Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 18 (1891)
- Issue
- 1 (1891)
- Date
- 1891-01-01
- Page
- Seite 86 (sequence 89)
- Language
- German
- Belongs to
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86 Quellen nennen und ״sich nicht in fremdes Gewand hüllen“ 3), welchem Versprechen er auch nach Thunlichkeit nachkommt, so ist er doch ein Sohn des Mittelalters, wo man es mit den Anführungen nicht gar zu genau nahm. Wir haben ihn deshalb keines Plagiates zu beschuldigen, zumal es ihm bei allbekannten Erklärungen nicht nothwendig erschien, den Urheber derselben namentlich anzugeben und wieder andere Ansichten so weit in sein Bewusstsein übergegangen sein konnten, dass er ihren Ursprung nicht mehr kannte. A. Targume. A. Targum Onkelos benutzt B. in sehr ausgedehntem Maasse4) und bietet so eine Anzahl Varianten, die zum Theile nur durch ihn bekannt werden und deren bemerkenswerthere die folgenden sind: 1. Gen. 5.24: וכן בתרגום 2 .(5מדוקדק ואיתוהי ארי לא אמית יתיה. Gen. 13.9 die sonst unbekannte Uebersetzung: וכן שמעתי כי תרגום אונקלס בנוסחאות מדוקדקות אם את לצסונא ואנא לדרומא ואם את לדרומא ואצסינך. 3. Gen. 17.1 (zu Num. 25.10): 6התהלך לסני שתרגום הליך בדחלתי) 4. Gen. 25-27 bevorzugt B. nach der Leseart der ״correkteren“ Codd. als Uebersetzung von נחשירכן: ידע ציד in zwei Worten7). 5. Ex. 3.12: 8:כי אהיה ארי יהא ממרי עמך) 6. Ex. 10. 10: Liest B. לאסתחרא, welche Leseart von 3) Einl. zu s. Pent. Comm. 4) Zu Gen. 41־mal; Ex. 31 m.; Lev. 11 m.; Num. 13 m.; Deut. 27 m. und zwar gewöhnlich als einfache Worterklärung; bei kabbalistischer Deutung auch einigemal: Gen. 45.28, 49.14.21; Ex. 15.16, 30.19; Deut. 33.6. 5) S. Luzzatto, אוהב גר, S. 32; Berliner, Massorah z. T. 0. 5. 74 u. Schefftel, באורי אונקלם, z. St. 6) Diese aus keiner anderen Quelle bekannte Leseart hat die Ueher- Setzung des Onkelos zu Gen. 5.22 u. 24: והלך חנוך בדחלתא דה׳ für sich. 7 B. fügt an diese Leseart eine rein agadische Erklärung. Die richtige ist jedoch in einem Worte, da das Wort aus dem Persischen stammt und Jagd bedeutet. ä) B. verzeichnet dies als Abweichung von der gewöhnlichen Uebersetzung Onkelos, die בסעדך lauten sollte; in unseren Ausgg. ist sie in der That so.