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130 Das jüdische Soissons. für die im 12. Jahrhundert gesetzliche Normen festgestellt wurden. Somit spricht Raschi aus eigener Anschauung heraus, wenn er Jos. 17,15 erklärt: יש בך בח לכרות יערות ולפנותם בעין שקירין אישרטיר בלעז In gle…
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…auf die schöne Sitte hinweisen, daß immer nach einem Fasttage an die Armen Naturalgaben verteilt wurden (Sanhedrin 35 * Maimonides Mathn. Anijim 1X4 und Jore Dea 256,2). Der Fasttag richtig genützt und als Tag der Buße und Einkehr gewertet stimmt den…
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…s ש״ך (geb. zu Wilna um 1621) des Verfassers des “מסדר הדורות Rabbi Salomo Halperin (geb. 1746, Rabbiner zu Minsk), des Gaon von Wilna und seiner Schüler bis zu den Größen der vergangenen und gegenwärtigen Generation (deren namhaftester, Rabbi Chajim von…
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…״Moralisten״. geschulte und kritisch gerichtete Geister wie den מהר״של, den Verfasser des ש״ך und des “סדר הדורות", den Gaon von Wilna oder auch echte ״Zadikim״-Gestalten von der Dignität des Verfassers des ״יסוד ושורש העבודה״, Rabbi Alexander Süßkind au…
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… Aufhellung, wobei wir besonders die eigenartige Deutung hervorheben wollen, die Ehreutreu dem Ausspruch des Elischa b. Abuja in Aboth IV, 20 gibt, wobei er den Ausdruck נייד הדעז als aus der griechischen Literatur entlehnt nachweist und die Wor…
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288 Von Jaffa nach Konstantinopel. sowie aus dem Tachkemoni des ]El. Juda Alcharisi hören wir, daß im Mittelalter ein reges jüdisches Leben in Aleppo herrschte, und daß bedeutende Rabbiner an der Spitze …
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…in Vorbild anlebnen konnte, geraume Zeit in Anspruch. Noch bevor sie zu einem rechten Ergebnis führten, veröffentlichte Zacharias Frankel, damals Oberrabbiner in Dresden, im Januarheft des 2. Bandes seiner ״Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des …
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…er Autor öfters Erklärungen von Vorgängern anführt. Bemerkenswert ist es, dass wir so manche Deutungen Ibn Ghiath’s bei Abraham ibn Esra wiederfinden. Wir wollen nun im Folgenden einige Proben aus dem Kommentar geben, der unseres Wissens noch niemals auch …
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…em Adam alle Geschlechter samt ihren Weisen, Lehrern und Leitern voraus gezeigt hätte. 55) Jerusch. Kethuboth IV, 2. Im Babli (ibid. 43 b) heisst er שקוד ebenso in der Mischna (Aboth II, 20) תל' שדוד ללמוד תורה und es ist nicht richtig, wie Fran…
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…amuel 445 des Monafcsanfangs auf Grund der blossen Berechnung. Diese Berechnung 13t aber verschieden von der später von Hillel II. eingeführten Kalender- Ordnung, welche den Abstand von einem Neumond bis zum andern nach der mittlern Dauer des synodi…
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…- eine hoch angesehene und wohlhabende Frau in Wien aus der alten Prager Familie Theomim Frankel. Seinen Namen entlehnt Akiba Eger bekanntlich der Familie seiner Mutter, einer Tochter des angesehenen Rabbiners Akiba Eger in Pressburg, der seinerseits…
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… 127 dem Nachlasse91). Aus historisch-kritischen ״Noten von der Hand Heidenheims zur Einleitung des Mischnah-Kommentars Maimonides’, die er zu benutzen Gelegenheit hatte,“ veröftentlichte Baer einiges 1878 92). Sein Raschikommentar הבנת המקרא ist in …
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…Dass es aber geschehen] ist, ist sicher 107). So rühmt das חומש Wilna (Romm 1889, 16 °) seine Korrektheit in Targum und Raschi auf Grund Heidenheimscher Forschungen. ״Wie krampfhaft bemühte sich die Firma Arnstein fin Sulzbach], die allen Ansprüc…
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…e (Jes. 57,15 ff.) inbezug auf das Verhältnis de3 vollkommen Gerechten und Bussfertigen vgl. auch im הגיון הנפש (von R. Abraham bar Chija) S. 10f. — vgl. auch die sehr ansprechenden Ausführungen in חידושי מהרמ״י von R. Mosche Jecheskel aus Slonim; Warschau …
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