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…908, 6909, 8232, dem! Fond, ä. ä. 15. Januar 1865 einzuverleiben und die Zinsen am 12. Januar (dem Sterbetage des Herrn Samuel Hirsch sel.) zu vertheilen. 31 Aus der Sammelbüchse der Synagoge, 2. Semester ...... 49 10 „ 31 „ „ „ des Friedhofs, 3. Quarta…
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…en Jes. 1, 9. Hätte Jahwe uns nicht einen Rest übrig gelassen, dann (um Weniges) wären wir wie Sodom geworden, glichen 'Amora. So ist denn gewiß auch das Richtige Hiob 32, 22 לו zu lesen: Nicht, sagt Elihu, achte ich das Ansehen des Mannes und s…
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…h dem ganzen Verfahren dieser midraschischen Deutungs- 1) Ausgenommen in Jalkut und in Lekach tob (kleine Peßiktha) des Tobia ben Elieser z. St., wie in Bammidbar rabba 6. 14 gegen Ende, auch angeführt von Nachmanides zu 4 Mos. 24, 4. 2) So, בלד, nicht בלי,…
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…liche Verpflichtung" חובת ד!גון£, die nicht an das heilige Land gebunden ist: ״Die Sache soll eben nicht geschehn", wie Maimonides kurz und schlagend sich ausdrückt (Iss. Biah 16, 10). Dennoch dürfte vom Standpunkt der einfachen Exegese, da die Schri…
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…astration. 39 der Thalmud zweifelt, ob die Vorschrift nicht in Verbindung mit dem Opfereultus stehe (s. Chag. 14, b. 6. Raschi). Zu allem dem kann man sich nun auch noch der folgenden Erwägung nicht verschließen. Der Mosaismus hat die Sicherheit …
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…n zu T. Ab. Sara und Sanhedrin, von R. Nachschon Gaon, ohne Anfang und Ende, nur einige Blätter stark. 2) Gutachten von Raschi. 3) Schaare Scheb. und 4) H. Mekach u-Mimkar von Hai Gaon (beide in Venedig und sonst edirt). 5) Der hist. Brief von R.…
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…ter (Warschau 1866) erschienenes polnisches Werk von F. Hippolyt Skimborowiez, welches über ״Leben, Ende und Lehren des Jakob Joseph Frank, aus zeitgenössischen und älteren (?) Quellen, zugleich mit Auszügen aus zwei Handschriften" berichtet. Es gereicht Her…
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… Grüne bäum, Landau 30. Jan. Zu der Erklärung von בי כטא (Ztschr. Bd. V S. 110) mache ich aufmerksam auf Sabb. 23 b, wo Raschi beide Erklärungen hat (חמיו ,אביו), Jakob Th am den Ausdruck auf den verstorbenen Vater beschränkt, Simon b. Abraham au…
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…der HS. gefunden, was zur Ergänzung von Ztschr. V, 184 dienen mag. Iotiz. Wolfs: Berichtigungen nach dem Arabischen des Maimonides. (Schluß.) 26. בלן כרה אלארץ (P. M. 156, Z. 14) ״im Erdkreise" ist auffallenderweise mit: בל בחר הארץ übersetzt. [I בלכ…
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…artikel hat in der Jbn Tibbon'schen Uebersetzung in seinem wesentlichsten Theile eine ganz unrichtige Fassung erhalten. Maimonides Worte lauten: אלנסך ו־דלך אן הדה טריעה בלטה לא ת:הך רלא תאתי טריעה כלן קבל אללה גירהא ([über] die Abschaffung, d. h. da…
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…an damit die Wand, denn für einen Gelehrtenschüler ist es nicht löblich von Salben duftend einherzugehen."^) Die Schule Schammai's stellt demnach den Genuß, welchen das wohlriechende Oel bietet, höher als den Genuß des Weines, so daß der Lobspruch …
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…derselbe zu Ende gelangt war noch während der Mahlzeit, gewöhnlich gegen deren Schluß. Nun begrüßte man nach der Schule Schammai's, zuerst das Gewürze mit einem Lobspruche, dann erst das wieder gestattete Licht; umgekehrt verlangt es die Schule Hil…
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…ß er das Salböl noch höher als die Spezereien stellt, im Gegensätze zu der Hillel'schen und in Uebereinstimmung mit der Schammai'schen Schule. Während jene, wie oben erwähnt, den Lobspruch über Mhrthe dem über Salböl vorangehn läßt, entscheidet sic…
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…he Philosophie eingedrungen, — und die Hinweisung auf ״Geheimnisse" über- Haupt konnten auch Mystiker und Schwärmer wie Abraham Abulafia und Andere anziehen. Man kann daher an den Supercommentaren zu I. E.'s Pentateuchcommentar ein Stück Literaturgeschicht…
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…lein כאשר פי' ר' ישעיה ה^דול על גיטבלריא של דצ ך עדש באחב angeführt svielleicht Zusatz des Schreibers?); Cod. A. citirt Maimonides, הלכות בלתנות. Ans. Chukkot liest Jaisch im Citat des Gaon כי הפרה כדבש, und bemerkt, בפירושים שלנו lese man כי כלי נדה…
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…d. A. führt die Sache im Namen von יא mit andern Worten an. (Ueber Gurken vgl. Synhedrin 68 a, Aehnliches überhaupt bei Maimonides, Moreh III, 37, bei Chwolsohn, Ssabier II, 474, vgl. dessen Altbabhl. Lit. 165). Zu Genes. 2, 4 citirt Caspi (f. 6) ״R.…
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…I, 666 aus Cod. Orat. 221 (lies 24, wie im neuen Katal. N. 188); allein weder das übrige dort Erwähnte, noch Citate aus Eleasar Worms sind hier zu finden. S e - rach ja wird dreimal angeführt, ohne Zweifel sind die Erlauterungen des Serachja b. Jsak zum…
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134 VI. Jochanan ben Sakkai und Elieser ben Hyrkan. der vorzüglichste Schüler Jochanan's ben Sakkai und durste dennoch officiell nicht dafür gelten…
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135 VI. Jochanan ben Sakkai und Elieser ben Hyrkan. Wir wollen die Frage nicht urgiren, woher denn der gute Vater Saul, der so viel später gelebt, …
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…er Bedrängniß der Vertheidigung fälschten sie, wenn auch in aller frommen Unschuld, die Geschichte. Männer wie Saadias, Chananel ben Chuschiel u. A. stellten die Behauptung auf, es sei von jeher die Kalenderberechnung mit allen ihren Verschiebungen eingeführt ge…