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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1920-01-01 · Heft 4 · p. Seite 267

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
64 (1920)
Issue
Heft 4
Article
Jakob Guttmann
Date
1920-01-01
Page
Seite 267 (sequence 18)
Language
German
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Jakob Guttmann. 267 rabbiners1): das Buch über ״die Religionsphilosophie des Saadia“, jenes durch einen Zeitraum von tausend Jahren von uns getrennten und uns doch so nahe stehenden Denkers, der durch seine arabische Bibelübersetzung der Mendelssohn seines Kulturkreises wurde, mit den alten Talmudgrößen wetteiferte in der Kenntnis des überlieferten Wissensgutes, zugleich aber die Methoden der arabischen Sprachforschung im Kampf mit den Gegnern der Tradition zu verwenden und mit Hilfe der Lehren eines Platon, Aristoteles und arabischer Denker das erste große religionsphilosophische System des jüdischen Mittelalters aufzubauen wußte.. Aber wenn sich Jakob Guttmann dieser Natur verwandt fühlte und bekannte, daß ״die Grundtendenz, in der die Entwicklung der jüdischen Rellgionsphiiosophie sich bewegt hat, seit Saadia unverändert dieselbe geblieben ist“a), so entsprach es nicht seiner streng aufs Sachliche gerichteten Natur, diese persönlichen Beziehungen deutlich herauszuarbeiten in einer zusammenfassenden Würdigung des Mannes und seiner Lebensanschauung; vielmehr suchte er vor allem den schwierigen Gedankengang seines Vorgängers deutlich darzustellen, so daß sein Buch stellenweise geradezu als Paraphrase dienen kann, sodann aber für jeden Gedanken, den Saadia bekämpft oder sich zu eigen macht, in der griechischen und in der arabischen Literatur die Quellen aufzufinden, in der Überzeugung, daß nur nach sorgfältiger Ermittlung des Materials, mit dem ein Denker arbeitet, sein Lebenswerk voll verstanden und gewürdigt werden kann3). Nachdem ihm nun die quellenkritische Darstellung ף Der erste Entwurf des 1882 veröffentlichten Buches war heim Erscheinen der arabischen Ausgabe von Saadias philosophischem Hauptwerk (1876) druckfertig abgeschlossen. Die Religionsphilosophie des-Saadia 32. ף Guttmann in: Mose ben Maixnon II (1914) 198: ״Eine zutreffende und wissenschaftlich begründete Würdigung und Be- Wertung früherer Geistesschöpfungen hat zu ihrer notwendigen

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