Mannheim
Compact Memory
855 pages · page 2Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
69
182519152005
  1. 1845-09-29 · Heft 40 (29.9.1845) · p. Seite 607

    …ehung und Aufklärung strebendes Institut. In Preßburg, dem Stammsitze der Orthodoxie in Ungarn, residirte weiland Rabbi Moses Sofer, ein Mann im Rufe der Heiligkeit und hohen talmudifchen Wissens, herrschsüctig und eitel auf seine Stellung sonder Glei…

  2. 1845-10-01 · 10 (Oktober 1845) · p. Seite 377

    …erer Zeit über diesen Gegenstand wieder eröffnetenDiscussion zwischen Hirsch Chajoth zu Zolkiew und dem verstorbenen R. Moses Sofer zu Presburg folgen. Ersterer neigte sich in einem Schreiben an Letzteren zu der Ansicht hin, daß es mit tanrea na^n nic…

  3. 1846-06-29 · Heft 27 (29.6.1846) · p. [Seite]

    …en Trauerrede auf das Tiefste zu betrauern schien, nannte er bei Lebzeiten Salmeli Kohn, so wie den weltberühmten Rabbi Abraham Bing zu Würzburg — das Rifle; seine Tyrannei gegen die ehemaligen Mitglieder des weltberühmten sürther l'h kannte - das weiß…

  4. 1847-02-26 · Heft 9 (26.2.1847) · p. Seite 66

    …ch nimmt. Hr. Dukes, als geborner Ungar, Kenner der Geschichte der hebräischen Grammatik und Schüler des hochseligen R. Moses Sofer, soll deswegen um ein Gutachten angegangen worden sein, desgleichen diejenigen Rabbinen in Deutschland, welche Hebräisc…

  5. 1847-05-16 · Heft 20 (16.5.1847) · page 6

    …r nichts desto weniger viele andere Gemeinden mit Rabbinen, welche zum Thcil noch aus unsere Zeit gekommen find; so Hr. Moses Sofer in Presburg, Hr. Abraham Bing in Würzburg, Hr. Herz Scheuer in Mainz, Hr. Marcus Adler in Hannover. Geiger Ln Breslau u…

  6. 1847-07-02 · Heft 27 (2.7.1847) · p. Seite 211

    … o r m st e ch e r geleiteten Sonntagsgottesdienstes zu erlangen. O e st e r r eich. Pupu, im Juni. Der selige Rabbiner Moses Sofer zu Preß bürg hätte cs für eine lügenhafte Prophezeiung gehalten, wenn man ihm hätte Vorhersagen wollen , daß nach dem V…

  7. 1848-03-14 · 11 (14.3.1848) · page 5

    …talten zu den schönsten Erwartungen berechtigt. Denn wie einst aus der en'L' des hochgelehrten sel. Oberrabbiners Herrn Abraham Bing die gebildetsten, in Religiösilät und talmudischer Wissenschaft gleichmäßig ausgezeichneten Rabbiner hervorgingen, so k…

  8. 1849-08-25 · 34 (25.8.1849) · p. Spalte 535-536

    …hi und Jaabez gegen das angebliche Vorhaben des R. Chajim nur Ln Bezug auf z^no WDD pm und DÜPE |rD kalkulirt haben! R. Moses Sofer unterhandelte ebenfalls mit seinem Schwiegervater R. Akiba Eger (am angeführten Orte bei Chajes) wegen der Opferrestcur…

  9. 1853-01-01 · Heft 7 · p. 273 · Briefe aus Brüssel

    …sestigkeit verbundene Versöhnlichkeit gerühmt wird. Beseelt von tiefer Frömmigkeit — er ist Schüler des verstorbenen N. Abraham Bing, Rabbiners zu Würzburg — ist er dem besonnenen, auf dem positiven Judenthume basirenden und die Gemüther schonenden For…

  10. 1858-01-01 · 2 (1858) · p. Seite 76

    …issens zuerst in Wien ans Anordnung des Rabbiners Horowitz nach eingeholtem Gutachten des sel. Preßburger Oberrabbiners Moses Sofer. M. E. Stern in Wien hat dieses Gutachten veröffentlicht, und unterliegt die Echtheit desselben nicht dem geringsten Zw…

