Mannheim
Compact Memory
930 pages · page 39Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
338
18921896
  1. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 165

    165 על דבר המהלך החדש בספרותנו היפה השאלה הזאת בעיקרה אינה שאלה, והיא באה רק להעיד על השואל כי ידיעתו את;תולדות התפתחות ספרותנו קלושה מאד. שנות הארבעים לא יבלו להשאיר אחריהן ■יכל מפום, מפניי שאז יעוד זדתה ספרותנו כחומר ההיולי וכאסימון שאין …

  2. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 166

    פרדס 166 של מה בכך, להלכות אישות ולהרהורי עיירה. בתקופת המשים השנה האחרונות התחוללו שתי תנועות חזקות במחנה ישראל, הראשונה להפצת ההשכלה והשניה ליעודנו הלאומי. ומה שונות הנה שתי התנועות האלה אשד. מרעותה בפעולתן על הספרות! אז, לפני דור אחד, מצ…

  3. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 167

    67נ על דבר המחלף החדש בספרותנו היסה ■לקובץ נדול של העתקות משונות ולנל של עצמות משלכות משלחן ודים נולדה "בכח צרכים חדשים שנגלו להסופרים על פי מצב חדש בחיי ההסטוריה של העם". ־לו בא איש ואמר בי פעולת הסופרים הזקנים בספרות הרוססית היתה במקרה ופ…

  4. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 168

    פרדס 168 ה' ליליענבלום את ההלל על התנועה הספרותית בימינו אשר נולדה "בבדו צרכים־ הרשים שעלו להסופרים על פי מצב חדש בחיי ההסטוריה של העם", ובלוח הנ״ל שנה ג׳ הוא מתרעם על חסר ספרות עברית בעד נבובי הזמן מקרבנו, וכשאנו לעצמנו קשה לנו לצייר בבל א…

  5. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 169

    לבאור התנועה הלאומית בישראל. :■■יש אשר בחיי עם השוקט על שמריו והעומד על עמדו כפסל שיש מבלי נוע ■ומבלי שנות אף מה מן הדמות, אשר ערבו לו אבותיו, תתראה לפתע פתאום תנועה ־חזקה ובבירת כה, המחוללת ומולדת שנוים הרבה בתבניתו והמביאה בכנפיה רות אחרת…

  6. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 170

    פרדס 170 עליה חותם מיוחד, ישרטו שרטת עמוקה בנפשה ויתנו לה צורה רוחנית בולטת, דמות ותבנית מיוחדת המבדלת אותה מכל האומות האחרות. ח הקנינים הרוחניים של האומה יעברו בכה הירושה, בבה הכלל הידוע : "התורה מחזרת על אכסניא שלה", מאבות לבנים ומבנים לב…

  7. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 171

    171 לבאור התנועה הלאומית בישראל דעותיו והשקפותיו. ואם בן הוא הדבר בבל העמים על אחת במה ובמה בעם ישראל, עם הנרדף, ננש ונענה זה מאות בשנים, עם אשר דעות קדומות, הבלים והזיות על דבר רוחו ודתו, הקימו את כל העמים לאויב לו ולשונאו בנפש וימיתו אותם…

  8. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 172

    פ רד ס 172 •ולהראות את פעולתי על שדה המחקר והמדע, המחיה והכלכלה; אם עוד יחוש :בנפשו עז ואומץ לעכור חלוץ בראש עמים כבירים ועצומים ולהראות להם את הדרך :העולה בית־אל והמוליכה את האדם לנן־העדן, לנן יה המלא זיו נוגה ונהרה ותענוגות אין קץ; אם עוד…

  9. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 173

    173 לבאור התנועה הלאומית בישראל את בל קוי האור הגנוז בחכמת ישראל וכאבן השואבת למשוך עליו את עיני כל בני ישראל בבל מקומות מושבותיהם, ממנו יראו וכן יעשו בחנוך הבנים ובהתפתחות רוח היהדות. ואמנם אין מקום אהר יותר מסונל בעד מרכז העם הישראלי בארץ…

  10. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 174

    פרדס 174 אבותינו להתישב בה ולשורר עליה כאות נפשנו *). אך המפעל הגדול הזה יוכל רק אז לצאת לאור ולעמוד על בסים נכון וקים, אם מצא ^ימצא^הע^^ יהודים בני תרבות ׳ יהודים העוסקים בעבודת האדמה שדמות ציון קבוץ :ות המחיות את ב ", יהודים בריאים בגופם …

