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  1. 1936-01-01 · Heft 2 · p. Seite 101 · Eine vermißte Schrift Farabis

    …n8 ״Die Philosophie, deren Beschreibung dies (sc. das soeben Ausgeführte) ist, ist von den Griechen als von Platon und׳ Aristoteles stammend zu uns gelangt.. Keiner von diesen! beiden: hat uns •die Philosophie gegeben, ohne tfns ■ zugleich die Wege zu…

  2. 1936-01-01 · Heft 2 · p. Seite 102 · Eine vermißte Schrift Farabis

    … Bericht Ibn al-Qiftis (ed. Lippert, p. 278) über Farabis Buch ״Über die Tendenzen (der Philosophie) des Platon und des Aristoteles" dürfte sogar hervorgehen, daß dieses Buch, ebenso wie R. CK III, förmlich in drei Teile gegliedert war: in eine Einlei…

  3. 1936-01-01 · Heft 2 · p. Seite 103 · Eine vermißte Schrift Farabis

    …eren, folgen, bis wir sie sämtlich erschöpft haben werden“, sagt er hinsichtlich seiner Darstellung der Philosophie des Aristoteles nur: ״Wir beginnen, seine Philosophie von ihrem ersten Teile an darzustellen.“ Eine vollständige Darstellung der Philos…

  4. 1936-01-01 · Heft 2 · p. Seite 104 · Eine vermißte Schrift Farabis

    …ürfte vollends bewiesen sein, daß R. Ch. III eine Übersetzung von Faräbis Schrift über die Tendenzen von Platon und von Aristoteles ist. J Diese Schrift läßt sich also, wenn man sich erst eines Kartons für die Benutzung der nur in Falqeras Übersetzung…

  5. 1936-01-01 · Heft 2 · p. Seite 105 · Eine vermißte Schrift Farabis

    … und König und Gesetzgeber und Imam ist eine und dieselbe/' Da also Farabis Buch über die Tendenzen des Platon und fies Aristoteles zu rekonstruieren ist, und da seine Encyclopädie <|er, Wissenschaften, sein ״Musterstaat" und sein Buch von den politis…

  6. 1936-01-01 · Heft 2 · p. Seite 124 · Aus Jacob Bernays' und Salomon Frensdorffs Schriftwechsel

    …nd m, hochgeschätzter Freund der alte Jugendfreund Frensdorff Dr. P. S. Für das schöne Angebinde des von Ihnen herausg. Aristoteles noch besonderen freundlichsten Dank? doch kann 1 d. Augenblick nichts weiter darüber hinzufügen. In« großer Eile Ihr Fr…

  7. 1936-01-01 · Heft 3 · p. Seite 171 · Versuch über die Freundschaft im Judentum

    …. Nicht nur im Bildwerk halten־ sich Freundschaft und Weisheit umschlungen; in den Akademien und Schulen des Plato, des Aristoteles/ der Pythagoräer, Stoiker und Epikuräer: ist die Freundschaft ein ständig variiertes Motiv,, das unmittelbar in das־ Le…

  8. 1936-01-01 · Heft 3 · p. Seite 172 · Versuch über die Freundschaft im Judentum

    … staatlichen Zristände4. Die verschiedenartigen Verfassungen, Tyrannis, Aristokratie und Timokratie verändern auch sie (Aristoteles). Gemäß den zeitlichen Bedingungen wechseln ihre Etscheinungsformen. Das Judentum, das bereits in seiner palästinensisc…

  9. 1936-01-01 · Heft 3 · p. Seite 179 · Versuch über die Freundschaft im Judentum

    …t. Es scheint zunächst, als ob Maimonides aus diesem Rahmen heraustritt, und als ob er ganz und gar als Gefolgsmann von Aristoteles zu betrachten ist, in der Art, wie er ihn in seinem Kommentar zu Pirke Aboth I, 6 zitiert. Aber diese Gefolgschaft ist …

  10. 1936-01-01 · Heft 4 · p. Seite 321 · Das Verhältnis Maimunis zur jüdischen Mystik

    …n potentielles Wasser, Wasserdunst. Der Ausspruch R. Akibas hat also einen rein physikalischen Sinn, M. beruft sich auf Aristoteles’ Metereologie und auf die ״Männer der Wissenschaft“. Hier ist in der Tat ganz und gar kein Ansatzpunkt für mystische In…

