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  1. 1912-01-01 · Heft 2 · p. Seite 213 · Aus der Bibelexegese Joseph Ibn Kaspis

    …nden habe. Vielmehr habe jedes Prophetenbuch eine bestimmte Anordnung und einheitlichen Inhalt, sowie etwa ein Buch des Aristoteles Die Christen habe zu jener Anschauung nur der Zwang gebracht, Stellen wie Jes. 52, 13 ff. oder Jes. 7, 14 auf ihren Mes…

  2. 1913-01-01 · Heft 2 · p. Seite 183 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …ündeten Voraussetzungen aus, die von den Gegnern, den Anhängern der Philosophie, nicht zugestanden werden, während nach Aristoteles die Gegner in ihrer Diskussion von Voraus- Setzungen und Prinzipien ausgehen müssen, die von beiden Seiten in gleicher …

  3. 1913-01-01 · Heft 2 · p. Seite 248 · Bibliographische Übersicht über die im Jahre 1911 erschienenen Schriften [Nachricht]

    …s: »Jahrb. d. jüd. literar. Gesellsch.«] Berlin. M. Poppelauer. 1911. (66 S.) gr.8־. Horovitz, Dr. S., Die Stellung des Aristoteles bei den Juden des Mittelalters. Ein Vortrag. 1911. (18 S.) 8. [Aus: »Schriften hrsg. v. d. Gesellsch. z. Ford. d. Wiss.…

  4. 1913-01-01 · Heft 3 · p. Seite 328 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …e verschont bleiben, wenn dieser auch sonst als eine Naturnotwendigkeit anzusehen ist? Maimonides lehrt im Gegensatz zu Aristoteles, daß sich Gottes Wissen auch auf die Einzeiindividuen erstrecke. Gott kennt also das Verdienst der Frommen und die Schu…

  5. 1913-01-01 · Heft 3 · p. Seite 329 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …Einzelindividuen zu leugnen, als Gott ein solches Wissen, aber keine Einwirkung auf ihr Schicksal zuzuschreiben1). Nach Aristoteles vollzieht sich alles mit Notwendigkeit und ist die Welt ewig; Gott kennt die Einzeldinge nicht, weil sonst eine Verände…

  6. 1913-01-01 · Heft 3 · p. Seite 337 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    … Schemtob in der Geschichte der jüdischen Literatur zurückgelassen. Mit besonderer Vorliebe hat er sich dem Studium des Aristoteles zugewendet, für den er so überschwengliche Bewunderung hegte, daß er einmal in der Form eines Segensspruches Gott dafür…

  7. 1913-01-01 · Heft 3 · p. Seite 338 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    338 Die Familie Schemtab in ihren Beziehungen zur Philosophie. hat sich Josef besonders eingehend mit der Ethik des Aristoteles beschäftigt* 1 *), die er zum Teil in der arabischen Übersetzung des Averroös, vornehmlich aber in einer hebräischen Üb…

  8. 1913-01-01 · Heft 3 · p. Seite 339 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …eziehungen zur Philosophie. 339 nikomachischen Ethik untersucht und unzweifelhaft bewiesen, daß nach den Prinzipien des Aristoteles die Glück- Seligkeit und das höchste Gut sich nicht auf das diesseitige Leben des Menschen beschränken1). Dreizehn Jahr…

  9. 1913-01-01 · Heft 3 · p. Seite 340 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …, daß auch Pharao, zu dessen Zeit die Philosophie in Egypten so vollkommen gewesen sei wie in Griechenland zur Zeit des Aristoteles, an eine erste Ursache, jedoch ohne spezielle Providenz, geglaubt habe1). Nicht die Gesetze der S za bi er, so fährt er…

  10. 1913-01-01 · Heft 4 · p. Seite 422 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …n seinem Lande überhaupt nicht zu finden sind, so hat er die Absicht, eine Schrift zu verfassen, in der alle Stellen im Aristoteles, die mit der Thora im Widerspruch stehen, genau angegeben werden sollen zugleich mit einem Hinweis auf die früheren Sch…

