Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 34 (1885)
- Issue
- Heft 2
- Article
- Der Buchstabe Waw bei Menachem ben Saruk
- Date
- 1885-01-01
- Page
- Seite 95 (sequence 3)
- Language
- German
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- Rashi 1× ep/1002670
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Der Buchstabe Wam bei Menache m den Laruk.!)5 Es entsteht nun die Frage: Wer ist der Urheber der verschiedenen Benennungen des Wam? Hat M nudiem diese Termini erfunden oder vielleicht in alteren Schriften vorgesundsn? Der Karaeer I e h u d a H a d a s s i im E s ch k o l (Alph. 126 und 163) nennt ebenfalls zwölf verschiedene Arten des Waw, deren Bezeichnungen zum Theil mit deuen bet M e n a ch e m ttbereinstimmen, zum Theil aber so wesentlich und sigenthümlich von ihnen abweichen, daß man versacht wäre zu glauben, H a ס a! s i habe nicht aus Menachem geschöpft, sondern aus einem noch älteren grammatischen Werke, das auch dem Menachem als Quelle seiner Abhandlung über das Waw gebient haben müsse. Die zwölf Arten des Waw bei Hadassi sind : i. ו״ו מדר, das srklärungsbedürftige Waw (ein sonderbar:: Terminus! d. h. das Waw, welches entweder etnen der Erklärung bsdürmgen Satz einleitet oder selbst wegen seiner sigenthümlichsn Anwendung einer besonderen Erklärung bedarf, wie in ומשב 2ני ישראל וני (II. Mo40 ,12 .׳), wo das Wam darauf hindeuten soll, daß zur Erklärung hinzusrgänzt werden muß;; ובא־צות כנע ולא יטמא הבית (III. Mos. 14, 36) — ובחמתך; שלא יטמא (Ps. 38,2) — וככה אביו ואפו;ואל בחמתך (II. Mos. 21, 15) — או »מ und a.; 2. רו עקד, wurzelhaftes Waw am Ans., welches sich niemals verändert, wte in מכל .3;וף״תי ,ווי r!, überflüssiges Waw, rate bei Men. ו״ו סמוך .4; וו מוצב, zum Anschlüsse an das Vorhergehende dienendes Waw (vgl.;דו מוסיף על עניו ראשו bet Raschi zu I. Mos. 17, 9 und sonst) z, B. in ואלה שמות (II. Mos. l, 1); 5. und 6. רו עטי und ו״ו עתיד. wie bst Men. כבי ואשי n רז מפסק ומכרת .7; להדח, das abschließende Waw, welches das letzte Glied einer Wort- oder Satzverbindung nnteitet, wie in .שמעך לוי ויהדר (II. Mos. 1,3), ואהבא (I. Mos. 3, 10) und a.; 6- SM an רו מפעל שס גוף (י, das zur B rldung von eoncreren ') Der Ausdruck אפע wird erklärt im Eschkel Alvh.!64: החרש הוא מתחלק לשני חלקיב גוף ואפע והאפעיבס כפו הלבנות והשחרות