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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 95

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
[8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885)
Date
1885-01-01
Page
– (sequence 95)
Language
German
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…/3122061-3122078--1151-3123324
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HAI. SAMUEL B. CHOFNI. CHEFEZ B. JAZLUCH. 89 Abulwalid im Namen Häi’s zu biblischen Wörtern anführt, zu מעצר, Jer. 10,3,40)סוגר, Ezech. 19,9,41) להובנים Ez. 27, 12.42) Samuel b. Chofni, den Schwiegervater Häi’s, nennt Abulwalid neben Saadja als den Vertreter der sinngemässen Erklärung der heiligen Schrift, als »Peschatisten.« 43) Auf Beide beruft er sich auch, um die Wichtigkeit der grammatischen Studien zu beweisen, und im Namen S. b. Chofni’s bringt er eine längere Aeusserung, worin dieser mit Stellen der heiligen Schrift (Hiob 33,3, Jes. 50,4, ib. 49,2, Ps. 45,2, Jes. 32,4) die Nothwendigkeit richtiger Spracherkenntniss begründete. 44) Auch als einen der Gaonim, nach deren Tradition er sich in Worterklärungen richten wolle, nennt er S. b. Chofni. 45) Nur an wenigen Stellen seines Wörterbuches citirt er Säumers Erklärungen, so zu קיקיון, Jona 4,6, das er nach Sabb. 21a mit dem קיק der Mischna identificirte und als Bicinus erklärte. 46) Gegen die talmudische Tradition stützt sich Abulwalid in der Annahme, dass ראה nicht identisch mit דאה sei, auf S. b. Chofni. 47) Die vom Letzteren verfasste Einleitung in den Talmud citirt Abulwalid, um daraus die Bedeutung von דרש als »öffentlich vortragen« zu entnehmen. 48) > Chefez b. Jazliach, den Bosch Kalla, »Vorsteher der Lehr er Versammlung,« nennt Abulwalid als letzten in der Beihe der Gaonim, deren Autorität er in der Erklärung von biblische Bealia betreffenden Wörtern folgen will.49) Dessen Buch der Beligionsgesetze,50) das auch von Abulwalid’s Zeitgenossen, Bachja Ibn Paküda - 40) Wb. 541,10—12. Abulwalid erklärt מעצה mit Axt, citirt dazu AI. Arachin 6, 3 und scbliesst: so bat das Wort der G-aon Hai erklärt. 41) 'Wb. 474,31 : H. habe das Wort mit arab. סאגדר (das Stück Holz, das dem Hunde an den Hals gebunden wird) erklärt. 4־ (־wb. 169,12: הו אלאבנוס פי.תרגמה דב האיי גאון• 43) E. VIII, 22, אלפשאטיה הפשטיים• s. die hebr. Abh. H a 1• k a v y’s über Samuel b. Chofni in dem JII. Theile der Studien und Mittheilungen aus ״ der K. E. Bibliothek zu. St. Petersburg. 44) E. Y,9 נ -VI, 4. — 45) E. XII, 30. 46) Wb. 634, 29. S. Harkavy Anm. 59a. 47) Wb. 656, 24 (vgl. oben S. 82). S. Harkavy Anm. 44. 48) Wb. 166, 23 f. S.Harkav y, Anm. 62. 49) E. XII, 31. 50) ספר המצות ,כתאב אלשראיע. s. m u n k, Notice sur Abou’1 waiid p. 198, n.l; Eevue des Etudes Juives, V, 38 ff.; Steinscheider, H. B. .J. 1880, p. 8, -

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