-
nach seinen allgemeinsten Gruvdzkgen. 6. Unsere Anerkennung Gottes muß sich durch die That aussprechen, und unsre Handlungsweise von unfern innern Ueberzeugungen Beweise geben und ihnen als Stützpunkt dienen. 7. Gott ist ein gerechter Richt…
-
18 HI. Lexikographische Studien. sind von diesem Gesichtspunkte a»S indifferent, »vollen den Kitzel der Neugier befriedigen, und »»»an hätte bei dem festen Glauben an Vergeltung, der im Judcnthume verkündet rvird, und bei dem Schwankenden, …
-
n. Zwei dem Deuteron, ekgenthüml. Ausdrücke. IS Erklärung finden. Unsere Wörterbücher lassen dieses ihnen höchst wichtige Moment, insofern sie nicht blos Hülfsmittel zum äußern Verständnisse der Schriftsteller, sondern zugleich selbstständi…
-
20 III. Lexlkographische Studlen. die Folge, an die Stelle der Ursache, des NichtdürfenS, gesetzt wird. Wie in unserer Sprache, so findet sich dies auch in der hebräischen häufig. »Die Aegypter können (dürfen nicht mit den Hebräern zum Mahl…
-
a. Zwei dem Deuteron, ekgerrthüml. Ausdrücke. 21 der Form: hüte dich, daß du nicht thnst ntzsn is -»2vn. Nur das Deuteronomium setzt auch hier, in einer gewissen Voraussetzung des von den gesetzlichen Pflichten von vorn herein durchdrungene…
-
22 M. Lexikographische Studien. Thatsache, daß zum Ausdrucke von Verboten nur das Deuteronomium sich derNede weise ^bedient. II. >->2:- Die Bedeutung dieses Wortes bleibt sich im Allgemeinen (wie die von -,,) in allen Büchern gleich: ein Fr…
-
n. Zwei dem Deuteron, ekgenthürnl. Ausdrücke. 23 Wird aber gar von einem einzelnen Ausländer oder auch einzelnen Ausländern, nicht von fremden Völkern im Gegensätze zu dem israelitischen Volke, gesprochen, so kennen hiefür die vier früheren…
-
24 M. Lexikographische Studien. Diesen nahe kommen Stellen in dem Deuteronomium und den geschichtlichen Büchern, welche zwar bloS *,122 sehen, darunter den Ausländer verstehend, aber dann doch nochmals erklärend hinzusügen, „welcher nicht v…
-
Zwei dem Deuteron, eigenthüml. Ausdrucke. 25 und dergleichen." So: du darfst nicht setzen über dich einen ausländischen Mann, der nicht dein Bruder ist (5 M. 17, 15); auch dem Ausländer, der nicht von deinem Volke Israel ist (1 K. 8, 41. 2 …
-
26 IV. Die Nothw endlgkekt religiöser 10. 11. lä. 17. 18. Neh. 13, 26. 27.). außerdem schwankend zwischen beiden Begriffen: „kehre zurück und bleibe beim Könige, denn du bist ein Ausländer (o. ein Fremder)" (2 S. 15» 19); »warum habe ich Gu…
-
27 Volks- und Jngendschnften. erwärmende Funken himmlischen FenerS erhalten, ihnen noch einige Nahrung für Geist und Herz zugeführt wird. — Gilt dies im Allgemeinen, um wie viel mehr von unS Israeliten, die wir als kleine Gemeinden oder ein…
-
28 IV./Die Nothrveudkgkeit religiöser sobald wir die breite Straße verlassen wollen, deren glückliche Besiegung durch Math und Ausdauer in ermunternden Beispielen gezeigt werden soll? Muß nicht bei Werken, die ins Leben «inzugreifen bestimm…
-
Volks- und Jngeridschriften. 2S Thaten der Frommen und wie der Herr mit ihnen gewesen, von den Leiden und Verfolgungen der Vorfahren, und wie sie solche ertragen und wie der Allbarmherzig« über sie gewacht und sie geschützt, haben aufgehört…
-
3V IV. Die Notwendigkeit religiöser Mannheimern. A.), die allerdings ein höheres Selbstbewußt« sein, ein Streben nach moralischer Selbstständigkeit bei den Angehörigen der Synagoge erzeugen könnten und sollten, haben noch immer ein verhältn…
-
31 Volks, und Jugendschrksten. Beibehaltung derselben, mit mehr oder' weniger glücklichem Erfolge, das Nennen und Jagen, um hie und da eine Kluft zu überspringen, das lang Versäumte einzubringen, nachzuholen, mit der Richtung bald nach dem …
-
32 IV, Die Nothwendigkeit religiöser menschlicher (oder besser jüdischer) Größe und Höhe vorschweben, und bei der christlichen Welt uns mit Unrecht Neid zuziehen, dagegen wünschten wir vorzugsweise detaillirte Lebensbeschreibungen tüchtiger…
-
Volks- und Iugendschrkften. .33 sonst der Thalmud und unzählige andere sehr voluminös.; Werke bei der Mittellosigkeit der eigentlichen jüdischen Gelehrten so erstaunlich häufig aufgelegt werden können? — es stünde wahrlich anders um die Lit…
-
34 IV. Die Nvthwenbkgkeit religiöser und redlichen Volks- und Jugendlehrer glauben wir sie im Voraus versichern zu dürfen. Daß dies von den im verflossenen Sommer in Wiesbaden versammelten Rabbinern versprochen wurde, können wir verbürgen. …
-
35 V.olks- und Jrrgendschrlften. hebt und veredelt, wie sie allein ihn vor jedem Fehltritt, vor jeder wirklichen Gefahr bewahren und ihm eine siete Zufriedenheit, ein von allem Aeußern unabhängiges Glück sichern kann. — Doch wozu die nähere…
-
…bedeutende Gegenstand wirklich zur öffentlichen Debatte kam. — Hr. L. Schwab, gegenwärtig Oberrabbiner zu Pesth, hat in Proßnitz die Einrichtung getroffen, die Trauungen in der Synagoge zu vollziehen; wogegen aber der Hr. Landesrabbiner N. Trebitsc…