Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1858-01-01 · Heft 4 · p. Seite 152

152 Notizen mcntarc ritirt Nachmani eine von Ibn Esra mitgetheilte Erklärung (zu Ex. 8, 6). 4) R. Hai ®«cn. Aus dessen bekanntem wissenschaftlichen Briefwechsel hat Nachmani an manchen Stellen geschöpft, so zu Ex. 28, 30, die Ansicht über Urim und Tumim, die auch von Mose« Dotarel in seinem Iezirah-Cvmmcntar (zu Jezirah IV, 2, S. 77 5) mitgctbeilt wird (ferner im Sendschreiben für den Moreh; zu Jjob 4, 15 und besonder« häufig in den חרושים). 5) N. Eh an an cl. Dessen für uns verloren gegangener Pen> tateuch-Eommentar wird bei Nachmani citikt zu Vev. 2V, 17; 23, 7 (in einigen Edd. steht irrtbümlich ר' אברהם für ר' הנגאל);?}um. 10,5; 16, 2t; '20, 12 und Er. 10, 4 (beide Stellen sind auch bei Bachya bcn Ascher S. 86 5 und 208 a angeführt). 0) מגלח סתייב des R. Nissim. Diese auch den Tosaphiften (71. Bath. 113a) bekannte GcschichtSfammlung citirt Nachm, im Anfänge der 0׳ בהעלותך. 7) R. MofcS hadarschan. Aus dessen Midrasch führt Nachmani einige Stellen an. zu Gen, 35. 8; Num. 19. 3; 32, 42; 26, 58: ומדרשו של ר' משה הדרשן■.... אינו אמת; Num. 26, 13: ....ואס אגדה היא (מה שאמר ד׳ משה הדרשן) נסבול הדוהק לקבלה ואם אינו קבלח רבותינו נדחה סירתו זאח בשחי ידים . 8) R. Nathan ben Iechtel. Auf ihn beruft sich Nachmani im Pentateuch -Eommentar ausdrücklich blos ein einziges Mal. zu Ex. 30. 23: וכתב בעל הערוך, benutzte ihn jedoch auch an anderen Stellen; vgl. Nachmani zu Ex. 32, 23 und Aruch s, v. מסראמולין; zu Gen. 30, 14 und Aruch 8. v. יבריח; zu Gen. 34, 12 und Aruch s. v. 5 ,סרן — (Nachmani heruft sich ferner auf den Aruch zu Jjob 12, 18). 9) R. Joseph Kimchi. Am Schluffe der Erklärung zu Gen. 1. 26 und in der Drasch« S. 26 theilt Nachmani eine und dieselbe Ansicht' aus den Schriften des Joseph Kimchi mit, die auch David Kimchi in seinem Commentare zur Genesis (Preßburg 1842 z. St.) im Namen feines Vaters mitthcilt: ומה שאמר נעשה בלשון רבים פירשו אדוני אבי ז״ל כי כנגד היסודות אמר שמבחם שאו הנבראים וברצון האל כמו שאמר תדשא, ישרצו, תוצא, וכאלו אטד ליסודות נעשה אני ואתם בשתוף כי הגוף יהיה מן היסודות וברוחו יהיה עליוני כמו המלאכים (Nachmani citirt noch Stellen aus Joseph Kimchi's Werken im ס׳ האמונה והבטחון c. 23 und 26). 10) R. David Kimchi. Die einzig« Stelle, welche Nachmani von David Kimchi mittheilt, zu Gen. 35, 18; והנכון מה שהשב בו