  11. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 399

    …et werden dürfe, so daß sich auch die Gegner der Prätendenten auf Gewährsmänner berufen konnten. Auf sie berief sich R. Moses Sofer im Jahre 1820, indem er ihre Ansicht auf pilpulistischem Wege zu begründen und zu vertheidigen suchte "), ohne übrigens…

  12. 1858-01-01 · Heft 7 · p. Seite 254 · Briefe aus Ungarn

    … engen Vaterlandes hinaus verbreitete, sind als die bekanntesten R. Wolf Boskowitz, R. Moses Münz, R. David Deutsch, R. Moses Sofer, R. Götz Cohn Schwerin, R. Koppel und R. Hirsch ״Charif", R. MoseS PcrlS, R.Jccheskel Bcnet, R. Mc'ir Gyarmat u.A. zu n…

  13. 1858-03-08 · Heft 11 (8.3.1858) · p. Seite 147

    … NS3 NL->L13 N3B132 .12 ksto — Der Verfasser dieses interessanten Gutachtens ist der verstorbene Preßburger Rabbiner R. Moses Sofer s. A. und in Folge dessen hat der würdige Rabbiner L. Horwiz in Wien seine Zustimmung ertheilt, daß die Meziza mittelst…

  14. 1858-05-03 · Heft 19 (3.5.1858) · p. Seite 261

    …ie verschiedenen Gerüchte, die über diesen Punkt in Umlauf sind. Nach den Einen wolle man daselbst den Sohn des seligen MoseS Sofer, Rabbiners zu Preßburg, den gegenwärtigen Rabbiner zn 19

  15. 1858-05-17 · Heft 21 (17.5.1858) · p. Seite 291

    …sten bei, daß derselbe „der strengen O.rthodorie seines Glaubens angehöre." Ein solches. Zeugniß, glaube ich, .hätte R. Moses Sofer verschmäht. Das ist eine Errungenschaft der neuen Orthodoxie.— Doch genug! — - Fünfkirchen, 2. Mai< (Wpatmitth.) „Laut …

  16. 1859-01-01 · 1 (1859) · p. Seite 40

    …zu bahnen. Auf rabbinischem Standpunkte wird aber das orientalische Herkommen um so gerechtfertigter erscheinen, als R. Moses Sofer, dessen hohe Autorität auch von den orientalischcn Juden respekürt wird, ausdrücklich erklärt:ואסור הלנת מתים במקומו עו…

  17. 1859-01-01 · 4 (1859) · p. Seite 157

    …ngen wurden ihm entgegengebracht. Unter den Huldigenden befand sich der allgemein verehrte Oberrabbiner zu Preßburg: R. Moses Sofer. : (Fortsetzung folgt.) -") O. CH. 301, 25. 57. 307, 7. I. Dea 179, 12.

  18. 1859-01-01 · 5 (1859) · p. Seite 193

    …93 — Zur «gWWe der Juden in Angarn. 11. .׳ Vergangenheit und Gegenwart der Chaßi-iier. ׳ (Fortsetzung und Schluß)"). R. Moses Sofer, geb. 1761, hat sich dem korporativen Chaßidäerthume niemals angeschlossen. Einzelne Ausschreitungen desselben zogen si…

  19. 1859-01-01 · 5 (1859) · p. Seite 195

    …ach sesardtschem Ritus, gleich den Chaßtdäern in Polen. R. Nathan Adler, ein geborner Frankfurter, that dasselbe 2). R. Moses Sofer war des Leztern Schüler. So wurde ihm seit frühester Jugend eine tiefe Ehrerbietung vor dem Chaßidäerthume eingeprägt. …

  20. 1859-01-01 · 5 (1859) · p. Seite 197

    …5 starb, fand nur, wie wir bereits andeuteten, in Frankfurt keinen empfänglichen Boden mehr für chaßidäische Saaten. R. Moses Sofer kann sein Rechtfertigungsschreiben an sei« tten Ujhelyer Kollegen nicht beschließen, ohne seinen aufrichtigen Glauben a…