Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 275

275 נ steht am Anfang des Wortes zur Bildung der 1. pers. pl. Imperf.; folgt ihm ein י, so ist es Objektsakkus, der 1. pers. sing.; mit vorhergehendem •1, also p, ist es verlängerte Endung der 3. pers. pl. in ידיהן und ח^מ1נה weist es auf das Fern. — Zuweilen wird den Verbalformen mit Pronominalsuffixen ein ני angefügt, das keine besondere Bedeutung hat, z. B. ן^בתני (Ps. 50, 23), ^1א^לן) (Jer. 22, 24); kommt ein solches נ׳ תוספת (epenthet.) und ein נ׳ הבנוי (nun als Pronominalsuffix) nebeneinander zu stehen, so fällt das nun epenth. weg, das zweite (das nun הבנוי) erhält Dagesch, z. B. in יסרני Ps. 118, 19. ל steht auch zu Arfang, wenn es zur Nominalbildung dient, z. B. מןוקודן ינ?ןרוד (Jos. 15, 9), 2) גנסבח. Ohr. 10, 15); 2) als nominalbildend steht es am Ende in ,זכרון שברק; hierbei ist zu bemerken, dass die Silbe p zuweilen für das Deminutiv steht, z. B. 3.אישק) ist dieses כ ein כ׳ השיעור. Ganach hatte gemeint, כחצי müsste eig. בכחצי heissen; doch das ist falsch; von vom herein sagt man בחצי; nun kommt noch ein כ׳ hinzu, also כבחצי. Es ist auch die Ansicht unserer Weisen, dass das כ׳ in כחצות ein כ, השיעור ist“. — Ganach Rikma S. 29 führt noch ein כ׳ an, das ״ungefähr“ bedeutet (כ׳ לקרוב) z. B. כשלשת אסםים (Ex. 32,29). ג) Von כתק, das נ׳ ist נ׳ תוספת (nun epentheticum), denn das rad. נ׳ ist im Dag. des fl enthalten; das Dag. in ף ist Dag. lene, es ist vorher also kein Buchst, ausgefallen, da ein solcher durch Dag. lene nicht ersetzt werden kann. — s. RDQ Michl. 7a: ״ein נ׳ תוספת findet sich in אתקנך, das st. אנרןק^ך steht; das erste (rad.) נ׳ ist im Dag. des ת enthalten, das letzte ist נ׳ תוספת; bei nachfolgendem כ׳ assimilirt sich ein solches נ׳ meistens; z. B. in אןןאף“. — Vgl. König, histor.-krit. Lehrgeb. der hebr. Sprache S. 310: Beim Imperf. bemerke אתקנך mit Silluq neben dem Segol, also mit unassimilirtem nun energicum“. — Abr. de Balm. 102 b hält die Form für forma mixta aus ^אגת<ל und ^אחק• 2) Ganach Rikma genau dass. 3) S. RDQ Wzb. sv. איש : Und mein Herr Vater s. A. hat geschrieben, dass die Endung in אישון zur Verkleinerung (להקטין) stehe; es sei so hebr. Sprachgebrauch, Buchst, anzuhängen, wenn