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  1. 1918-01-01 · Heft 1 · p. 16 · Über einige englische Scholastiker des dreizehnten Jahrhunderts in ihren Beziehungen zur jüdischen Literatur

    …no dem jüdischen Denker angeschlossen hat. Gilles von Rom war aber nicht nur ein Schüler des Thomas von Aquino, der mit Aristoteles zu seinen Hauptautoritäten gehört4), sondern er ist gegenüber den besonders von dem Pariser Bischof Stephan Tempier geg…

  2. 1918-01-01 · Heft 1 · p. Seite 20 · Über einige englische Scholastiker des dreizehnten Jahrhunderts in ihren Beziehungen zur jüdischen Literatur

    …ritate firma et a fide catholica4), More fl, 15 (Guide II, S. 121): »Mein Zweck in diesem Kapitel ist nachzuweisen, daß Aristoteles gar l) Mandonnet a. a. O. S. XVf. a) Oben Jahrg. 61, S. 261. 3) Soweit ich mich erinnere, findet sich eine Angabe der K…

  3. 1918-01-01 · Heft 1 · p. Seite 28 · Über einige englische Scholastiker des dreizehnten Jahrhunderts in ihren Beziehungen zur jüdischen Literatur

    …n, wie dem Streben nach den Freuden, die das Essen, Trinken und der Beischlaf, überhaupt der Tastsinn bereitet, von dem Aristoteles in der Ethik ausdrücklich sagt, daß er eine Schande für uns sei«. (Guide II, S. 286): »Wenn in einem solchen Individuum…

  4. 1918-01-01 · Heft 1 · p. Seite 30 · Über einige englische Scholastiker des dreizehnten Jahrhunderts in ihren Beziehungen zur jüdischen Literatur

    30 Über einige englische Scholastiker des dreizehnten Jahrhunderts Aristoteles. Ich glaube nicht, daß dieses Blatt gefallen ist durch die Wirkung einer Vorsehung« usw. Thomas v. A. stimmt dem Maimon…

  5. 1918-01-01 · Heft 2 · p. Seite 138 · H. Graetz als Darsteller der Systeme der jüdischen Religionsphilosophen

    …lem seine Leser, daß Creskas der erste Philosoph gewesen, der aufs entschiedenste gegen den bis dahin allbeherrschenden Aristotelismus auftrat und demnach sich vielfach über seine Vorgänger, selbst über die Autorität des Maimonides hinwegsetzte, daß er, …

  6. 1918-01-01 · Heft 2 · p. Seite 149 · H. Graetz als Darsteller der Systeme der jüdischen Religionsphilosophen

    … einzigen persönlichen Gottes — da die Vernunftspekulation zu lauter Dicho- und Trichotomieen und besiensfallSj wie bei Aristoteles, zu einer unlebendigen abstrakten Einheit neigt —, ferner die Schöpfung aus Nichts — da das »ex nihilo nihil fit« allei…

  7. 1918-01-01 · Heft 3 · p. Seite 174 · Moritz Güdemanns Anteil an der Wissenschaft des Judentums

    …die jüdischen Erzieher und Lehrer ganz im Banne der Araber oder der durch sie vermittelten griechischen Philosophie des Aristoteles standen; in der hebräische Grammatik, metrische Poesie in Angriff genommen, Arzneikunde, Mathematik und Astronomie betr…

  8. 1920-01-01 · Heft 1 · p. Seite 17 · Philons Lehre vom Heiligen Geist und der intuitiven Erkenntnis

    …etiker der sensualistischen Anschauung: die Empirie schuf die Techne (also die Kunst oder Wissenschaft), *wörtlich nach Aristoteles; erst aus den Einzelwissenschaften entwickelt sich allmählich die Königin der Künste, die Philosophie, seit Thaies, Pyt…

  9. 1920-01-01 · Heft 2 · p. Seite 93 · Die beiden Moses

    …ner erfaßte1). So darf es denn Moses als Meister der philosophischen Weisheit mit jedem Philosophen aufnehmen, und wenn Aristoteles, das Haupt der Philosophen, seine Behauptungen so oft auf die Faseleien der Zabier stützt, warum sollen wir die unsrige…

  10. 1920-01-01 · Heft 2 · p. Seite 97 · Die beiden Moses

    …n ist der echte religiöse Prophet, der wahre philosophische Weise, der sittlich vollkommene Mensch; Islam, Christentum, Aristotelismus müssen in ihm auch alle ihre Ideale vereint und verkörpert wiederfinden. So wollte Maimonides mit der Aufstellung seine…

