Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 91

91 b. Meir oder R. Tarn, wird von B. einigemal angeführt* * 3 4 * * * 8) und auch eine Talmud-Variante in dessen Namen mitgetheilt4). 4. Isak b. Samuel, unter der üblichen Bezeichnug 5 .(5ר״י. Chajim b. Chananel, Schüler des R. Tarn6); B. führt wahrscheinlich den Brief desselben an, den dieser an seinen Lehrer richtete7). 6. Serachja halewi Gerondi, wird unter dem Namen seines Werkes ״Hamaor“ citirt8). 7. Abraham b. David aus Posquiers an einigen Stellen9). 8. Salomo b. Abraham ibn Adreth 10), der Lehrer Bachja’s11), wird von diesem verhältnissmässig selten angeführt12 13), was dem Umstande zuzuschreiben ist, dass er auf anderem Gebiete thätig gewesen, als sein Schüler. Uebrigens ist ibn Adreth in Bezug auf Schriftauslegung auch ganz anderer Meinung, als ß. Er behauptete, dass der vollständige Friede zwischen Philosophie und geoffenbarter Religion nicht möglich sei; er sprach auch, noch mit anderen Autoritäten, den strengen Bann über die rationalisirenden Exegeten und phipersönlichen Verkehr hinwiese. Es ist מפי׳ als Abkürzung von מפירוש zu nehmen; an der zweiten Stelle heisst es: כך שמעתי בשם. 3) Lev. 7.26. 3 Gen. 37.24; Lev. 23.40; Num. 30.3; Deut. 7.26, 15.1. 4; Lev. 22.3 ופירש רבי יעקב שאין נוסחא זו מדוקדקת . . . אבל עיקר הנסחא היא כך: אתיא תוך תוך; כתיב הבא וגקדשתי בתוך וכת׳ התם לשבר בתוך הבאים מה להלן עשרה אף כאן עשרה. *) Gen. 26.28; Deut. 19.19; Num. 6.23: ר״י הזקן benannt. * Kore hadoroth, ed. Ven. S. 14b; Zz. z. Geschichte, S. 193. י) Num. 19.18: ובענין ששלח הרבי חיים מאשכנז לרת״ם ז״ל איזה בית אשר תבנו לי...; auch bei Kirehheim, a. a. 0., erwähnt. 8) Deut. 12.9. 9) Ex. 24.16; Lev. 10.1 11.6; Deut. 14.22.28. 10) Ueber die Schreibung dieses Namens s Kaufmann, die Sinne, S. 18, A. 48. ״) Wie er ihn öfters u. ausdrücklich zu Num. 21.30 nennt: כמו שפ׳ הרב הגדול מורי ר• שלמה נ״ר בפירוש ההגדות. 13) Gen. 1.21, 2.18 [wo der Zusatz נ״ע offenbar spätere Zuthat des Copisten oder gar des Setzers ist, da ibn Adreth zur Zeit, als B. seinen Commentar abfasste (1291) noch am Leben war. Sonst haben die Ausgg. gewöhnlich נ״ר oder 49.10 ,28.5 ,3.21 ,[שי׳; Ex. 12.26, 23.19; Lev. 4.14, 16.30; Deut. 3.24, 21.18, 30.2, 32.4.