Der Orient · 1845-04-02 · Heft 14 (2.4.1845) · p. Seite 105

Sechster Jahrgang. Berichte, Studien und Kritiken Das Abonnement auf ein Jahr ist 5 Thlr. Man abonnirt bei allen löbl. Postämtern und allen solid. Buchhandlungen auf ein Jahr. für Mische Geschichte und Literatur. Herausgegeben von Dt. Julius Fürst. Von dieser Zeitschrift erscheinen wöchentlich das Literaturblatt mitgerechnet, zwei Bogen, und zwar an jedem Dienstag regelmäßig. Ml* Leipzig, den 2. April 1845« Inhalt. Deutschland. Berlin. Der Religionsunterricht. Das Horwitz'sche Institut. Frankfurt a. M. Erörterung mit Hrn. E. C. in-Hamburg und Erläuterung über die Verhältnisse der lond. Rabbinerwahl. Königreich Würtemberg. Syiragogenordnung und Störung. Urtel der k. israel. Oberkirchenbehörde. Volle Prediger und leere Banke, leere Prediger und volle Banke. Schwerin. Ergänzungsparagraphen zur Synagogenordnung Hamburg. Die englischen Juden. — Oesterreich. W a a g - N e u sta d t l. Rückblick auf den Landtag und die Rabbinerversammlung. Tod und Leben. —- Personalchronik und Miscellen. LB. d. Or. Deutschland. Berlin, 1. März. In den nächsten Tagen wird hier ein Unterrichtsmstitut eröffnet werden, über welches ich Ihnen Etwas berichte, un: dadurch allem Korrespondentenscharssinn und allen Konjekturen über seine Tendenz zu begegnen. Daß unsere jüdische Jugend nichts Jüdisches weiß, ist eigentlich kein Wunder, denn sie lernt nichts und es giebt keine Schulen, in denen man sie neben andern Dingen auch dieses Lehrte. Alle diejenigen, die darüber klagen, daß sie nichts wisse und mit Recht in der Unwissenheit die eillzige Quelle der reformatörischen Arroganz sehen, haben selbst nichts dafür gethan; selbst die Institute, die von jüdischen Vorständen geleitet werden, wenden den jüdischen Dingen die geringste Aufmerksamkeit und die wenigste Sorgfalt zu. Daran hat sicher Wessely nicht gedacht, als er 1782 die Inden zur Erlernung dessen, was die Völker wissen, ermunterte; der Fortschritt war außerordentlich; die damals nicht Deutsch lesen und schreiben konnten, haben heute dieses so gut gelernt, daß sie das Hebräische vergaßen und mit ihm Sitten, Gesetze und Pietät vor demselben. Berlin, der Sitz der deutschen Wissenschaft, ist auch die Residenz der jüdischen Ignoranz; hier wird, wie nirgends, waS nur zu Jüdischem gehört nicht gewußt, hier wie nirgends eben deshalb über Alles was jüdisch ist absprechend und hochphilosophisch geurtheilt. Hier wie nirgends breiten Viele die Gelehrsamkeit des ,,Nichts" aus und das Volk, das nichts von ihnen als eben dieses weiß, soll eben durch das seidne Kleid des Wortgepränges an den: Wintertage der Unwissenheit sich schützen (mp Dm' ony m sagt Wessely). Früher existirte hier die Unterrichtsanstalt des Dr. Stern, der sie von Jost übernommen hatte; diese, die im vergangenen Jahr sich aufgelöst hat, kann hier m ihren andern Funktionen nicht beurtheilt werden, auch über die Gründe ihrer Auflösung ist hier keine Meinung erlaubt. — Allein, wenn sie Alles war, war sie nicht jüdisch, und wenn sie zu allen Lebensverhältnissen vorbereitete, doch nicht zu solchen, in denen ein sich und seinem Glauben getreuer Jude lebt. DaS Institut des Herrn Horwitz ist daher, wenn auch chronologisch daS nachfolgende, durchaus nicht das fortsetzende von jenem; cs kündigt sich als ein Unternehmer! an, daS dem allgemeinen Bildungsanspruch für die Jugend nicht allein genügen, sondern das religiöse Bedürfnis' und das Wissen von israelitischem Leben vor Allem ins Auge fassen will; es will den Knaben befähigt machen, ein Mitglied seiner Gemeinde zu werden, der Kenntniß hat von synagogalen Jnstitutiorren und religiösen Pflichten und tritt das Erstemal als eine durchaus jüdische Unterrichts- und Erziehungsanstalt vor der jüdischen Wett auf, fordernd Beachtung und derselben werth. Jrn. Deeember 1844 ist der Plan zu diesem Institut von Herrn Horwitz anög eg eben worden, schon vor einiger Zeit — so groß war das Bedürfnis), also auch Der Anktang, den es fand — war die zu seiner Existenz nöthige Zahl der Schüler beisammen, 14