Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 105

DIE KUNST DER BIBELÜBERSETZUNG. 99 ders aber auch der Bibelübersetzung; die aufgezeigten Analogien aus dem Arabischen dienen dem Zwecke möglichst genauer Wiedergäbe des hebräischen Wortes. Er befolgt ferner auch selbst die für jeden arabischen Übersetzer der Bibel auf der Hand liegende und von Saadja mit Vorliebe befolgte Methode, für das hebräische Wort wo möglich ein ähnlich lautendes arabisches zu wählen, aber er lässt die Methode dort nicht gelten, wo ihre Verwendung der Bichtigkeit der Übersetzung Eintrag thut oder die Anwendung des lautverwandten arabischen Wort nicht gerechtfertigt wäre.46) Auch sonst sucht er mit Sorgfalt das zur Wiedergabe des hebräischen Wortes geeignetste arabische zu ermitteln. 47) Abulwalid unterscheidet die wörtliche von der sinngetreuen, aber auch dem Geist der arabischen Sprache Bechnung tragenden Übersetzung. So leitet er die Wiedergabe von Koheleth3,16—20 mit den Worten ein: »Die Übersetzung davon gemäss dem Spraehgebrauche der Araber.« 48) (Zu לאבקת רוכל Hoh. 3, 6, giebt er zuerst eine der etymologischen Bedeutung des ersten der beiden Worte entsprechende arabische Über- Setzung, mit dem Bemerken: Das ist die wörtliche Übersetzung, aber der Sinn ist: »die gemischten Salben des Gewürzkrämers«. 49) * לבאץ Ps. 73, 2, ist dem Sinne nach mit dem arabischen Zeitwort כאד zu übersetzen, aber was das Wort betrifft, so bedeutet es: wie׳ Nichts, wie ohne Zeitmaass. 50) חבש, Ezech. 34, 4, bedeutet »dem reinen Wortsinn nach« verbinden, dem Sinne nach (den gebrochenen Knochen) heilen. 51) Die passendste Übersetzung von שגל ist zwar .סויד, Concubine, jedoch nur dem Sinne, nicht dem wahren Wortlaute des hebräischen Ausdruckes gemäss. 52) Eine Übersetzung, die 46) S. 1b. S. 30 ff. Ein dort nicht erwähntes Beispiel der kritischen Genauigkeit Abulwalid’s in dieser Hinsicht sei noch hervorgehoben. Er bemerkt, Wb. 124, 27—30, dass für hebr. גדע gesetzt werden dürfe, weil die Araber mit diesem Zeitworte nur das Abhauen bestimmter Gliedmaassen bezeichnen, sondem גדע, welches abhauen überhaupt bedeutet. 47) S. 496,1—3, über סנפניו, Hoh. 7, 9; 687, 27—29, über ורצע, Exod. 21, 0 i 267, 22, über tPÖtD, Es. 119, 70; s. ferner über die Wiedergabe der Partikeln : ש% 299,11; 93,12 ,בל; 289,10 ,יק. 46) wb. 108,83: .תרגמה דלך עלי מא יכרג פי למאן אלערב י*) Wb. 18,251... הדה תרגמה אללפט ואלמעני. 20) Wb. 39, 81 f. ") Wb. 209,20 f...מהץ אללפטה מא לפפתם ... ואלמעני מא צברתם ־«) wb. 703,13 f.; ואליק אלתראגים אלא פי שגל פריה אלא אנהא ליסת