Mannheim
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  1. 1881-05-01 · Heft 5 (1.5.1881) · p. Seite 111

    …it dem Endlichen durchgeführt in dem großartigen System des stammen und Verstandesschärfen spanisch holländischen Juden Baruch de Spinoza"). Es giebt, so sagt er, ein einziges, unendliches, ewiges Wesen, Gott, die innere Ursache und Kraft der Gesammtheit de…

  2. 1881-05-01 · Heft 5 (1.5.1881) · p. Seite 118

    …Noch eins. — Du sollst eine Schrift verfaßt haben, welche viel Aufregung hervorgerufen hat." „Verzeihe," unterbrach ihn Maimonides, „wohl arbeite ich Tag und Nacht an einem großen Werke, das, wie ich hoffe, meinem Volke zum Nutzen und Segen werden wi…

  3. 1881-05-01 · Heft 5 (1.5.1881) · p. Seite 121

    121 ging nach der Türkei. In Adrianopel lernte er Joseph Karo kennen, den er für das Stndimn der Kabbala einnahm. Er verweilte eine Zeitlang in Palästina, namentlich in dem von Kabb…

  4. 1881-05-01 · Heft 5 (1.5.1881) · p. Seite 122

    … ihn auf den Holzstoß n. s. w. (Wiener „Emek habacha" S. 80.) Den lebhaften Anregungen dieses Märtyrers Molcho hatte es Joseph Karo zu verdanken gehabt, daß er einen großen Theil seiner Zeit und Kraft dein Studium der Kabbala gewidmet, was auch aus ei…

  5. 1881-05-01 · Heft 5 (1.5.1881) · p. Seite 123

    …(Gesch. 429). Diesem Mangel an einem sümmtliche religiöse Satzungen, Bräuche, und Observanzen enthaltenden Codex wollte Joseph Karo abhelfen, was ihm auch von seinem Standpunkte aus thatsächlich durch die Abfassung seines bald zu großer Anerkennung ge…

  6. 1881-05-01 · Heft 5 (1.5.1881) · p. Seite 124

    … wieder in Bologna, von >vo ans er sich in einer Eherechtsfrage an das Jnristen-Colleginm in Safet, dessen Präsident R. Joseph Karo war, gewendet hatte. (Rechtsgntachten S. 17). Im Jahr 1558 treffen wir ihn wieder in Pesaro, wo er gegen jene Rabbinen,…

  7. 1881-05-01 · Heft 5 (1.5.1881) · p. Seite 127

    …h zu nehmen, spricht in Bildern und Symbolen und ihr Inhalt bildet kein Glaubensdogma für die Bekenner des Judenthums." Nachmanides betont dies in einer Entgegnung an Fra Paolo noch schärfer und sagt: „Wisset wir besitzen dreierlei Bücher: vor Allem d…

  8. 1881-05-01 · Heft 5 (1.5.1881) · p. Seite 128

    …r jener Zeit neues Licht >vird geworfen werden, so, um zwei der bedeutendsten hervorzuheben, auf den großen Philosophen Chasdai Kreskas und den Grammatiker, Historiker und Apologeten Profiat Duran, auch Efodi genannt. Wahrscheinlich dürfte auch Ef…

  9. 1881-06-01 · Heft 6 (1.6.1881) · p. Seite 130

    …d der rabbinischen Literatur drangen, auf der andern Seite die Vorarbeiter der Reformation, die Häupter der Humaniste», Johann Reuchlin und seine erleuchteten Mitstreiter und Jünger, mit dem größten Ernst und einem schwärmerischen Eifer der Pflege der vie…

  10. 1881-06-01 · Heft 6 (1.6.1881) · p. Seite 131

    …g Sebastian Franks „ein Jeder dem Haufen und der Obrigkeit zu Lieb glaubt. Die Fürsten so mit Luther stimmen, haben ein lutherisch oder wie mans nennet evangelisch Volk. Wenn Einer aus Fürwitz einem andern Haufen etwas zu Lieb glaubt, so muß er doch …

