I. Die Aufgabe der Gegenwart. seitdem das Judenthum zu neuem Leben erweckt worden ist, haben die verschiedenen Richtungen und Bestrebungen, welche aus diesem Leben sich erzeugten, alle, trotz ihrer Ungleichheit, nach einem Ziele hin sich be…

2 I. Die Aufgabe der Gegenwart. erschütternden Krisis und daher auch zu keiner wahrhaft neu belebenden Umgestaltung führten, Ln Verbindung traten mit den in die Geschichte neu eingetretenen und frisches warmes Leben einhauchenden Ideen, da …

j. Die Aufgabe der Gegenwart. 3 wir ein in die Gegenwart, aber auch mit dem dollen Bewußtsein, wie Vieles und wie Anderes nun noch geschehen müsse. Als im letzten Viertel des vorigen Jahrhunderts die Einsichtsvollen aus der engen Schranke, …

…len mit Rußland soll nun mit in dem großen Processe ausgenommen werden, wie dieser bereits Stützpunkte hat in Warschau, Odessa, Riga und Wilna, und auch.nach Afrika sollen die belebenden Elemente hindringen durch die Errichtung von Schulen in Ale…

l. Die Aufgabe der Gegenwart. 5 auch deren Arbeit erfordert wurde/damit die Juden auf diesen Standpunkt gelaugten, zeigte sich bald auch, wie auf der andern Seite von den Stammhaltern und Vertretern der alten Anschauungsweife dieses Ereigni…

6 I. Die Aufgabe der Gegenwart. anschanung, welche diesen Versuchen mit ihren Wirkungen inwohnte. Dabei waren einzelne Erleichterungen, welche angestrebt und gewährt wurden, doch immer zu allen Zeiten und unter der ausschließendsten Absonde…

7 I. Die Aufgabe der Gegenwart. Keile sie veredeln sie, aber sie reißen doch aus der religiösen Abfchtießung heraus, unddie Grundlage, auf der das überlieferte religiöse Leben ruhte, die ganze Art, wie man sich und seine Beziehungen zur Wet…

8 I. Die Aufgabe der Gegenwart.. gen würden, - dem eigenen Gefühle zuwider, für die Stellung,- welche man im gesellschaftlichen Leben einnehmen wollte, störend. Was die Energie des religiösen Lebens, wie es in seiner Reinheit' -Befriedigung…

9 I. Die Aufgabe der Gegenwart. reu die zweckmäßigsten Mittel der Erbauung: was sollte aber nun eine geläutertere Anschauungsweise mit diesen verschiedenen, früher in sich einigen Elementen machen? An ihre Stelle mußte die Freude über das r…

10 I. Die Ztufgabe der Gegenwart. zu scharf trennen, Hells hielt inan in Rücksicht auf äußere Verhältnisse auch blos das grell äußerlich Hervortretende im Auge und man war nicht religiös lebendig genug, um einzusehen, das? irgend ein und gr…

…der Staatsbehörde niederzudrücken. Die Aufgerufenen ließen nicht auf sich warten, und bald erschienen von Fürth wie von Breslau, von Posen wie von Preßburg, kurz von zwanzig Rabbinern fulminante Gutachten, die gedruckt und im Auszuge übersetzt, de…

12 I. Äie Aufgabe der Gegenwart. kennt.man den Unterschied zwischen gesunder Kräftigkeit mit ihrem vollen mnern Gehalte und krankhaftem Fieber mit der eingehauchten Gluth, die gerade das mild warme innere Leben aufreiben will. Der Tempel in…

13 I. Die Aufgabe der Gegenwart. früher mit der jüdischen Bürger- und Realschule einen kurzen Gottesdienst verbunden, der, zunächst für die Zöglinge bestimmt, neben der Synagoge einherging und daher die Nothwendigkeit einer schärferen Trenn…

14 I. Die 2tufgabe der Gegenwart. erregen, brüderliche Anerkennung findet; die Anhänger des Men sind nun froh, wenn sie von der eignen Person das Eingehn in diese. Änderungen abwehren können, den Andern gerne gestattend, für sich Anordnunge…

15 s. Die Aufgabe der Gegenwart. zogen, dem neuen möglichst zugewandt werde. Hier war das Bestreben bereits aus einem vereinzelten Gegenstandes der noch dazu der Anschauungsweise, soweit sie wenigstens das alte religiöse Gesetz für sich hat…

16 I. Die Aufgabe der Gegenwart. außer dem Thalmud und den Rabbinen noch andere Kenntnisse haben, und jedes Mal wurden die Einwände heftig wiederholt, daß das Thalmudstudium so umfassend, ein so „breithändiges Meer" fei, daß , unmöglich wer…

I, Die Aufgabe der/(segenwarü 17 des ThalmudS' „ nuS. den-Hämmlein auch Bockes - -So. hatte -wan-yur sumpfiger Starrh eit, auf der einen und dem-JMffexentismus-auf der andern Seite Vorschub geleistet, aber keineswegs dem lebmdigerr warmen G…

18 I. Die Aufgabe dev Gegenwart. bigen Ufers für Regeneration deL JüdWhums, statt literarischer und praktischer Leistungen' verlangte unaid dem ' Candidäten das — große Verdienst eurer theologischen Unschuld, Wer Paradiesischen Unschuld, di…

l. Die Aufgabe der Gegenwart. 19 lauer Gemeinde gelang es,-ihr Beginnen durchzuführm, Und schon sind Frankfurt a/M. und Mainz im Begriffe, das gegebene Beispiel nachzuahmen. Somit ist selbst in den bedeutendsten alten Gemeinden, in deren Ge…

20 I. Die Aufgabe der Gegenwart. spräche, die an ihn zu machen sind, und über die Leistungen, die man von ihm zu erwarten habe. Nun war die alte Anschauungsweise gänzlich aus den Angeln gehoben -— und dennoch bestand sie noch in ihren Äußer…