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  1. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 86

    r 4 ,׳&zxcjf.'£i״•ä-•.,.י »....; _Ül 80 QÜET4.EN DER SCHRIFTERKLAUUNG ABÜLWALId’s. der traditionellen Deutung auch eine andere, auf dem Sprachgebrauche beruhende Erklärung gestattet ist. Er erklärt כבלע. Num. 4,20, mit einreissen, auseinand…

  2. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 87

    ANNAHME MEHRFACHEN SCÜIUFTSINNES. 81 verstanden werden.75) Wenn nun auch Deut. 12,4 in seiner trad. Auffassung zu der Gesammtzahl der Verbote gehört, 76) so ist es doch nicht unmöglich, ihm ein anderes Verbot beizugesellen, ohne dass damit …

  3. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 88

    82 QUELLEN DER SC IIRI FT ERK LA RUN G ABULWALI D*S. tung trän k e n nimmt, aucli einen anderen Sinn beilegen, wonach es von derselben Wurzel stammt, wiedas obenerwähnte למשקה Ez. 45,15, nämlich von לשקק שקה ond der Satz bedeutet dann: Man …

  4. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 89

    MEHRFACHER SCHRIFTSINN. GEGEN HIE TR. EltKL. HAL. GEHOLOTH. 83 dern auch aus inneren Gründen ihre Unrichtigkeit nachweisend. —85) Die alte, schon im tannaitischen Zeitalter formulirte Lehre vom ,ך locale, welches das אל vertrete, von ihm al…

  5. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 90

    84 4ÜKLLEN DUR SClIlllFTERKLARUNG ABOLWALlD^S. kimgen. dass נרקיס im Talmud, Beracb. 43b, s. v. als das biblische חבצלת, Hob. 2,1, sei,3) und dass unter לשושנה Hoh. ib., die Lilie, arabisch ־לםוסאן gemeint sei. 4) Auch sonst hat Abulwalid, …

  6. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 91

    85 HALACHOTH GEDÖLÖTH. scherira. »Commentar zu dea Wörtern des 13. Oapitels des Traetats Sab« bath,« 9) den »Commentar der Wörter von Sabbath im 8. Cap.,« 10) den »Commentar der Wörter von Sabbatb;« u) ferner den »Comm. des 5. Cap. von Grit…

  7. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 92

    86 QUELLEN DER SCHRIFTERKLÄRUNG ABULWALlD’g. Erklärung des Wortes יונקות in M. Para 11,7, die Abulwalid aus einem »Commentar der Wörter der Mischna« citirt. 19} Zu folgenden biblischen Wörtern citirt Abulwalid im Namen Sckerira’s talmudisch…

  8. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 93

    SCHERIRÄ. HAI. 8? Yom Gr.a o 11 H ä i citirt Abulwalid ausdrücklich den Commeutar zum Tractate S a b b a t h 28) und giebt auch sonst Erklärungen Häi’s zu Wörtern dieses Tractates. 29) Einige Male citirt er Häi’s Erklärungen zu¥örtern der 6…

  9. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 94

    88 QUELLEN DER SCHRIFTERKL VRUNG ABULWALID S. Misclina Beza, 1,2, führt Abulwdlida aus eiuem mit hebräischem Titel als פירושים לרבנו האי ז״ל bezeichneteu Werke an. 33) Auch zu Berachoth 43b citirt er eine Erklärung Häi’s. 34 ) Das Kitäb-al-…

  10. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 95

    …Bealia betreffenden Wörtern folgen will.49) Dessen Buch der Beligionsgesetze,50) das auch von Abulwalid’s Zeitgenossen, Bachja Ibn Paküda - 40) Wb. 541,10—12. Abulwalid erklärt מעצה mit Axt, citirt dazu AI. Arachin 6, 3 und scbliesst: so bat das Wort der G-…

  11. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 96

    …9, ebenfalls hebräisch: אותו הטיט שנותנין על התקרה וענינו מן זה המק“א ויעזבו ירושלס• East mit denselben Worten erklären Raschi und M a i m ü n i z. St. (il) Wb. 541,15—18.

  12. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 97

    CHEFEZ B. JAZLTACH. ANONYME GAONBI. SA AD JA. M Gaon.62) Im Namen eines Schulhauptes citirt er die Erklärung von לנתרק וכרות Lev.'22, 24.63) Hieher gehört wol auch die ohne sonstige Angabe erwähnte Erklärung von שליה, Nidda 3,4.64) Von eine…

  13. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 98

    92 QUELLEN DER ^CHRIFTERKLÄRUNG ABULWALId’s. Y011;ihr Kimde haben. Er habe, berichteter, dieses Buch nie gesehen, und es sei auch nie nach Spanien gekommen.7) Den Jezira-Commentar citirt Abulwalid, um Saadja’s Autorität für die Vergleichung…

  14. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 99

    …0 Stellen — als Saadja _ M gehörig nachweisen. 17) Es sind Citate aus den Übersetzungen Saadja’s zum Pentateuche,1S) zu Jesaja,19) den Psalmen und Hiob 20) und zum Hohenliede. 21) Unter diesen Citaten sind am interessantesten diejenigen — es sind…

  15. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 100

    …eser und der folgenden- Note werden nur die bisher nicht angeführten Saadjanischen Übersetzungen aus dem Pentateuch und Jesaja berücksichtigt. — Wb. 553, 27, zu Gen. 26, 20; 651, 24, zu Gen. 33,19; 349, 25, zu Gen. 37, 25; 61J), 23, zu Gen. 38.14…

  16. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 101

    KRITIK VON S.* *S ÜBERSETZUNG. BKNÜTZÜNG DERSELBEN. 95 oder auch für sich, als alleinige für das betrettende Wort gegebene Erklärung. 29) Noch viel zahlreichere Beweise der Benützung von Saadja’s Übersetzungen biblischer Bücher durch Abulwa…

  17. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 102

    96 QUELLEN DER SCHRIFTERKLÄRUNG ABULWALiu’s. das erste Buch der Psalmen*31) ein Theil des Buches Jesaja32) und die Grenesis 33) darbieten. Aber Saadja ist nicht der alleinige Übersetzer der heiligen Schrift in’s Arabische, den Abulwalid anf…

  18. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 103

    97 ANDERE BIBELÜBERSETZUNGEN UND ERKLÄRUNGEN. Vorgang Saadja’s maassgebend war, 35) aber auch ihre Differenzen in anderen Fällen. 36) Er bringt Übersetzungen, in denen »die meisten Erklärer« übereinstimmen, 37) spricht auch einmal von den »…

  19. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 104

    98 QUELLEN DER SC HR]FTERK L A K UNG AB ULAVA LI!Vs. deren Verständniss aveiliger auf etymologischer Ableitung, als auf Überlieferung beruht. Als Träger dieser Überlieferung für die Kenntniss des biblischen Wortschatzes galten ihm auch die …

  20. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 105

    DIE KUNST DER BIBELÜBERSETZUNG. 99 ders aber auch der Bibelübersetzung; die aufgezeigten Analogien aus dem Arabischen dienen dem Zwecke möglichst genauer Wiedergäbe des hebräischen Wortes. Er befolgt ferner auch selbst die für jeden arabisc…