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…atik sSchudt, jüd. Merkwürd. I. 131. cf. 141. folgt dem Titelwortspiele, wenn er ihn Kalomo den 8chefet nennt; Immanuel Aboab (Komologia. p. 272.) nennt ihn Jehuda Aben bergue. Diese Schreibart muß denn durch die Aussprache des b erklärt werden,…
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Allgemeine theologische Bibliographie. 155 I. 104. Hamb. 179.) nicht zurückblickende Einleitung. Dasselbe mag mit dem Vta des R. David Kimchi geschehen^ den er nach Elia ercerpirt, denn auch die von ihm. benutzte Venetianische Ausgabe von 1…
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…iw Stück „ia praefatione, laudem eloquentiae libro fttärta autore S. Loewisohn“ Selig Cassel. Leben und Wirken Naphtali Hartwig Wessely's. Eine biographische Darstellung von Wolf Aloys Meifel, Candidat(en) der jüdischen Theologie. Breslau 1841. Druck und …
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…he die Hauptwendepunkte in der Geschichte der Auffassung und Darstellung der Lehren des Judenthums bezeichnen, eines R. Jehuda hanassi, Saadia's, Maimonides, Nachmanides, Jakob ben Ascher (als Vers. derTurim von folgenreicher Wichtigkeit), Abarbanel, Men…
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…obenerwähntem Sendschreiben. Interessant sind die Uebersetzungen der Approbationen zweier damals berühmten Rabbinen (R. Ezechiel Landau in Prag und R. David Tebel in Lissa) zu den Schriften W.'s; sie geben einen tiefen Einblick in die Denkweise jener Zeit…
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Allgemeine theologische Bibliographie. 159 ausgabe des ‘pnV *p im 1.1775 und der Weisheit Salomo's im % 1780 erfolgte, wonach des Verf. Angaben zu berichtigen find. — Neu war uns übrigens, daß W. kurz vor seinem Ableben zum Chacham der port…
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160 Recensionen. Herr H., der vorgibt, nur die Wahrheit und nichts als die Wahrheit zur Führerin zu nehmen, hat das rabbinische Judenthum einer ungemeinen Unwürdigkeit angeklagt; diese Anklage that zwar seinem Herzen wahrscheinlich sehr weh…
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…bl. Postämtern und allen solid. Buchhandlungen auf ein Jahr. für Mische Geschichte und Literatur. Herausgegeben von Dt. Julius Fürst. Von dieser Zeitschrift erscheinen wöchentlich das Literaturblatt mitgerechnet, zwei Bogen, und zwar an jedem Dienstag …
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— 106 — und es wird uns gar nicht wundern, wenn auch aus andern Städten, sobald ihnen nur der Präcis und kräftig geschriebene Plan zu Händen kommt, Väter, denen jüdische Erziehung auch neben der Berliner Bildung am Herzen liegt, ihre Söhne …
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107 Talmud vorfänden oder nicht? weder Ja noch Nein, sondern — vermuthtich „aus den: Gedächtnisse" erwiderte; die Stellen befänden sich „h ö ch st w a hr s ch e i nl i cf;" in den zu Konst a n t i n o p c l oder Salonichi erschienenen Talmu…
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108 Mer Hrn. C. ist es mit der ganzen Frage nach meiner Legitimation wohl gar nicht eigentlicher Ernst; er weiß es wohl, daß man ebenso gutvon Frankfurt aus für Dr. Adler, obgleich dieser ein „Frankfurter Kind" ist, als von Hamburg, der Geb…
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109 nicht haben springen lassen, wenn sie nicht von der Erwählung desselben in ihrem Sinne weit bessere Dinge erwartet hätten, als sich von irgend einem ferner Rivalen erwarten ließ. Wir denken hierbei nicht blos an die Briefe des Nasi gege…
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110 .offenbar den Grundsätzen der Gerechtigkeit und Milde mehr entspricht als die bisherige Praxis, fo ist die Würde des Gottesdienstes ein allzu heiliger und wichtiger Gegenstand, als daß nicht auch er seine Vertretung und Berücksichtigung…
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111 die im Sabbat - Blatte enthaltenen hiermit ausgewählt und eingeführt sein. I V. Die früher am Vorabende des Bersöhnungsfestes gesprochene Formel: Kol Nidre soll fortan in den Synagogen Meklenburgs abgeschaffr sein und der Gottesdienst m…
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…n) gegen die sehr ehrenwerthen Herren Rabb., Schwab und L ö w, wie früher daselbst gegen den vor wenigen Monaten in Gr. Wardein zuur Rabb. aufgenommenen Dr. I. Wahr mann vorgebracht wurden, wird jeder Unparteiische, mit der: Verhältnissen ein weni…
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…en für Mische Geschichte und Meratrrr. <M J-4» Leipzig, den 2. April J.84I5« In halt. Literat ur-Ver i ch t e. Leipzig. Wilna. Prag. — (S tu bien. Vorläufiger Bericht über mein Studium der Münchner hebr. Handschriften. Von M. H. Landauer. Übersi…
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211 D^llO^lpp “PHD. Dr^es Werkes, gedenkt schon Afarja de Rosst 'Ln seinem Meov Enajkm (ed. Mantua 1574) c. 46, S. 78 b, wo es heißt: n^p'^ESa TND 'l Van Din pi- 'qi niratwin aro hinein *nna Narn ppbD iddh In dieser HS. beginnen die erst vo…
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213 214 Studien. Sefer aus bcm N»n ND dcs xtmiD 'i, was Aunz schon vermucyet, und ich als richtig fand). Diese Art n^op unterscheidet sich jedoch sehr von bet spcitern. Sie weiß nichts von den sogenannten NNDD, Nichts von Spekulationen über…
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…M# und geantwortet: ^'p DD NM# MNp 'O NO#)pOD ^ND 'DD N)?D# ^N ]DjW Np Dp#D PON#Q MiDp n!? Z)ON#O Np , wonach also, wie Raschi das. ausdrücklich erklärt, derjenige, welcher den promissorischen Eid gebrochen, noch nicht im Verdacht stehr, einen as…
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217 218 Studien. Der Eid nach dem rabbinischen Judenchume. Nun kehren wir zu Hrn. Kirchheim, von dem wir eine , wissenschaftliche Polemik erwarten, zurück, und wollen seine schönen Theorien über den Eid anhören. „Da nun der Mensch nicht Her…