2 Martin Buber: Das Judentum war nicht mehr wurzelhaft, und die Luftwurzeln seiner Assimilation waren ohne nährende Kraft. Jetzt aber …

…ten Broschüre („Zionismus und Grenzschluß") eines verstörten Regierungsrates. Und selbst ein Denker von Distinktion wie Franz Blei stößt in den „Weißen Blättern" (November 1915) ohne genauere Kenntnis der Tatsachen denselben Angstschrei aus. Nur ruhi…

68 Martin Buber: Als die römischen Legionen vor den Toren Jerusalems standen, dachte der alte Rabbi Jochanan ben Sakkai, daß das alte L…

r* Martin Buber: sich nehmen, das Volk zu gestalten. Denn wie im einzelnen Juden, so ist im Judentum, sichtbarer als sonstwo in der Wel…

…, ist die Ahnung, daß sie doch zugleich auch der Beginn einer dritten Epoche ist, in der die Gestaltenden wiederkehren. Martin Buber DIE JÜDISCHE SELBSTVERWALTUNG IM POLNISCHEN STAATE Versuch einer historischen Orientierung Die Geschichte des polnische…

…gsten Geburtstag von A. Berliner'*, Berlin 1903. ***) pbwT] mJDD von R. Binjamin Seew aus Pintschew, Berlin 1713. t) S. M. Balaban, „Jewreisky Seim w Pofeche" in „Istorija Jewreiskago Narcda", B. XI, Verlag „Mir", Moskau 1915. tt) S.M. L.Wischnitzer,…

92 Hillel Zeitlin: Aufgaben der polnischen Juden sonderer Liebe am polnischen Land, an der polnischen Erde. Mit dem polnischen Volk erleb…

…Menschen rufen und wecken zur wahren Liebe, zur wahren Gerechtigkeit und zur wahren „Herrschaft des Himmels11. Warschau Hillel Zeitlin JÜDISCHE POSITIONEN IN PALÄSTINA Prüft man den jüdischen Besitzstand in Palästina, so erscheint er, rein ziffernmäßig b…

…ortung kommt, die wir Juden der Welt und den Menschen gegenüber fühlen: diese drei, dem Chassidismus entlehnten und von Martin Buber zu neuem Leben erweckten Begriffe mögen einst der jüdisch-sozialen Arbeit die Richtung und den Sinn geben« Berlin Salom…

1X2 Arno Nadel: JÜDISCHE VOLKSLIEDER Religiöse Lieder i Die folgenden Stücke stellen den Versuch dar, einen Teil der schönsten Texte d…

114 Arno Nadel: — Tochter du main, Liebste du fain, Noiach ha-Zadik geiht In der Welt arain. Er geiht, er geiht, er geiht, usw. — Nein…

120 Arno Nadel: Ach ty Ribeinei schel Eilom, Satschem Ty nje smotrisch, Satschem Ty nje widisch Mar Golusseinu, Mar Golusseinu! — Mar …

122 Arno Nadel: Jüdische Volkslieder seinem Gotte eilends zur Verfügung. Da setzt Gott seine Rede fort: „Fürchte dich nicht) mein Knec…

…g der Reflexion einen jüdischen Zug sehen dürfen; es ist bezeichnend, daß der naivste hebräische Dichter der Gegenwart, Saul Tschernichowski, auch noch aus seiner Naivität ein Programm macht und „vor der Apollostatue" („Lime pesel Apollo") ein reumütiges Beken…

182 Arno Nadel: jugendlicher Begeisterung, jugendlicher Entscheidung, jugendlichen Willens. Deshalb müssen wir auf die jüdische Erzieh…

i84 Arno Nadel: Kummt er aheim, Kommt er nach Haus Sogt er asei: Und spricht so: Ribeinei-schel-Eilom, Herr der Welt, Oder gib mir Nac…

186 Arno Nadel: Wer mir sainen, sainen mir, Ober Jiden sainen mir, Wos mir thuen, thuen mir Ober Tfilin trogen mir. Wer wir sind, sind…

x88 Arno Nadel: Die drei Lebensalter. Wie der Mensch wert geboren, Wert er geboren reit. Wie er kummt arain in die mittele Johren, Suc…

Arno Nadel: Nach Hause, nach Hause. Aheim, aheim mus men geihn» Es helft kein Jommer un kein Gewein! Beise Machschowes thut der Me…

192 Arno Nadel: Pryluzki, Vorwort. — Pryluzki, der denkbar liebevollste Herausgeber, der an seinen Funden nicht genug sich erquicken k…