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  1. 1886-07-29 · N° 31. (29.7.1886) · p. Seite 120

    …n Absicht geleitet, den Gehalt der einzelnen Lehren in Einklang zu bringen mit dem philosophischen Zeitbewusstseiu. Nur Jehuda Halevi bildet in dieser Hinsicht eine sehr bemerkenswerthe Ausnähme. Was beispielsweise, um gleich in medias res zu kommen, de…

  2. 1886-08-19 · N° 34. (19.8.1886) · p. [Seite]

    … Zeit. Von vr. I. Goldschmidt-Weilburg. — Unsre Todtcnbestattung. Berichte und Korrespondenzen: Deutschland: Magdeburg. Breslau. Breslau. Hannover. Aus Hessen. Oesterreich-Ungarn: Prag. Rumänien: Bukarest. Bukarest. Bermifckte und neueste Nachrich…

  3. 1887-01-01 · Heft 1 · p. Seite 7 · Moses Mendelssohn und das Judenthum

    vr. Jakob Auerbach, Moses Mendelssohn und das Iudenthum. 7 von epochemachenden philosophischen Systemen, die weit weniger als ausgezeichnete poetische und kü…

  4. 1887-01-27 · N° 5. (27.1.1887) · p. [Seite]

    …, erhalten '25 X Rabatt. 11111 a 11: Wissenschaftliche Aufsätze: Die Erd- und Feuerbestattung. Von Rabbiner Dr. Kohn in Inowrazlaw. V. — Beerdigung und Feuerbestattung in Bibel und Talmud. — Litteraturbericht: Recensionen: Haassif, hebräisches, liist…

  5. 1887-02-03 · Heft 10 (3.2.1887) · page 10

    …3), 8) Streifereien aus dem Gebiete der Philosophie (1793), 9) Versuch einer neuen Logik (1794), 10» die Kategorien des Aristoteles (1794), I I) Kritische Untersuchungen über den menschlichen Geist: austerdem .zahllose größere Aufsätze im Berliner Jou…

  6. 1887-03-17 · Heft 11 (17.3.1887) · p. 163 · Mendelssohn und die Überlieferung

    …be Mendelssohn, der doch derartige Beispiele vor sich hatte, zu beseiligen gesucht. Hatte er denn umsonst den Moreh des Maimonides gelesen, wo Denken und Glauben in Uebcreinstirnmnttg gesetzt werden? War er diesem Gcistcsriescn rächt zugleich als dem…

  7. 1887-04-07 · Heft 14 (7.4.1887) · p. Seite 212

    … in die Kreise der Bekenner des Judenthums gefallen, als von all' diesem Aberglauben nichts mehr zurückblieb. Der große Maimonides (geb. 1135), in seinen späteren Lebensjahren Leibarzt des Sultans Saladin, ein der Autorität der Tradition gewiß ergebe…

  8. 1887-11-28 · Heft 92 (28.11.1887) · page 4

    … seiner Formvollendung, und weil es die gesicherten Resultate aus der talmudischen Diskussion zu bringen versprach, bei Mauchen das Talmudstudium als überflüssig erscheinen lasten werde, und wahrlich, cs wäre ein wesentlicher Verlust gewesen, wenn…

  9. 1888-02-01 · Heft 2 (1.2.1888) · p. Seite 27

    …gegen, welche der Prophet an das Volk richtete, Eigentum des Propheten (V. 20). Wichtiger jedoch dürfte die Ansicht des Maimonides sein, da sie von dem entschiedentsten Einflüsse auf die Auffassung der Prophetie bei den späteren Religionsphilosophen …

  10. 1888-02-01 · Heft 2 (1.2.1888) · p. Seite 28

    …ligibel, und ist darum die eigentliche Ursache der geistigen Erkenntnis. Dies ist nun ohne Zweifel auch die Ansicht des Maimonides. Er verbindet damit weitere Forderungen an den Propheten, vollkommen sittliche Reinheit, unifassendes Wissen und gleich…

  11. 1888-02-16 · Heft 7 (16.2.1888) · p. Seite 111

    …d kommt es dabei doch stets auf die richtige Verwendung dieser Mittel an. Hier hilft im Allgemeinen nur die Ansicht des Aristoteles, welche auch Maimonides angenommen, nämlich daß die Tugend stets in der Mitte zwischen zwei Extremen, welche Laster sin…

  12. 1888-08-23 · N° 34. (23.8.1888) · p. Seite 133

    …asohicocimentare in verschiedenen Ländern gelangten and vor der Werth- Schätzung seines Genius im Verhältnis za dem des Maimonides. Aach die Responsen Baschi’8 zeigen dieselben Eigenschaften, besonders aber die der Bes cheidenheit, der wir in seinen …

  13. 1889-01-01 · IX. (1889) · page 85

    …gänzt die Turiner HS. 156 bei Pasinus, nach B. Peyron S. 161. Für das erste Stück in dieser HS. gibt Pasinus als Inhalt Averroes’ Comm. zur Meteorologie an, der aber nur in einer Glosse citirt wird; Peyron S. 60 erkennt nicht den Comm. zur Tiergesc…

  14. 1889-01-01 · 1 (1889) · p. Seite 144

    …erkung hier nöthig sein. Wir ordnen daher diese Schriften nach der damals vorherrschenden Reihenfolge der Schriften des Aristoteles, resp. des Averroes. Wo nicht ״Compendium“ angegeben ist, da sind es mittlere Commentare oder Paraphrasen des Averroes,…

  15. 1889-01-01 · 1 (1889) · p. Seite 150

    …V. Jahrhunderts wird Levi in allen Ländern und von verschiedenen Gesichtspunkten aus angegriffen. Schon 1446 verteidigt Abraham Bibago in seinem Commentar zum Buche der Demonstration den ״tiefsinnigsten Erklärer des Aristoteles“ (Averroes) gegen die Angr…

  16. 1889-01-01 · 1 (1889) · p. Seite 152

    …z. B. יש להפליא מזה החכם מדוע רצה לזרוק מרה בדברי חז״ל ולהטיל בהם דופי בדבר ההמוני המפורסם מה שאינו כן ע״ד האמת). Moses Chabib (gest. vor 1505) bemerkt in seinem Commentar zu Bechinat Olam (verf. in Otranto), Levi habe in seinen Erklärungen der S…

  17. 1889-04-04 · Heft 14 (4.4.1889) · p. [Seite]

    …iotheken. — Zeitungsnachrichten: Deutschland: Berlin, München, Stuttgart, Leipzig, Ratibor. — Oesterreich-Ungarn: Wien, Pest. — Frankreich: Paris. — Rußland: Kiew. — Bonn: Notizen. — Pest: Historische Notiz. — Feuilleton: Feste und Pilgerfahrte…

  18. 1889-11-14 · N° 46. (14.11.1889) · p. Seite 186

    … zum mindesten als zweoklos, ebenso wie es die Ausführungen des Herrn Verfassers über die SeeleDlehre des Plato und des Aristoteles sind, die einen gänzlichen Mangel an der Kenntniss der grieohischen Philosophie verrathen. Der Herr Verfasser hat keine…

  19. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 172

    …wei anderen Sagen, welche den bibelkundigen Schulmeister dieses Namens zum Gegenstände haben. Budapest, Ende März 1890. W. Bacher. Nachschrift. Der vorstehende Aufsatz befand sich längst in den Händen der Kedaktion, als ich bemerkte, dass bereits im…

  20. 1890-10-22 · N° 43. (22.10.1890) · p. Seite 167

    …n dem X. und XVI. Jahrhundert war keine Reformation im Christenthume möglich Alle Uebersetser der heiligen Schritt seit Martin Luther mit Einschluss dieses Reformators richteten sioh naoh den jüdischen Auslegern, als Rasohi, Rasohbam, Rambam, Abr. Ibn E…