-
Salomen ^Ludwig Steinljeim- (Schluß'. IN. Schon Lichtenberg hatte der mechanischen Weltanschauung gegenüber, welche ans dem Gesetze der Kausalität die Unmöglichkeit des freien Willens deducirte, das Paradoxoi^ausgesprochen, ob es nicht bess…
-
L Salomon Ludwig Steinheim. Kombinirung dieser Erscheinungen vollziehe jedesmal der Verstand, aber ohne daß die Natur ihn dazu anleitet, höchstens dadurch, daß sie durch die regelmäßige Wiederkehr des Nacheinander von hinzuströmendem Wasser…
-
€>atomon Ludwig Stemheim. 3 zu verhalten, vorhandene Dinge nicht dnrch allerhand Künste zu vertuschen, sondern zuvörderst ihre Existenz ruhig anzuerkennen, und nicht nach dem System die Dinge zu model…
-
4 Salomon Ludwig Steinheim. In Bezug auf die Erklärung des Wetträthsels nun bietet gerade diese Thatsache der Willensfreiheit die vortrefflichste Analogie, uni uns die durch die Offenbarung gebotene Lösung, die uns sonst widersinnig und una…
-
Salomon Ludwig Steinheim. 8 ihn anerkennen, wie sie die menschliche Freiheit anerkennt, weil es nicht möglich ist, diese gelten zu lassen, ohne dieselbe Freiheit, uls erste Ursache durch Nichts bedingt wirken zu können, für den Schöpfer des…
-
6 Salomon Ludwig Steinheim. da könne schlechterdings die Abstammung von berühmten und machtvollen Männern kein größeres Recht geben, weil sie dem Abkömmling keinen höheren Grad von Tüchtigkeit gewährt. So hängt, wie St. ausführt, die Roheit…
-
Salomon Ludw ig Stemheim. 7 Nach den! Heidenthum offenbart Gott sich selbst, wird Körper, wird sichtbare Persönlichkeit; nach dem Judenthnm offenbart er eine Lehre; dort ist sie Theophanie, hier Unterricht über Gott. Kant sagt mit Recht, da…
-
8 Solomon Ludwig Stemheim. lichkeit ihre Vorrechte entgegen halten dürfe; weniger kränkte ihn, daß der ganzen Genossenschaft, welcher er angehörte, das Recht verkümmert werde; er fühlte sich höchstens zu ihrer Vergangenheit, aber nicht zu i…
-
Salomon Ludwig Steiuhemi. 9 Und endlich die Hanptsache; wenn man Geigers Worte liest, unwillkürlich kommt man stt der Meinnng, Steinheim habe ganz abstruse Lehren vorgetragen, habe die Vernunft gefesselt nach der Weise der Scholastiker und …
-
…ngt, so ist es der Glaube des Natnrforschers an die Erscheinungen, die er mit den Sinnen wahrnimmt, die nCönc, die nach Aristoteles zu Allem nöthig sei. Steinheinr meint, was.man wahrnimmt, das bedürfe keines Beweises, sa das trotze jedem Gegenbeweise…
-
Salomon Ludwig Stemheim. 11 pickerten an allen Begriffsecken und allen Kanten so lange herum, bis die schroff entgegengesetzten Gedankendinge endlich einander so ähnlich wurden, so an- und aufeinander paßten, daß ein ungeübtes Auge die Tasc…
-
12 Salomon Ludwig Stemheim. diese Annahme entweder die Offenbarung zu einer ausschließlichen Vernunfterkenntniß niacht oder die Propheten in eine Klasse mit Hellsehern, Spiritisten, schwärmenden Schwindlern und schwindelnden Schwärmern weis…
-
©atemton Ludwig Steinheim. 13 Steinheim mar so wenig romantisch, daß er antike und moderne, Mische und christliche Mystik auf's Schärfste befehdet hat, und in All und Jedem, besonders aber in staatlichen und kirchlichen Fragen entschieden d…
-
14 Salomon Ludwig Stemheiw. Len; es ist überhaupt ein mißliches Geschäft, ״einen Philosopheil darstellen;" denn es wäre ein schlimmes Zeichen für den Werth eines Denkers, wenn ein Anderer klarer dessen Gedanken reproducirt als er selbst, oh…
-
Rabbinische Agada's in 1001 Nacht. 15 bis nach Indien, der Urheimath der meisten uns bekannten Sagen reichen die Beziehungen zurück und es ist sehr wahrden‘ an die Hand" ר׳ נחמן אמר לפלטין גדולה שהיו בו פתחים הרבה וכל שהיה נכנס בתוכה היה טו…
-
16 Rabbinische Agada's in 1001 Nacht. scheinlich, daß das indische Märchenbuch Pantschatantra, das im späteren Mittelalter einen jüdischen!Übersetzer gefunden hat, schon den Agadisten der talmudischeu Zeit bekannt war, da verschiedene Sente…
-
Ein Beitrag zur Geschichte der Wanderung orientalischer Mährchen. 17 Untersuchung über die Quellen von 1001 Nacht bisher nur wenig beachtet wurde, sein Sageneoutingent gestellt. Talmudische Agada's sind wörtlich herübergenommen und außerdem…
-
18 Rabbinische Agada's in 1601 Nacht. mittel nach Hause. Als der Mann eines Tages nach vollendeter Arbeit in einer Straße umherging, wo er Käufer suchte, sah ihn die Frau eines vornehmen Weltmannes und fand ihn so schön und ehrwürdig, daß s…
-
Ein Beitrag zur Geschichte der Wanderung orientalischer Mährchen. 19 auf den Boden kommen würde. Doch dachte er an die große Sünde, die er begehen sollte, und an deren harte Strafe, und entschlossen, sein Leben zu opfern, rief er aus : ״Mei…
-
20 Rabbinische Agada's in 1001 Nacht. B. Als der fromme Mann den Boden erreichte, dankte er Gott, der ihn für sein Vertrauen so reichlich belohnt, und ging mit leerer Hand zu seiner Gattin. Sie fragte ihn, warum er so lange ausgeblieben und…