  11. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 175

    175 לבאור התנועה הלאומית בישראל תשועה עולמית ועליה נובל לסמוך בעל'קיר ברזל בי לא תבגוד בנו. "כל אח בגוד יבגוד" אך השנאה לישראל תמידית היא ובחוקות שמים וארץ לא תשנה את תפקידה. לבן בל נשנה אם נשים בה את בטחוננו ואם נסמוך עליה בעל חומה בצורה..…

  12. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 176

    פ ר ד ם 17$ "לא עשה בל מעשה כביר וכל פעולה נכרת, אשר בכחה לשנות את מצבו ולהעמידו יעל בסיס נכון, אך נשא דומם את אשר נוטל עליו, הרכין את ראשו על כל גל וגל .מתבצר כחומת הדת, יאהלו של תורה, שם.שאב תנחומות אל לנפשו הבואבה ושם ■אמץ את לבו האנוש ב…

  13. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 177

    177 לבאוו התנועה הלאומית בישראל היושבים על חצי־האי הבלקני גם הם הומים, רועשים ומעשים ועושים את ארצותיהם• במרקחה בגלל הלאומיות. הרוח הלאומי הקיפה גם את הצרפתים גם את האיטלקים וגם אל תוך אזיא הגיעה, גויס ולאומים רבים יעמדו חמושים מראש ועד בף …

  14. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 178

    פ ר ד ם 178 ספר הזברונות לועד התמיכה ושם נמצא כי מספר החברים המתנדבים מיהודי יוסיא עולה רק לארבעת אלפים. ארבעה אלפים בתוך ארבע מאות רבוא יהודים תושבי רוסיא! האין זה צחוק והתולים ונדופים בהרעיון הלאומי? האין זה מופת חותך בי לב העם לא ילך אחר…

  15. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 179

    ♦ נגינות למ&נאי אמץ־־לב וכה, להם השופטים , הטבחים; אני, הלכה/ אלך עזחוח, מפהד צר אין לי מנוח. למשנאי רהב וגדולה, מצבם אמיץ, כסלע איתן; ובלבי יאוש, אין הצלה! - לרוהתי אשא בכי ויללה. : - : 7 ״ י., ז : ז־1 .111 עיני ראו הרם ערי, ־־ 7 י."••• ז׳…

  16. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 180

    פרדס 180 מהערבים כגורם אורידה, ז :־* ז •וי ¬ו¬ אשיר , אמע בו רחשי לבתי; עם המיתרים אהימה. ארידד״ו ־ ז ז*• 7 זי ז יפרוץ ברעם בם שברי, אנחתי. בקולות תפרצנה הרעמים-אנחותי ונחתו לבות אמרים והלמו; .ידאו מצי״קי תלאותי, צרותי,- .יראו ^קךבנם, "יבשו…

  17. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 181

    יהושע העשל שור. (נולד ג' סיון תקע״ד, נפטר י״א אלול תרנ״רס. ימי מלחמת ההשכלה בגליציה ספו תמו זה כבר, המשכילים הלנו לעולמם וכל פעלותיהם נשכחו מלב, בי הזמן בעצמו עשה לאט לאט ובלי רעש ושאון יותר מאשר חפצו המשכילים ההם לעשות; בני עמנו פשטו את צו…

  18. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 182

    6 ר ד פ! 182 ויהי לרופא־חולים בברנדי, וכל המשכילים הצעירים דרשו לשבגו-והרופא הזה השפיע הרבה על מהלך רעיוניו של יה״ש. ממנו למד להלעיב ברבנים וכמנהגי ישראל, עד שהתפתחה בקרבו רוח שלילה במרה נוראה, ויהי לבעל שטה חפשית מבאבת נפש שלומי אמוני ישרא…

  19. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 183

    183 יהושע העשל שור -את קיום המצות לבלתי־אפשרי", ומדי כתבו נגד הרבנים ידע להוציא את "הצדדים ׳הגחבנים" שבספריהם ויציגם לראוה בם *) . ולא אמר די בדבריו הקשים נגד הרבנים ובמלחמה נגד מנהגים ודינים מאוחרים, בי הוא שאף לגדולות מאלה, ויאמר לרופף יא…

  20. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 184

    פודם 184 מהתנגדות לדת היונים, ונם אותם המאמרים שנבעו מתחלה - לדעתו - מלשון פרס, בדבר הזה היה נם בפילולוניותו, ותהיינה בל המלות הקשות שבתלמוד ובמדרשים למלות פעהלויות (1זהי16ב61?), ומפני שכל פילולוניותו זאת היתה מתוך כפרי־מלים ע״ב היו אצלו הר…