Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 3 · p. [Seite]

MhmÄlmgell. Line masoretische Studie- Ueöer Jersabtbeilung im Pentateuch und in den übrigen biblischen Dächern. Der Gaon Zemach gegen Ende des 9. Jahrhunderts trabirt, daß bezüglich der Versabtheilung im Pentateuch eine Differenz zwischen den Babyloniern und Palästinensern herrsche (Sendschreiben über Eldad). ואפילו במקראות יש שינוי, בהם בין בכל לארץ ישראל , י " ובחתוך חספוקים. Von dieser Differenz wird im Talmud nur ein Beispiel bezeugt (Kidduschm 30 a, Nedatim 38 a), daß nämlich Exodus 18,9 in Palästina in 3 Versen zerlegt ju werden pflegte. כי אתא ר' אחא בר אדא אמר במערבא פסקי להאי קרא תלתא פסוקי ויאמר ה׳ הנה אנכי בא אליך בעב הענן. Aus einigen masoretischen Angaben ist aber ersichtlich, daß diese Differenz außerordentlich bedeutend war. Einerseits ist nämlich angegeben, daß das Wort יהתנלה (Lernt. 13,33), die Hälfte der Verse im Pentateuch bilde das.: והתגלח הציין של פסוקין. Da min das. angegeben ist, daß der ganze Pentateuch 5388 Verse enthalte, רד אלפים ושמונה מאות ושמונים ושמונה פסוקים הוי פסוקי ספר תורה, so wurden also bis zum genannten Leviücus-Vers 2944 Verse gezählt. Ganz anders lautet eine Tradition in Maffechet Saphsrim (IX,•3): וישחט צריך רדת פשוטה שהיא חצי פסוקים של תורה,