperf.; folgt ihm ein י, so ist es Objektsakkus, der 1. pers. sing.; mit vorhergehendem •1, also p, ist es verlängerte Endung der 3. pers. pl. in ידיהן und ח^מ1נה weist es auf d…

270 ה steht vor dem Nomen als bestimmter Artikel; als Vokal hat es Pathach, der folgende Oonsonant erhält Dag., wenn er nicht ein Kehlbuchstabe ist;* 1) vor einem solchen heisst der Artikel ה ~~ .ה kommt auch als Relativum gleich אשר vor, b…

… er segnete sie, nachdem er vorher hinuntergegangen war. — Ueber ö'arepov itpoxepov s. auch Ganach Rikma S. 210—218. 7) Saadia Gaon scheint von dem vav consec. noch keine rechte Vorstellung gehabt zu haben; s. Ew. u. Dukes, Beittr. II S. 38. 8) Jos. Q…

m t steht vor dem Subst. in der Bedeutung ״vona, ״weg“, der folgende Oousonant hat wegen eines ausgefallenen נ (v׳on מן) Dag., ausser wenn er ein Gutt. ist; in diesem Falle erhält das מ ein Zere; ausgenommen sind מבציר (Ri. 8, 2) und מגבורת…

279 von מ ebenfalls Substantive gebildet; z. B. מקנה von קנה; auch npaj (1 Srn. 15, 9) gehört hierher1). מ steht auch als Affix in Worten wie 2שלשום ירילןם י חנם). Schliesslich ist מ in Verbindung mit - (also ים~) Pluralendung, mit ה (also …

280 § 5. Ueber das Dagesch. (Sikk. S. 15 und 16.) Der Unterschied zwischen Dag. forte und lene besteht darin, dass nur das erstere einen Buchstaben ersetzen kann, nicht auch das letztere, das nur in den Buchstaben בגדכס״ת steht1). Das Dag. …

281 #לנ ersetzt das Dagesch ein נ. Für ל ist zu bemerken, dass es nur bezüglich des Wortes לקח in die Klasse חנו אליה gehört1). Kommen von לקח Formen ohne Dagesch vor (wie יקחו), so geschieht dies zur Erleichterung der Aussprache2 3). Das D…

282 im Silben Schluss (אות נחה) steht kein Dag. f., ebenso nicht am Anfang eines Wortes, ausser wenn der flüchtige Buchstabe הא רפה בלא מפיק) ה) voraufgeht, wie in 1מדד#מ; weder Dag. f. noch Dag. lene stehen nach einem langen Vokal, z. B. Q…

283 Consonanten am Anfänge erhalten die Buchstaben בגדכס״ת ein Dagesch, eine Ausnahme macht 1.^חים) § 6. Ueber die Vokale und das Schewa. (Sikk. S. 17-19.) Es giebt fünf lange und fünf ihnen entsprechende kurze Vokale, sie heissen Qamez gad…