…6') Patenzige Stahsti par to ka Jerusalem ispostita, d. r. Geschichten von der Zerstörung Jerusalems, von A. L eit a n, Riga, 1848, 8. — Dieses Lehrbuch, welches auf Veranlassung des Ministers! der Volksaufklärung zunächst für die jüdisch-russi…

…hichte und Literatur. J\s 44» Leipzig, dm 28. Oktober 4848« Inhalt. Literatur-Berichte. Leipzig. Neueste Erscheinungen. Riga. (Fortsetzung der Bibliographie.) — Studien. Biographien der Talmudisten. Hillel der Aeltere. Von Dr. B i e se n t h a …

…n, weil ihre Sitten ihm nicht gefallen hatten".33 Geschichte der jüdischen Literatur in Babylonien» Eine Skizze von Dr. Julius Fürst. Zehntes Kapitel. (Schluß.) 7) Kizzur Secher Zaddik. Josef Jbn Zaddik verfaßte im. Jahre 1467 n. Chr. zu Arevallo, eine…

…r Geschlechter, eine Chronik über jüdische Geschichte und Literatur von I e chi el ,Hei lprin (b. Salomo b. Katriel, in Minsk). Das Werk zerfällt in zwei große Theile, von denen der erste, unter dem Mel Seder Jemot Dl am, eine Chronik von der Sc…

…Salomo ben Adrat. Den Sohar citirt derselbe nicht. — Zum ersten Mal gedruckt mit einem anonymen Kommentar zu demselben, Ferrara, 1548. Dann mit Hiuzusügung eines Kommentars von Rabbi Jehuda ben Jakob Chajjat, betitelt mrp nrno, welchen derselbe um…

…geehrten Leser den, längst gedruckten betreffenden Artikel über Jon a ans meiner „LZblrotüeoa Judaica“ hier mittheiten: Jona Gerondi (b. Abr. aus Gcrona, in Toledo) *; rDlttfnn rrUN. Abhandlung über 'die Buße und über Askese überhaupt, in 7 Kapitel nac…

…iner HS. kopirt von Simcha Dolizki (aus Bialystock), mit einem Subskribenten-Verzeichnisse aus Algier-, Blida, Almeria, Oran, Mostaganam, Gibraltar. MitTe.rtu. dem gewöhnlich Raschi zugeschriebenern Komm.: Berlin-Altona, 1848, 8. Er schrieb noc…

…inem deutschen Kommentar versehen. (In korrektem hebräischen Text; Itebersetzurkg und Kommentar in deutschen Typen.) 8. Breslau, 1840. Velinpap. geheftet. 6 Rgr. -Der wahre Sabbath, oder Widerlegung der Gründe und Zurückweisung der Vorschläge zur …

…nd Kritiken für jüdische Geschichte rmd Literatur. JYi AA,, Leipzig, den 16. Dccember 1848« Inhalt. Literatur-Berichte. Riga. (Fortsetzung der Bibliographie.) — Kritiken. Geschichte und Literatur der Samaritaner. Von Prof. Rödiger. Die samarita…

…panb bam 10) Ein Reisebericht über Palästina von einem gewissen R. E l i j j a, welchen derselbe an seine Verwandten in Ferrara im Jahre 1438 schickte. Auf der Pariser Bibliothek Nr. 415 ancien Fonds. 93mt SDlunf bereits in seinem Palästina S. 643…

…nd Kritiken für Mische Geschichte und Literatur?» M S2. a eipzrg, den 23. Dcccmber 1848. 3 nt) alt. Literatur-Berichte. Riga. -(Fortsetzung und Schluß der Bibliographie.) — Studien. Literarische Ergänzungen und Berichtigungen von Dr. B. Beer. —…

…rg. 1846. S. 476. — ■11. Die erste Ausgabe mit Hinzufügung des Kommentars rniiT nriJD ist nicht won Mantua, sondern von Ferrara 1558. III. Die von Hrn. Wunderbar col. 739 rc. mitgetheilten Stellen aus der Vorrede des R. Iehuda Chajjat, die er wahr…

…t der Brief selbst. Herr Carmoly scheint hier einen Gedachtnißfehler begangen zu haben.3 4) Ein Brief des R. Elijja aus Ferrara vom Jahre 1437. Auf der Pariser Bibliothek. Herr Eliefer Aschkenasi ist im Begriffe, diesen Brief nebst andern Piecen (…

… er. Krakau, 1848, 8. Der Arzt Dr. Oettinger wurde von dem im Titel dieser Broschüre erwähntem Vereine als Kandidat für Kremsier aufgefordert, sein politisches Glaubensbekenntniß abzulegen, und dieser Vortrag ist der Gegenstand vorliegender Schrift…

…f das Jahr 1511 bezieht.) (Siehe weiter unten.) — Jahre privatim, im ganzen aber um 13 Jahre in Rom lebte. (Bergt, auch Paul FagiuS Vorrede zu feinem im I. 1542 zu Jsuy Herausgegebmem Buche Nomcncl. Hebr., wo derselbe gleichfalls nur vou einem dreizeh…

… anzugeben verstanden. Man vergleiche R. 3ona zu den Halachot des Alfasi und Tur Orach Chaj. §• 216. — S. Brann, RA. in Rawicz. * III n uitb y. Für die dialektische Verwandtschaft des n und spricht auch eine Stelle im, Midrasch zu Echa nn w h tan…

…eiten und Nahrungssorgen, rüstig fort. — Eine lebhafte literarische Korrespondenz führte er unter Andern jetzt auch mit Sebastian Münster, Pastor und Professor an der Universität zu Basels der unfern Levita höchlichst ehrte und ihn gar vst in seinem Studium…

…er Wissenschaft machte jeden Partikularismus unmöglich, die Gegensätze kämm zur vollen Einheit und unbewußt lebte jeder Alexandriner in dieser Einheit. — Bei dieser Umgestaltung des ganzen inner» Lebens, bei dieser durch den Geist der Zeit hervorgebrac…

…osophen, ,ba von vornherein von der völligen Einheit ausgegangen wird.' Daß aber die griechische Philosophie für unsere Alexandriner nicht mehr die Reinheit des griechischen Geistes hatte, sondern ihn als die durch/ orientalische Anschauungen gefärbte …

…Vollkommenheit; er ist „vorzüglicher als die Tugend/ vorzüglicher als das Wissen, vorzüglicher selbst als. das Gute und Schmie." (ugstzrcov cQsrrj xal xgeizzcov y huozy'xy xal xgeizzcov y cojto zo dyct'&bv xal avzo' zo xvlov.) äe m. opif. 6. Als …