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84 Schreiber! in Master Th. . . in Triest über Kohslet. gefühlt, daß die Lene: ״du sollst auch im Geheimen einen König nicht verfluchen, denn ein Vogel des Himmels könnte den Laut zutragen", geradeaus Herodes anwendbar sind, nämlich auf sei…
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Schreiben an Master Th. . . in Triest über Kohlet. 85 Mit welchem Rechte sonst vindicirt Wright dem Buche KohÄet die Priorität? Kann es nicht später als Sirach geschrieben sein und Manches aus diesen Sprüchen für seinen Zweck entlehnt haben…
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…Richter oder Rathe! HV. d hat denselben Sinn: wiederhole nicht ein Wort bei deiner Bitte vor Gericht. So hat es richtig Hugo Grotius erklärt: 8i aliquid petas a rege aut senatu.חפלה ־ 7t()0(xevx1] ist nicht immer Gebet, sondern bedeutet auch ״flehent< …
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Schreibe» an Master Th. - . in Triest über Kohölet. 87 und Arnlen. Dabei wird auch die Bemerkung angebracht, daß wenn dem Neichen etwas zustößt, so hat er viele Freunde, er wird gerechtfertigt, wenn er auch Unsagbares (dnöqßrjm) ausspricht,…
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88 Schreibe» an Master Th. . . in Triest über Kohsket. 7) Eine scheinbare Parallele bietet S. 14, 14f. mit der öfter« Ermahnung in K., daß nichts besser sei, als;u essen und zu trinken und sich auf diesein Jammerthal gütlich zu thun (2,24; …
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Schreiben an Master Th... in Triest über Kohelet. 89 nicht unter den im Talmud erhaltenen Sirachschen' Sprüchen, sondern ist von einem gemacht, der den V. eben so wenig ver« standen hat. 11) Wie kann man nur als eine Prallele ansehen S. i g…
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90 Schreiben an Master Th. . . In Triest über Kohslst. als Resultat gereifter Erfahrung dis platte Bemerkung haben sollte: ״wer nicht klug ist, kann nicht belehrt werden, manche Klugheit ist voll von Bitterkeit"! Das soll eine Parallele sei…
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Schreiben an Master LH... in Triest über Kohslet.!H Menschen Manche gesegnet, geweiht, und sich nahgebracht» anders erniedrigt. So ist auch dem Bösen gegenüber das Gute, dem Tode gegenüber das Leben (der Finsterniß gegenüber das Licht, syr.…
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92 Schreiben an Master Th... in Triest über Kohölet. aber יבבדם ’!יפים, daher die Abgeschmaötheit dieses V. Er hat also auch nicht den geringsten Anklang an K. Im Gegentheil. S. hat eine andere Eschatologie als K. Dieser zweifelt 3, 2! : ״W…
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Der Buchstabe Waw bei Menachem ben Saruk. -3 Per Buchstabe Waw bei Menachem ben Saruk. Don Dr. 5׳l. Porges. Menachem b, Bat nt bringt in seinem Wörterbuche beim Buchstaben Waw einen kurzen Exkurs über Die verschiedenen Functionen dieses Buc…
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94 Der Buchstabe Waw bei Msnachem den Sarut. 3. consonantischeS Waw iu der Mitte der Wörter, das rabicat scheint (ע דע ישנו יסיר: das. und והוו הנענוע במלה נראה יסוד p. 74 b), wie in נוע %אר ,ש;ה ,ב־צוה und a.; 4. und 5. רו מפעל ומעול, das …
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…, rate bei Men. ו״ו סמוך .4; וו מוצב, zum Anschlüsse an das Vorhergehende dienendes Waw (vgl.;דו מוסיף על עניו ראשו bet Raschi zu I. Mos. 17, 9 und sonst) z, B. in ואלה שמות (II. Mos. l, 1); 5. und 6. רו עטי und ו״ו עתיד. wie bst Men. כבי ואשי n …
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96 Der Buchstabe Waw bei Menachem ben Saruk. oder abstrakten Substantiven der Form פעולה dienende Wan>, wie in ארובה, mir«, פעול .9;בתולה ,תנומה ,קבורה n, das Waw in den Pariicipialformrn mit passivischer Bedeutung, wie ,עצורה עזובה und a. …
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MhmÄlmgell. Line masoretische Studie- Ueöer Jersabtbeilung im Pentateuch und in den übrigen biblischen Dächern. Der Gaon Zemach gegen Ende des 9. Jahrhunderts trabirt, daß bezüglich der Versabtheilung im Pentateuch eine Differenz zwischen d…
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…ie Zahl nach der andern nur 2800. Da die Annahme, daß Massechet Sopherim in Palästina zusammengestellt worden sein muß (Joel Müller Einl. § 15) unanfechtbar ist, so folgt daraus, daß die Palästinenser bis L. 8,23 144 VV. mehr zählten als dis Babylonie…
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Pentateuch und in den übrigen biblischen Büchern. SS i ' hat, deutet die Masora dabei an חד מן ז׳ (* מרעימין ומפסיקין. i In V. 15 hat וישחט richtig Athnach, weil der Vers sehr kurz ist. Aber V. 23 hätte eben so wie V. 8 — beide an Länge gle…
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100 Eine masorätische Studie. Ueber Versabtheilung in Zur größten Ueberraschung wird in einer, sg. masoretische»' Sammlung ein ganz anderer V. als die Hälfte der Pentateuch- VB. bezeichnet, setzt also wieder eine andere Zählungsweise voraus…
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Pentateuch und in den übrigen biblischen Büchern. I0l Diese Zählungswsiss diffsrirt aber gewaltig gegen anderwertige Angaben. In Bezug auf die Pentatench-BV. beträgt die Differenz allerdings nur 43. Aber enorm ist sie bezüglich der Abtheilu…
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102 Eine masorscische Studie. Ueöer Versabtheilung in Wir kennen demnach drei verschiedene Zählungsweisen, die babylonische, die palästinensische und eine dritte. j Wohin gehört diese? Auf die Gefahr hin, von Herrn Beer: Strack und noch And…
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Pentateuch und m den übrigen biblischen Büchern. 103 gab, fügt er apodikitsch hinzu עליו אין להוסיף וממנו אין לגרוע und tu der aramäischen After-Tradition לא פחות ולא יהיר, bau die von ihm gegebene Zählung die cinzig richtige sei. Wer darin…