238 lV. Beitrag zur EntwkckelmigSgeschichte Bewußtsein des Volkes trat, erzeugte als eine nothwendkge Folge den Glauben an ihre Unsterblichkeit. Er war bei den pharisäischen Juden Volksglaube, und die Beweise für denselben,/welche der Thalm…

…heint die Seele sogleich nach ihrer Abreise von dieser Erde >n 82N wo sie ihr Urtheil vom ewigen Richter vernimmt, nach NachmanideS dagegen weilt sie in einer Seelenmclt Oi'L'.rrr'. ü'rv), in welch-r sie, wahrscheinlich in bewußtlosem Zustande, der Wi…

24V IV. Beitrag zur Entwickelungsgeschichte Deutlichkeit nachgeiviesen werden kann, so scheint sie doch durch Vermittelung der alepandrinischen Schnle bei den palästinischen Juden ziemlich bekannt gewesen zn sein. Augustin sah sich schon ge…

des Begriffs von der Unsterblichkeit der Seele. 24L in der kabbalistischen Metaphysik des JubenthumS einheimisch wurde. Durch dieses Jbbur wird eine schon längst verklärte Seele einer noch lebenden von der Art implicirt, daß sie in der Subs…

242 IV. Beitrag zur Entwickelungügeschichte Wo aber auf dem Boden der Zeiten der eigentliche Keim liegt, aus welchem der Glaube an eine Auferstehung als Volksglaube erwuchs, bleibt uns, wie dies bei allen Gestaltungen deS objektiven Volksle…

deS Begriffs von der Unsterblichkeit der Seele. 24S Noch mehr individualiskrt erscheint uns die Schilderung der einstigen Auferstehung in dem Gemälde, welches die Kabbala von derselben uns entwirft, durch welche wir über das Wie und das Wan…

… Erde lebenden, Sünder daö Urtheil gefällt, welches aber später erst vollzogen wird, betrachtet den Gerichtstag Saadja, Maimonides und Nachmanideö, welche Ansicht aber kritisch beleuchtet und verworfen wird von Abrabanell (Majene Hajeschua L, 7). Die…

…haltein welcher er die Sünde beging (Sanh, 91), und daß dann niemals mehr eine Trennung stattfindcn werde (eocl. 92 ek. Maimonides Hilchoth Th'schuba 9, 2. und Naabad), sondern daß dann die Frommen in geistiger Seligkeit der Anschauung des GvtteSglan…

246 IV. Beitrag zur Entwickelungsgeschichte zwischen diesen gegebenen und überlieferten Momenten Maimonideö (Hilchvth Th'schuba 9, 2.), nach dessen Ansicht die Wiederauferstandenen sich aller sinnlichen Genüsse erfreuen, aber nach dem allge…

deS Begriffs von der Unsterblichkeit der Seele. 247 leiblichen Stoffe, längere oder kürzere Reinigung stattfinden müsse. Auch kann der Fromme bei seinem Durchschreiten durch die Hölle einen Gottlosen mit sich nehmen und ihn vermöge seiner e…

248 IV. Beitrag zur Vntwickelnligögeschichte Tode des Körpers mit Selbstbewußtsein fortlebt, oder wie diese ihr selbstbewußtes Dasein verliert, führte aber doch zur Behauptung (eostom), daß die Seele zu Gott zurückkehre, erzeugte sogar die …

des Begriffs von der Unsterblichkeit der Seele. 249 das große Weltgericht. Alle diese Gerichtstage glaubte man annehmcn zu müssen, obgleich man nicht für ein jedes Gericht auch einen besonder» Act finden konnte, welche Verlegenheit vorzügli…

280 Kurze Anzeigen. V^V*' I7>vki sV Ein hebräisches Drama, von Moscheh Chajim Luzzatto, begleitet von einigen erklärenden Bemerkungen Samuel David Luzzatlo's und Meir LetteriS', und mit einer Einleitung von (D.) Franz Delihsch. (Der eigentl…

25L Luzzatto'S Migdal OS. eines Umstandes Erwähnung zu thun, den er damals nicht ausgenommen hat. Sch^n die Raschheit, mit welcher Werte dieser ZLrt aufeinanderfolgen, zeigt, daß man sich mit besonderem Interesse dem Gegenstände Auwcndet. D…

252 Kurze Anzeigen. haben, theilS wiederholte oder erste Abdrucke älterer derartiger Erzeug, utsse, wie Hr. v. Martinet Ln seiner Chrestomathie eine Sammlung auS bereits vorhandenen Schriften veranstaltet und uns in der auzuzeigrnden Schrif…

253 Luzzatto'S Mkgdal Os. vkcsc rcndcnzcn bcimcssen wollen, sosehr glauben wir doch auf diesen, vielleicht ihnen selbst nicht ga») klar gewordenen, Zusammenhang auf. merksam machen zu müssen. Wie uns das vorliegende Drama zu diesen Gedanken…

254 Kurze Anzeigen. Wortversetzungen, welche?irzzatto mit großer Kunst den Italienern nachgcahmt und der hebr. Sprache angeeignet habe; aber was nützt die Kunst, wenn die Natur widerstrebt? Niemand, welcher den hebräischen Sprachcharakter e…

Luzzatto's Migdal OS. 2SS keinesfalls zur Ncgrl werden dürfen. Hier lesen wir nun G. 1V 7,^ vily ->5^2 »diese Felsen deiner DcrgcShöhenG. 42 7H» N1LN »diese Hütten eurer Linden," S. 49 7,N122 'ln-, Nr-d „diese Gesetze der Ehrbarkeit" (wo oh…

2SÜ Kurze Anzeigen. Jedoch wir haben wohl schon zu lange, zum Derdrusse unserer Leser, über diese Schrift gesprochen, ohne ihnen etwas über Inhalt und Ausstattung derselben gesagt zu?»aben, und müssen dies nun noch nachholen. Wir finden in …

Luzzatto's Migdal Os^ 287 S. 63 Z. 24 S. 12 Z. 22 st. S. 29 Z. 17 N282 st- Obgleich wiederum dieses gramm. richtiger), S. 32 Z. 17 wohl st- S. 40 Z. 6, S. 63 Z. 13 n. S. 64 Z. 19 ^VO st- S. 51 Z. 12 vielleicht 2)"N st. t^gl. jedoch A. 55), …