Mannheim
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  1. 1858-01-01 · Heft 2 · p. Seite 39 · Zur Geschichte der Juden in Worms

    …ürfe, sic habe sich in ihren gcsammtcn znnften nach dem frankfurter lcklag zuiammen rottirt, einen Ausschuß gemacht mit allerhand verbitterlichcn schriften und . anzügiichkeitcn an den Magistrat gesetzt (Dom M. zugesetzt), auch die ihnen glimpflich …

  2. 1858-01-01 · Heft 2 · p. Seite 71 · Ibn-Gebirol's (Avicebron's) Bedeutung für die Geschichte der Philosophie

    …ה לו החלוק «rklärt Munk durch dir Aristotelische Unterscheidung des rovg not^nxdg und nuthjiixög. Der vovg na^tixoc des Aristoteles hat aber mit dem שכל des Gebirol und dem vovg des Plolin Nichts gemein. (Vgl. Trendelenburg, Amt. de anima 8. 493.) Vie…

  3. 1858-01-01 · Heft 2 · p. Seite 77 · Das Zusammenwirken Esra's und Nehemia's

    …nt, darf nicht Wunder nehmen, da er auch unbedingt von Propheten unterstützt worden ist, was allein die Ucbcrtreibungcn Sanballat's (6, 7) erklären kann, und er doch keines einzigen solchen Propheten Erwähnung tbut. Demnach würden die Ereignisse der…

  4. 1858-01-01 · Heft 3 · p. Seite 83 · Über den Geist des Commentars des R. Moses ben Nachman zum Pentateuch und über sein Verhältniß zum Pentateuch-Commentar

    …r zu lösen vergeben; wo es sich aber um wahre Erkenntniß Handclt, da hänfen sich ihnen Zweifel und Schwierigkeiten, und Aristoteles selbst batte nicht vermocht, mit Bestimmtheit den Nachweis zu führen, ob die Welt einen Anfang habe, oder von Ewigkeit …

  5. 1858-01-01 · Heft 3 · p. Seite 86 · Über den Geist des Commentars des R. Moses ben Nachman zum Pentateuch und über sein Verhältniß zum Pentateuch-Commentar

    …m die von den verblendete» Pbilosovbeu gegen die GotkeSlehre gesci'lenderten Geschosse ab^nhalten, um die Jünglinge von Aristoteles und Galenns;u entfernen, und er hat damit die Heilsbedürftigen gekräftigt, und die Zweifelnden auf den richtigen Pfad g…

  6. 1858-01-01 · Heft 3 · p. Seite 89 · Über den Geist des Commentars des R. Moses ben Nachman zum Pentateuch und über sein Verhältniß zum Pentateuch-Commentar

    …des R. Moses den Nackman re. fl!) allgemeineu Namen: ״der Rabbi", keinen anderen als Mose» bcn Na chm an. (Vgl. Jmanncl Aboäb: di<»»6I0^i-, nn <ii»,nn-i-e>« le§n.168 p. 283.) Seine schriftstellerische Thätigkeil soll Nachmani schon im sechzehnte…

  7. 1858-01-01 · Heft 3 · p. Seite 95 · Über den Geist des Commentars des R. Moses ben Nachman zum Pentateuch und über sein Verhältniß zum Pentateuch-Commentar

    …c n a ch e m Nckanati eommentirte und benutzte sehr stark Nachmani in seinem kabbalistischen Pentateuch-Commentar; Jsak Aboab, Berfasser des מגורת חטאו־, schrieb einen פ־־וש על תרמ״בן; Sd!emtob ben Abraham Gaon, Schüler des ־׳2כ״א, Bcrf. des מגד…

  8. 1858-01-01 · Heft 3 · p. Seite 97 · Über den Geist des Commentars des R. Moses ben Nachman zum Pentateuch und über sein Verhältniß zum Pentateuch-Commentar

    … die Rcchtforligniig Raschle. Bei aller Achtung, die er vor Nachmani hatte, macht er ihn! vor Allem den Vorwurf, daß er Raschi'S Wisse» auf dem Gebiete der älteren jüdischen Literatur, seine Belesenheit in den Talmudcn und den übristen halachisch…

  9. 1858-01-01 · Heft 4 · p. [Seite] · Über den Geist des Commentars des R. Moses ben Nachman zum Pentateuch und über sein Verhältniß zum Pentateuch-Commentar

    …er den Geist des Commentars des R. Moses ben Nachman zum Pentateuch und über sein Verhältniß zum Pentateuch - Commentar Raschi's. (Schluß.) Nachmain ging nicht ohne die gründlichsten und nmfasscndsten Vorstudien an das schwierige Werk, den Pentat…

  10. 1858-01-01 · Heft 4 · p. Seite 134 · Über den Geist des Commentars des R. Moses ben Nachman zum Pentateuch und über sein Verhältniß zum Pentateuch-Commentar

