Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1858-01-01 · Heft 4 · p. Seite 151

Notizen. 151 Deut. 18, 21; 24, 9 (וזו מצוה מכלל חי־״יג מצות ושכחה בה״ג); Deut. 28. 14 (ואינו כדבי־י בה״ג); Es. 30, 13 (וראיתי לב״הג ולכל הסונים המצות שלא הזכירו הלאו הזה). 22) Die Tosaph oth zu Lev. >3, 42: יזה דעת חכמי הצרפתים כסי.׳, unb מסכת נגעים ועיין המשניות והביייחות השגויות שם נוסה לדבריהם; zu Lev. 24, 10: - והצרפתים אומרים ואין דעתי כך. 23) יד החוקה. Nachmani nimmt zuweilen Veranlassung, halachische Dceisionen aus diesem Werke Maiinuni'S bald billigend, bald verwerfend anzuführen, z. B.;11 Deut. 26, 14: והרב ר׳ משה כתב בחבורו.... ואלו דברי הבאי; zu Gen. 34, 10: והרב השיב בס׳ שופטים; zu Deut. 18, 21: (ה׳ יסודי התודה); zu Deut. 6, 10: (4.(ה׳ מלכים) D) Werte der Eregeten, Religion «Philosophen und sonstige Schriften. 1) R. Saadia Gaon. Bon demselben citirt Nachmani theils Ansichten, die Andere als von R. Saadia hcrrührend mittheilen, so zu Gen. 2, 1 : ובשם הגאון ר׳ סעדיה אמרו. theils aber solche, die er selbst in dessen Werken nachgelesen hatte, zu Gen. 39, 16; Er. 3,9; 19, 7; 21, 15; Deut. 17, 6: ועל דרך הפשט אמר הגאון ר׳ אבל כמדומה לי שטעה הגאון בדינו.סעדיהו . — Saadia'« אמונות ודעות werden nicht ausdrücklich genannt, obschon Nachmani sie ganz gewiß benutzt hat. 2) R. Scherira Gaon wird von Nachmani citirt zu Gen. 1, 23: וכתב ר׳ שרירא גאון שמסרו חכמים אחד לחבירו הכרת פנים וכוי . Dieselbe Stelle wird von Nachmani in der דרשה S. 28 — 28 und von Ziuni (13 .פי בראשיתb) angeführt. — Nachmani nennt den R. Scherira auch zu Zjob 12, 18. 3) R. Samuel den Chofni. Aus dessen^Pentateuch-Com. 4) Von Werken dieser Gattung nennt Nachmani in seinen übrigen ©Triften: das pseudoepigraphische Werk über Jntercalation: 1ברייתא דשמואל שר סיי דעבוי im Commentar zu Jjob 26. 13; מסבת גהנום (auch *«סבת דגן?דן oder מעשה דר‘ יהושוע בן לוי genannt) im97 שער הגמולab; Alphabeth- Midrasch des R. Af i6a («אוח מת דר' עקיב», א״ב דר׳ עקיב); im ‘104 שער הגסוגa, ib. 105a (רגדר. שר י' עקיבא); Midrasch Esth er (.הגדת מגליד) in den Milcha» motb zu Alsast Synhl 275»; Midrasch der Sprüchwörter (מדרש משלי׳) in der דרשה S. 12 und im 0' האמוגה ודבשהון e. 2; הקומה 's (oder שיעוד קומה) in dem apologetischen Sendschreiben für den Moreh. 11°