  11. 1881-06-01 · Heft 6 (1.6.1881) · p. Seite 132

    …chen Wahn, den er mit den besten Geistern seines Zeitalters gemein hatte, er wäre dem 16. Jahrhundert das geworden, was Baruch Spinoza dem 17., Gotthold Ephraim Lessing dem 18. Nach unzähligen Beziehungen und Richtungen steht er diesen Männern nahe, wie …

  12. 1881-06-01 · Heft 6 (1.6.1881) · p. Seite 135

    …, Moses Corzi, Jechiel Parisien, Abraham iben Esra, selbst den Sohar, niemals aber die Evangelien und die Kirchenväter. Hugo Grotius, welcher an Originalität der Ideen, an Vielseitigkeit des Wissens weit hinter Bodin zurückbleibt, beklagte, daß der Umg…

  13. 1881-06-01 · Heft 6 (1.6.1881) · p. Seite 136

    …selber zur Feder, um das sinnreichste Werk des französischen Polyhisters bei sich zu besitzen; es war in den Händen der Hugo Grotius, Hermann Coming, Johann Christian v. Böneburg, Leibnitz. Zahlreicher wurde das Verlangen nach Abschriften zu Ende des l…

  14. 1881-06-01 · Heft 6 (1.6.1881) · p. Seite 140

    …n sich schließt: — das sind die hervorstechendsten Züge, mit welchen Vodin, der von Buckle und Hallam in eine Reihe mit Aristoteles und Machiavell gestellte große Geschichtskenner und politischer Philosoph das Bild des Semiten gezeichnet hat. Er gesel…

  15. 1881-06-01 · Heft 6 (1.6.1881) · p. Seite 147

    …ie schwere Verantwortlichkeit, die sie für ihren Bruder haben könnte, in ritterlicher Weise abnimmt. Hervorgehoben wird Richard Wagner's Verhältniß zu Heine, der sich seiner in Paris, als er noch Noten für Musikhändler copierte, sehr annahm, und es kling…

  16. 1881-06-01 · Heft 6 (1.6.1881) · p. Seite 149

    149 Autoren herrührten, R. Isaak Luria unterschoben, um ihnen dadurch gleichsam das Siegel der Heiligkeit aufdrücken zu können. Besonders viel zur Glorificirn…

  17. 1881-06-01 · Heft 6 (1.6.1881) · p. Seite 150

    … Lurja, Moses Jsserls und Schalom Schachna. Letzterer war ein Schüler des seiner populistischen Methode wegen berühmten Jakob Pollak und hatte es sich gleichsam zur Lebensaufgabe gemacht, diese damals sehr beliebte haarspaltende Lehrweise auch in Polen…

  18. 1881-06-01 · Heft 6 (1.6.1881) · p. Seite 152

    … jur. Simon Maas seinen. siebenzigsten Geburtstag. (Mendelssohn-Verein.) Im Monat April: Von den Kindern der seel. Frau Henriette Fürth: 50 Mark. Von Herrn Albert Schindler: Ein Buch (Bonnet, Lavater und Mendelssohn). (personalin.) Am 8. Mai feierte der V…

  19. 1881-07-01 · Heft 7 (1.7.1881) · p. Seite 158

    …s ersten judäischen Reiches ruft der Psycholog unter den Propheten, Ezechiel, wie kurz vor ihm sein älterer Zeitgenosse Jeremia: „Die Seele nur, die sündigt, geht dem Tode entgegen.'") Gegenüber solchen normgebenden Aeußerungen zu Anfang und zu En…

  20. 1881-07-01 · Heft 7 (1.7.1881) · p. Seite 160

    …nd Begrenzung, nicht aber mit dem Wortlaut: „Kol Jisrael u. s. w." ist der Gedanke von der Solidarität in den Codex des Maimonides") ausgenommen worden. Ueberhaupt beherrscht der Wortlaut: Kol Jisrael arebim ze baze merkwürdig wenig das jüdische Schr…