84 Philosophie ganz unabhängig vom Judenthume in origineller und tiefsinniger Weise bearbeitet und weiter entwickelt hat.1) I. E. theilte nicht nur allegorische Schrifterklärungen von G. mit,2) sondern liess auch dessen Philosophie, wie sch…

Die Schrifterklärung des Bacfaja ben Ascher ibn Clialäwa und ihre Quellen. Von Dr. Bela Bernstein. (Fortsetzung). V. Quellen der Exegese Bachja’s. Eine äusserst reichhaltige Literatur sehen wir Bachja in seinem Pentateuch-Commentar, wie in …

86 Quellen nennen und ״sich nicht in fremdes Gewand hüllen“ 3), welchem Versprechen er auch nach Thunlichkeit nachkommt, so ist er doch ein Sohn des Mittelalters, wo man es mit den Anführungen nicht gar zu genau nahm. Wir haben ihn deshalb …

87 Nachmani als Variante neben אסתחרת erwähnt wird9). 7. Lev. 18.5 (auch Mkr. 6 a): hat B. לחיי עלמא statt der von Schefftel für richtiger gehaltenen Leseart *8 .(10 בחיי ע. Num. 23.3: ומלבשתא [ed. Pesaro ת״א הטסוק הזה מכללתא [שכללתא וכומרי…

…). Das Targum zu Job benutzt er einmal, ohne nähere Bezeichnung18). B. Talmud und Midrasch1). Mischnah, Tosifta, Talmud babli, Talmud jeruschalmi, Mechilta, Sifra, Sifre, Midrasch-Rabbot zum Pentateuch und בית אל (Gen. 31.13) durch עילאה בית שכנ…

…hauptsächlich dessen exegetische Schriften2), selten das religions-philosophische Werk desselben3) benutzt. 3. Playa b. Scherira Gaon; es erhielten sich von ihm Erklärimgen zu dem Buche Jezirah, von denen B. eine, über die Identität oder Nichtidentität …

… Kairuwan, dessen Pentateuch-Oommentar wir in erster Reihe aus den Anführungen Bachja’s kennen5), wird von diesem neben Raschi als Musterbild der Pasch tanim betrachtet, der die einfache Auslegung als die gewisse Wahrheit den übrigen Erklärungsar…

91 b. Meir oder R. Tarn, wird von B. einigemal angeführt* * 3 4 * * * 8) und auch eine Talmud-Variante in dessen Namen mitgetheilt4). 4. Isak b. Samuel, unter der üblichen Bezeichnug 5 .(5ר״י. Chajim b. Chananel, Schüler des R. Tarn6); B. f…

92 losophischen Agadaausleger aus13). Man dürfe, sagt ibn Adreth14), die Worte der Thora nicht allegorisieren, sondern müsse dieselben in ihrem einfachen, wahren Sinne deuten. Sein Schüler B. war, wie wir es noch sehen werden 15), entschied…

…nd Mehlkruge8) benutzt B. Abraham b. Chijjas Werk, ohne ihn zu nennen. 4. Moses b. Maimun; B. benutzt oft die Werke des Maimonides, den Mischneh- Thora9), den Commentar zur Mischnah10), besonders dessen ״geschätztes Buch: Morehw11); er schliesst sich…

…g• bestimmt lautenden Angabe zufolge meint Oppenheim, Allg. Zeitung d. Judth., 1863, S. 384f., dass ein Pent.-Comm. des Maimonides in der That existirte, aber verloren ging; demgegenüber stellt Neubauer, das. S. 397f., aus mehreren Gründen die annehm…

95 gegenüber. Ausserdem, dass er Nachmani’s Auslegung stets denen Raschi’s vorziebt3 4), weist er die des Letzteren sehr oft als unrichtig zurück5), und nur einmal vertheidigt er sie gegen Nac…

…׳ האמוגה והבטחון führt B. zwei Selichoth-Dichtungen Ibn Esra’s an, die derselbe für den Versöhnungstag verfasste17). 8. Samuel ibn Tibbon wird zu Gen. 28.12 genannt, wo der Text lückenhaft und corrumpirt ist. 4. David ibn Kimehi wird von B. oft benutzt18), …

…m ״der Lehrer“ schlechthin24), dessen Worte er zum Gegenstände seiner Erklärung macht25). Die Hochschätzung des grossen Nachmanides hält trotzdem B. nicht ab, die Ansichten desselben öfter zurückzuweisen, er thut dies aber in der bescheidensten Form26…

… der Grossvater ßachja’s35), wird zu Num. 12.4 genannt und die Erklärung des Verses in seinem Namen mitgetheilt. 8. Dan Aschkenazi verkehrte mit B. persönlich und dieser theilt uns die Erklärung zweier Bibelstellen von demselben mit36). 9. Ungenannte…

loth3). d. Massecheth Gan-Eden zu Ex4 20.8 ״). c. Alfabet des R. Akiba in! Mkr. 32 b. f. Das Buch Jezirah benutzt B. ausschliesslich bei kabbalistischen Auslegungen und nimmt oft Rücksicht darauf5), g. Bahir oder Midrasch des R. Nechunia b.…

100 bedeutend besseren Text zeigt, als die landläufigen Ausgaben11). — h. Midrasch des R. Simon b. Jochai ist der Name des Sohar bei B.12), wie er ihn zweimal anführt13). B. kennt also den mit ihm gleichaltrigen Sohar, steht aber nicht unte…

… finden wir bei B. unter beiden Namen angeführt18). II. Nichtjüdische Schriften und Autoren. 1. Das Buch der Steine von Aristoteles soll über die Wunderkraft der verschiedenen Steine handeln1). 2. Der Brief des Galenus wird bei einer astrologischen Er…

102 1. Zeitgenossen. 1. Josef b. Samuel nennt B. als solchen, von dem er mündlich kabbalistische Auslegungen empfangen, der also sein Zeitgenosse war1). 2. Rabbenu Simon, zweimal2), 3. Samuel hakohen und 4. Isak Todros je einmal angeführt8)…

…ergrund stellt und darunter nicht die geläuterte Methode eines Ibn Esra oder Samuel b. Meir6j versteht, sondern hierfür Raschi und R. Chananel sich zu Musterbildern nimmt7). Er steht ganz unter ihrem Einflüsse, mengt oft agadische Deutung in die …