  11. 1936-01-01 · Heft 1 · p. 3 · Sokrates in der jüdischen Literatur

    …danken Platos haben die jüdischen Philosophen und Kabbalisten' beeinflußt,' sein' Name;' wurde' von ihnen oft genannt. .Aristoteles ist im Judentum fast ein Einheimischer geworden, seine Gedanken würden in den jüdischen Lehr״ häusern gelehrt ’ und auf…

  12. 1936-01-01 · Heft 1 · p. Seite 5 · Sokrates in der jüdischen Literatur

    …erkennenden Worten gesprochen haben, allein keiner von den jüdischen Weisen in Palästina hat die Werke eines Plato oder Aristoteles gekannt. Die sittliche Größe des sterbenden Sokrates war in manchem Punkte zwar der der jüdischen Weisen in Palästina v…

  13. 1936-01-01 · Heft 1 · p. Seite 6 · Sokrates in der jüdischen Literatur

    …iechischen Philosophie; und Bildung in Palästina gewesen ist, beweist auch die Tatsache, daß Sokrates, gleich Plato und Aristoteles/ den Lehrern des Judentums in Palästina, im;Gegensatz zu den Kirchenvätern, fremd und unbekannt geblieben ist. \ 0:-r; …

  14. 1936-01-01 · Heft 1 · p. Seite 9 · Sokrates in der jüdischen Literatur

    …und der tätige Ver~ stand eins geworden sind. Seine Seele lebt in Gemeinschaft mit Hermes, Äskulap, Sokrates, Plato und Aristoteles, denn sie und er und jeder, der zu ihrer Stufe emporgestiegen ist, sind eins und ewig■'. Zweimal zitiert Jehuda halewi …

  15. 1936-01-01 · Heft 1 · p. Seite 10 · Sokrates in der jüdischen Literatur

    …ubigen Autorität eingeschlossen Würde; eine Bittschrift und bat, man möge ihr die Freiheit ,wiedergeben. Pythagoras und Aristoteles widersetzten sich der Befreiung der Verhuhft, weil sie fürchteten, die ungezügelte Vernunft könnte Irrtümer verbreiten.…

  16. 1937-01-01 · Heft 2 · p. Seite 212 · Das Schicksal eines Namens

    …nders als im Zeitalter der Tannaiten und Amoräer war es im Mittelalter, als die Juden mit der Philosophie des Plato und Aristoteles in Berührung kamen und auch die Lehre des Epikur kennen lernten. Als Träger und Vermittler der althellenischen Kultur h…

  17. 1937-01-01 · Heft 3 · p. Seite 260 · Die Staatsauffassung des Don Isaak Abrabanel

    …aben. Die Wahrscheinlichkeit spricht dafür, daß die Fehlleistungen häufiger sind beim Einzelnen als bei einer Mehrheit; Aristoteles bestätigt dies in seiner Metaphysik* 11, indem er sagt, die Wahrheit sei leichter faßbar für eine Vielheit von Menschen…

  18. 1937-01-01 · Heft 3 · p. Seite 278 · Abrabanels Stellung zur Agada

    …h hat er wieder ganz unkritisch an die Wahrheit sagenhafter Erzählungen geglaubt. So hat er für wahr gehalten die Sage, Aristoteles habe infolge einer Unterredung mit Simon dem Gerechten seine philosophischen Ansichten aufgegeben, 23 Ketub. 77b. 24 Je…

  19. 1937-01-01 · Heft 6 · p. Seite 495 · Der Dichter Salomo ben Meschullam Dapiera und die Frage seines Glaubenswechsels

    …Vetters von Don Benveniste b. Salomo ibn Labi. Der junge Verwandte studierte mit unserm Don Vidal d. ם׳ השמע הטבע, also Aristoteles' Physik; und der Onkel (wie er gelegentlich heißt), ermuntert beide junge Leute in diesem Studium. Daß unser Don Vidal …

  20. 1937-01-01 · Heft 6 · p. Seite 499 · Quellen und Motive der Staats- und Gesellschaftsauffassung des Don Isaak Abravanel

    …f keiner Feststellung, daß seine Auffassung in schroffem Widerspruch steht zum Ccpov tzoXizikov und der Staatslehre des Aristoteles, der Stoa, der hochmittelalterlichen Kirche. Epikur, der die weder notwendigen noch natürlichen Begierden als leeren Wa…