  11. 1920-01-01 · Heft 2 · p. Seite 102 · Philons Lehre vom Heiligen Geist und der intuitiven Erkenntnis

    …iechischen Schriftstellers kommt nun aber der phiionischen so nahe, wie die von Leisegang S.42 angeführte aus der unter Aristoteles Namen gehenden Schrift Von der Welt (394a, 8 ff.): ,,(Die bewegte Luft) wird auch Pneuma genannt; in anderem Sinne heiß…

  12. 1920-01-01 · Heft 2 · p. Seite 103 · Philons Lehre vom Heiligen Geist und der intuitiven Erkenntnis

    …rten des Pneuma sei nicht erst durch die neue Lehre der Stoa notwendig geworden, sondern finde sich bereits (!) bei Ps.-Aristoteles, ist nicht recht verständlich. 2) Nicht für richtig halte ich es, wenn L. 27 f. das Pneuma zum Aether in ebenso nahe Be…

  13. 1920-01-01 · Heft 2 · p. Seite 111 · Philons Lehre vom Heiligen Geist und der intuitiven Erkenntnis

    …te die persönlichen Züge einer geschichtlichen Gottheit zu geben, wenn er ihn etwa (zugleich anknüpfend an Chrysipp und Aristoteles) in der obersten, reinsten der Himmelszonen thronend dachte, durch seine Untergebenen das Weltgeschehen meisternd, wie …

  14. 1920-01-01 · Heft 2 · p. Seite 112 · Philons Lehre vom Heiligen Geist und der intuitiven Erkenntnis

    …aterialistisch, bald mehr spiritualistisch formuliert3). Und ף Ueber die Beziehungen der mittelstoischen Psychologie zu Aristoteles vgl. L. 83, 1. Von ihrer Rezeption der platonischen Einteilung der Seelenteile (oder, wie Poseidonios manchmal lieber s…

  15. 1920-01-01 · Heft 4 · p. Seite 267 · Jakob Guttmann

    …r arabischen Sprachforschung im Kampf mit den Gegnern der Tradition zu verwenden und mit Hilfe der Lehren eines Platon, Aristoteles und arabischer Denker das erste große religionsphilosophische System des jüdischen Mittelalters aufzubauen wußte.. Aber…

  16. 1922-01-01 · Heft 2 · p. Seite 167 · [Nachricht]

    … gebührende Ehre erweist, dagegen den Zusammenhang seiner enzyklopädistischen Arbeit mit den methodischen Tendenzen des Aristotelismus wohl noch stärker hätte betonen können, sowie zur Einführung in das Sefer Madda eine Untersuchung über den Begriff der …

  17. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 57 · Die Einleitung zu David ben Merwans Religionsphilosophie wiedergefunden

    … (s. oben), Schreiner (Der Kalam p. 22) ,^j Frank! (Ein mutaz. Kalam S. 27), Graetz (Geschichte V, 343), Löwenthal (Ps. Aristoteles über die Seele 80, A. 2) und H. HirschfeldJi(s^J. Q. R. 1903. Juli) zu nennen, die über David b. Merwan sprechen. Im Fa…

  18. 1923-01-01 · Heft 4 · p. Seite 146 · [Rezension]

    …e gewidmete Teil hat <die Aufgabe, den Denker als den Kritiker und Zerstörer aller nach dem entscheidenden Vorbilde des Aristoteles das Sein objektivierenden und verabsolutierenden Systeme zu kennzeichnen. Wir nehmen in dieser Darstellung mit Genugtuu…

  19. 1923-01-01 · Heft 6 · p. Seite 279 · Hellenistica [Rezension]

    … von Thaies bis Platon, Breslau, Hirt, 1922, 128 S., gebd. 2,50 Mark. — Leisegang, Hans, Hellenistische Philosophie von Aristoteles bis Plotin. Breslau, Hirt, 1923, 124 S., gebd. 2,50 Mark. — Geffcken, Job., Der Ausgang des griechisch-römischen Heiden…

  20. 1923-01-01 · Editorial · p. Seite 296

    …tische Studie 144. Ziegler, J.: Das magische Judentum 293. 3. Namen- und Sachverzeichnis. Agau-Neger 245 f. Alfasi 255. Aristotelismus 2. Ascher ben Jechiel 255. Augenspiegel 111. Benjamin von Tudela 54. Bergsan 1, 8, 22 f. Brot 206 f. Bürge 85 ff,, 122 …