    …schen Daseins vont Materiellen völlig abwandten und sich nngethcilt dem Dienste Gottes Hingaben, sind — wie der Prophet Elija — der ewigen Fortdauer in einem feinen, vergeistigten Körper fähig und ihr Scheiden vom irdischen Schauplatz lockert ni…

  11. 1858-01-01 · Heft 4 · p. Seite 136 · Über den Geist des Commentars des R. Moses ben Nachman zum Pentateuch und über sein Verhältniß zum Pentateuch-Commentar

    … und dessen hohe Bedeutung selbst eine u!n mehr als ein halbes Jahrtausend fortgeschrittene Zeit nicht verringern kann. Joseph Perles. Scenen aus dem jüdischen Leben im Elsaß. m. 3u der Milte der Synagoge war die ״Chuppa" aufgerichtet. Unter diesem Thro…

  12. 1858-01-01 · Heft 4 · p. Seite 144 · Scenen aus dem jüdischen Leben im Elsaß

    …m er zu mir die Behauptung aussprach, daß es schon unter den Alten große Genie'« gegeben habe und daß unter den Neueren Voltaire ibm stets als ein Mann von Geist gelte. Indem sich so ein Gespräch zwischen uns beiden entsponncn hatte, verrieth er se…

  13. 1858-01-01 · Heft 4 · p. Seite 149 · Notizen zum Leitartikel

    …Ruth (מגלח רות רבתי) zu Deut. 23, 5. 8) Midrasch der Psalmen zu Deut. 23, 7. — Midrasch Samuel citirt Nachmani bloß aus Raschi's Bemerkung zu Gen. 36, 3. 9) Sedrr Ol am zu Gen. 8, 1; Ex. 12, 40. 10) Pesikta Rabbathi wird bloß mittelbar genannt; d…

  14. 1858-01-01 · Heft 4 · p. Seite 151 · Notizen zum Leitartikel

    … יסודי התודה); zu Deut. 6, 10: (4.(ה׳ מלכים) D) Werte der Eregeten, Religion «Philosophen und sonstige Schriften. 1) R. Saadia Gaon. Bon demselben citirt Nachmani theils Ansichten, die Andere als von R. Saadia hcrrührend mittheilen, so zu Gen. 2, 1 : …

  15. 1858-01-01 · Heft 4 · p. Seite 152 · Notizen zum Leitartikel

    … 8. v. יבריח; zu Gen. 34, 12 und Aruch s. v. 5 ,סרן — (Nachmani heruft sich ferner auf den Aruch zu Jjob 12, 18). 9) R. Joseph Kimchi. Am Schluffe der Erklärung zu Gen. 1. 26 und in der Drasch« S. 26 theilt Nachmani eine und dieselbe Ansicht' aus den Sc…

  16. 1858-01-01 · Heft 4 · p. Seite 153 · Notizen zum Leitartikel

    … מן החבר הטיהד מלך הכוזרי (Cus. I, 25) דרשה) ששמו יצחק אשנגרי S. 14; vgl. ם׳ האמונות der R. Scheintob II. 4). 12 und 13 Raschi und Jbn Esra find die zwei Exegeten. auf die Nachmani vorzüglich Rücksicht nahm. Daß er dieß that. ist leicht erklärlic…

  17. 1858-01-01 · Heft 4 · p. Seite 154 · Notizen zum Leitartikel

    …lben unvereinbar nachgewiesen. Im Bewußtsein deS Unterschiedes zwischen Peschat und Drusch kommen jedoch beide überein. Raschi hebt an vielen Stellen ausdrücklich hervor, daß von allen Erklärungen, die ein Bers zulasse, die natürliche den rechten…

  18. 1858-01-01 · Heft 4 · p. Seite 155 · Notizen zum Leitartikel

    … von der Zeit bedingten verschiedenen Standpunkte Nachinam'S konnte e« nickt auSbleiben, daß er bei aller Bekehrung für Raschi dennoch sich nicht selten im Widerspruche mit dessen Behauptungen befinden mußt«. Raschi ist ihm zu sehr vom Midrasch a…

  19. 1858-01-01 · Heft 4 · p. Seite 159 · Notizen zum Leitartikel

    …chrift 72 .©) היוגה ff.) wird nachgewiesen, daß Nachmani an vielen Stellen der Genesis aus dem Werke טגלת המגלה de» Don Abraham bar Chija hanasi gefd-opst Hab«, ohne den Autor namhaft zu machen. Schon Abravanrl weist auf solche Stellen hin: (zu ס' ברא^עיח, …

  20. 1858-01-01 · Heft 5 · p. Seite 197 · Thomas de Pinedo

    …r wie er sie ironischer Weise nennt, dem Areopag*), entwirft 5). Pinedo wundert sich über Diejenigen, welche dieses von Samuel Usque so treffend geschilderte Ungeheuer noch zu rühmen nwgen! Er erinnert an die finstern und schrecklichen, grauenhaften Ke…