  11. 1913-01-01 · Heft 4 · p. Seite 423 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …he Poesie oder Ähnliches bezogen werden1). Das Problem der menschlichen Glückseligkeit, das, durch die Ausführungen des Aristoteles in der nikomachisehen Ethik angeregt, für Josef ben Schemtob im Mittelpunkt seines philosophischen Interesses steht, bi…

  12. 1913-01-01 · Heft 4 · p. Seite 424 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …üdischen Gelehrten als mit den Lehren unseres Glaubens unvereinbar bestritten wird. Mit dieser Frage hat sich aber auch Aristoteles im ersten und zehnten Buch der nikomachischen Ethik beschäftigt, ohne daß die jüdischen Gelehrten auf dessen Ausführung…

  13. 1913-01-01 · Heft 4 · p. Seite 425 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …r Aufgabe will sich Josef in der Weise unterziehen, daß er zuerst alle auf diesen Gegenstand bezüglichen Äußerungen des Aristoteles und seiner Kommentatoren zusammenstellt unter Angabe der Bücher und Abschnitte, denen sie entnommen sind. Bei schwierig…

  14. 1913-01-01 · Heft 4 · p. Seite 427 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …enden Ausführungen wendet sich Josef ben Schemtob den beiden bereits erwähnten Stellen aus der nikomachischen Ethik des Aristoteles zu*), um durch deren sinngemäße Interpretation der allgemein verbreiteten mißverständlichen Auffassung der aristotelisc…

  15. 1913-01-01 · Heft 4 · p. Seite 428 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …t also der von Gott Geliebteste und in Wahrheit auch der Glücklichste.«2) An dieser Stelle, bemerkt Josef, bekennt sich Aristoteles zu der ihm von den meisten zeitgenössischen Philosophen abgesprochenen Ansicht, daß sich das Walten der göttlichen Vors…

  16. 1913-01-01 · Heft 4 · p. Seite 429 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …die Laster und Sünden begehen, nicht zu den Weisen zu rechnen sind.1) Daraus ergibt sich, daß Maimonides und andere dem Aristoteles mit Unrecht die Leugnung einer auch auf die Individuen sich erstreckenden Providenz zugeschrieben haben.2) An unserer S…

  17. 1913-01-01 · Heft 4 · p. Seite 430 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    … bemerkt er In seinem Kommentar zu Averroes* Schrift über die Möglichkeit einer Konjunktion, Pharao sei der Ansicht des Aristoteles und seiner Anhänger gewesen: שהתחלת הכל בלתי יודעת דבר מהפרטים ואינה משגחת עניני הפרטים, daß das Urprinzip des Universu…

  18. 1913-01-01 · Heft 4 · p. Seite 433 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …ch hat er sich in einer seiner anderen uns erhaltenen Schriften mit dieser Frage beschäftigt. So bemerkt auch Averroös, Aristoteles habe zwar die Absicht gehabt, die Frage zu behandeln, ob wir imstande seien, die getrennten Intelligenzen und insbesond…

  19. 1913-01-01 · Heft 4 · p. Seite 436 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …ls am künftigen Leben verlustig, der die Wiederbelebung der Todten leugnet, während doch von den Philosophen, z. B. von Aristoteles, die Wiederkehr des Menschen bestritten wird.1) In Übereinstimmung mit A. nahmen auch die jüdisehen Gelehrten, die sich…

  20. 1913-01-01 · Heft 4 · p. Seite 440 · Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie

    …ropheten und Erfahrung uns belehren, daß wir uns dadurch der göttlichen Fürsorge und der Unsterblichkeit würdig machen. Aristoteles hat die Prinzipien der Glück- Seligkeit richtig erkannt, nicht aber, wie man sie zu betätigen habe, weil er darin nur s…