Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 22 (1873)
- Issue
- Heft 1
- Article
- Rabbinische Agada's in 1001 Nacht
- Date
- 1873-01-01
- Page
- Seite 19 (sequence 6)
- Language
- German
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Ein Beitrag zur Geschichte der Wanderung orientalischer Mährchen. 19 auf den Boden kommen würde. Doch dachte er an die große Sünde, die er begehen sollte, und an deren harte Strafe, und entschlossen, sein Leben zu opfern, rief er aus : ״Mein Gott und Herr! Tu siehst meine Lage und weißt, daß ich gern mein Leben hingebe, um Dein Wohlgefallen zu erlangen, doch bist Du ja allmächtig." Als er diese Worte vollendet hatte, warf er sich von der Terasse herunter; aber Gott schickte einen Engel, der ihn auf seine Flügel nahm und sanft ans die Erde niederließ, ohne daß er sich nur i tu Mindesten beschädigt e." Dieses Märchen ist eine getreue Nachbildung und weitere Ausschmückung der talmndischeu Erzählung von R. Kahana, welche also׳ lautet, Kidduschin 40»: ״R. Kahana pflegte geflöchte ne Körbe (דיקולי nach Naschi סלים שנשים נותנות שם פלכיהן, Körbe, in welche die Frauen ihr Spinnzeug, ihre Handarbeit legten) zu verkaufen. Eine vornehme Dame (מטרוניתא) forderte ihn auf, sich mit ihr einzulasseu. Er aber sprach: ich will gehen und mich zuvor putzen, (schmücken, reinigen, איזיל איקשיט נפשאי) stieg auf's Dach und fiel vom Dache auf die Erde. Da kam der Prophet Elias herbei, fing ihn auf und sprach zu ihm: Du hast mich vier hundert Parasangen weit herbemüht (um das Wunder Deiner Errettung zu verrichten.). R. Kahana aber sagte: Wer nöthigt nach, als Händler in die Nähe der Frauen zu kommen? Meine Armuth! Und Elias schenkte ihm einen Kasten voll von Dinaren." Der Prophet Elias, der gewöhnliche deus ex machlna der Agada ist im. Märchen zu einem Engel ge!vorden. Der Talmud läßt N. Kahana zum reicheil Mann werden, das Märchen ihn weiter in seiner Armuth verharren, um die Fortsetzung der Geschichte, die wiederum dem Talmud entlehnt ist und eine für sich abgeschlossene Geschichte von R. Chanina b. Dosa und seiner Frau bildet, bequemer anknüpfen zu können. Zu diesem Lui pro quo scheint die der Erzählung über R. Kahana unmittelbar vorairgehende Erzählung von R. Zadok, der um den unsittlichen Zumuthungen einer vornehmen Dame zu entgehen, sich in einen geheizten Ofen warf. (Kidd. l. l.) Anlaß gegeben zu haben. Die Fortsetzung des Märchens in 1001 Nacht lautet: