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  1. 1925-07-30 · Heft 31 (30.7.1925) · page 7

    …en verstreuten, z. T. auch noch unveröffentlichte Aufsätze und Reden jüdischen Inhalts herausgeben. Kein Geringerer als Franz Rosenzweig, Cohens größter Schüler, schrieb dazu eine Einleitung und Würdigung der wissenschaftlichen und religionsphilosophischen…

  2. 1925-09-19 · Heft 2363 (19.9.1925) · p. Seite 3

    …. A.) Die Vertretung der griechischen Regierung beim Völkerbund gab den: Führer 'des Komitees der jüdischen Delegation, Leo Motzkin, die Versicherung, die Regierung werde den Juden Salonikis gestatten, ihre Geschäfte an den Sonntagen bis 4 Uhr nachmit…

  3. 1925-09-27 · Heft 2370 (27.9.1925) · p. Seite 5

    …n Betrachtungen den Kampf gegen die mtionalistische 'Wische Philosophie im Mittelalter genommen. Er bekämpfte vor allem Maimonides, der die Religion und Wissenschaft versöhnend vereinigen wollte. Luzatto vertritt 1 den Standpunkt, daß Mkaimonides den…

  4. 1926-01-01 · 1925 (1926) · page 18

    …ngen einer Zweckbestimmungs>' lehre... 3 Die Zweckbestimmungslehre im griechisch - römischen Altertum (insbesondere bei Aristoteles, im Einflußkreise der Stoa, im Neuplatonismus und in der Hermetik) ....... & Auswirkungen dieser Lehren im apokryphisch…

  5. 1926-01-01 · 1925 (1926) · page 78

    …en oder 1 Maimuni weiß (More II 14; vgl. Munk 119, 4), daß der Satz ״die Natur schafft nicht vergebens“ sich häufig bei Aristoteles findet. An Sokrates und Xenophon (R 0 s i n, Ethik des Maimonides 96, 3) wird er kaum gedacht haben. * Ueber Zweckursac…

  6. 1926-01-01 · Heft 5 · p. Seite 352 · Manuel Joel als Darsteller der Religionsphilosophie des Mittelalters

    …müde, immer wieder hervorzuheben, daß jene Männer einer Zeit ohne jeden ,,geschichtlichen Sinn“ angehören, welche einen Aristoteles nur liest, um die eigenen Anschauungen in ihn hinein zu deuten1; er ,,bekennt sich weder zu Maimonides’ eigenen philoso…

  7. 1926-01-01 · Heft 5 · p. Seite 353 · Manuel Joel als Darsteller der Religionsphilosophie des Mittelalters

    …der Denker darstellt, philosophisch zu durchleuchten. So wird das Verhältnis des Albertus Magnus oder des Gersonides zu Maimonides aus den grundlegenden Unterschieden der Systeme erläutert2; zu klarem Verständnis der Begriffe werden Kantische Untersc…

  8. 1926-01-01 · Heft 5 · p. Seite 354 · Manuel Joel als Darsteller der Religionsphilosophie des Mittelalters

    …uß des von ihm so ungerecht behandelten Judentums steht. Insbesondere hat Crescas nicht allein in der Erschütterung des Aristotelismus, damit aber des Weltbildes der Scholastik, Spinoza und der Renaissance vorgearbeitet: auch in der Lehre von der Unendli…

  9. 1926-01-01 · Heft 5 · p. Seite 423 · [Rezension]

    423 und Josef ibn Zaddik, von den Aristotelikern Abraham ibn Daud und Mose ben Maimon eine ausgebildete Lehre von der Bestimmung des Menschen. D…

  10. 1926-01-01 · Heft 5 · p. Seite 424 · [Rezension]

    …tliche .Werk des Menschen ist. Selbst die Einengung des Erkenntnisideals auf die;metaphysische Erkenntnis und seine dem Aristoteles völlig fremde Umbiegung in das Religiöse, bei der gewiß der Einfluß des Neuplatonismus und' der ihm nahestehenden Arist…

  11. 1926-01-01 · Heft 6 · p. Seite 504 · Zur Besprechung meiner "Sinajschrift" (S. 293) [Nachricht]

    …t Urinrute erklärte — so kann קוף (Kreis) eben nur wdva sein. , •Diese Erklärung paßt ganz zu den Ergebnissen, zu denen Samuel Krauss in seinem פירושים פילודוגיים (in ריתרן, Okt. 1925, S. 42 f.) gelangte. (K. behandelt u. A. die Terminologie des Liebesl…

  12. 1926-01-01 · Heft 6 · p. Seite 505 · [Rezension]

    …rscheidung der beiden Erkenntnisfunktionen findet sich auch bei den späteren jüdischen Religionsphilosophen (vgl. z. B. Levi ben Gerson, Milchamot Adonai I, 10, ed. Leipzig, S. 63 ff.), die jedoch das undeutliche .האמנה Tibbons durch das klarere אמרת erse…

  13. 1926-01-01 · 27 (1926) · p. Seite 45 · Der Sohar

    …ristokratische Philosophie griechischer Herkunft mit Hilfe der jüdischen Denker in Spanien, insbesondere des gefeierten Maimonides, eine Zeitlang zurückgedrängt, ohne es tatsächlich bezwingen zu können. Maimonides äußert einmal, der vollkommene Intel…

  14. 1926-02-05 · 6 (5.2.1926) · page 6

    …en mit Stillschweigen übergangen morden. Die Hochschule für die Wissenschaft des Judentums hatte eine Preisarbeit über „Hartwig Wessely als Grammatiker und Dichter" ausgeschrieben, die eine ausgezeichnete Bearbeitung gefunden hat. Der Verfasser hat sich m…

  15. 1926-02-25 · Heft 9 (25.2.1926) · page 3

    …n/ M: fdgar zu 'vörquMü versteht: "^Jatvosöchn macht "deshÄb mit vollem Recht in einer Note aufdie enge Beziehnüg Hes. .Maimonides zu..Aristoteles. in seiner.Ethik, beson?. Vers in r&r Aüfsafsüntz von der Mgent»,' als dem Mittelmaß MMKskMKi -eine -Än…

  16. 1926-02-28 · Heft 2521 (28.2.1926) · p. Seite 6

    …giosität, höchster Sittlichkeit u-nd gereister Weisheit ragt sin Denlkmal, welches sich der berühmte Philosoph und Arzt Maimonides aus der glü-herwen Lava seiner Liebe zumJudentum selbst gesetzt hat. Dieses Denkmal soll nun in Kovdova, der Geburtssta…

  17. 1926-03-01 · Heft 3-4 (März 1926) · p. Seite 199

    …. Eine Akribie, die etwa in gleicher Weise der unerreichten deutschen Gelehrtenarb eit abgelauscht, wie celeris paribus Maimonides die Kunst seiner Systematik (auch im Mischna Tora) an Aristoteles geschult. Und diese Art kommt vorzüglich in den vorli…

  18. 1926-03-18 · Heft 12 (18.3.1926) · page 14

    …riebenes Werk, das den Glaubens- und Lehrinhalt der Thora mit der damals allgemein anerkannten Philosophie des Griechen Aristoteles in Uebereinstimmung zu bringen sucht. Es stellt für die damalige Zeit einen Ausgleich her zwischen Glauben und Wissen, …

  19. 1926-03-29 · Heft 14 (29.3.1926) · page 9

    …911222 'xa ■ 2'^n5 71222 zu. verstehen. :; Die in unseren Haggadaausgaben noch folgenden Gesänge firiden sich weder bei Maimonides W^Me^Äbudrähüm,/ obtzl^iH!/zW Zeit / diesen Männer wenigstens einige von ihnen schon gedichtet waren. Es find größtente…

  20. 1926-06-01 · 6 (6.1926) · p. Seite 166

    …es Abendlandes Einfluß gewann, weil aus ihm z. B. Thomas von Aquino, (Spinoza, Descartes, Leibnitz schöpften, ist Moses Maimonides. Sein philosophisches Hauptwerk (in arabischer iSprache verfaßt, bald aber ins Hebräische übersetzt) ist der More Nebuc…