Mannheim
Compact Memory

Pardes · 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 187

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Pardes
Volume
3 (1896)
Date
1896-01-01
Page
Seite 187 (sequence 197)
Language
Hebrew
Belongs to
journal volume
OCR quality
68% known words query
IRI
…/8003959-8004574--814-8004770
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

187 הגולם של סוף המאה השביעי אחרי רב עמל ועבודה קשה נגמרה מלאכתו, והנה גולם לתהלה, כמו כל■ גלמי הצדיקים, לא תאר ולא הדר לו, אבל פרי צדיק. וישמח הרב מאד לראות את יציר נפיו בתפארת אדם, ותשמח הרבנית במעש ידי בעלה הרב, וישמח גם "הרב מטעם״ למראה ״היהודי החדש הזה״. אחרי כן ישב הרב בתענית עוד שיעה ימים וטבל את עצמו עוד מאה ואחת. טבילות ויבון עוד אלף בונות, ויטהר את עצמו יותר ויותר, ויתקן כל התקונים ויתעטף בטלית ותפלין ויכתוב בדחילו ורחימו את ״השם״ ויתנו בפיו של הגולם. ועג עוגה ועמד בתוכה, ויקרא בלחש: ״לך הבא לי מים... תרח בן אברהם, לך הבא לי מים!״ וחיל ורעד נפלו עליו מדי קראו את הקריאה הנוראה ההיא, ויעצם את עיניו בבדי שלא לראות את התנועות הראשונות של הגולם.,,כי אם כבר הסכין אה העולם הרוחני, וכבר שמע קול "רוחות מספרות", שיח מלאכי חבלה, המית ״דבוקים״ ויללת נשמות ערטילאות... בבל זאת לבו חרד בקרבו למראה מהזה מוזר בזה; והרבנית אשת־החיל הסתתרה תחת הכרים והכסתות. שבע פעמים קרא רבי שלימיאל (כן שם הרב) את הקריאה ההיא, ובכל פעם ופעם הגביה את קולו, עד בי בפעם השביעית נחר גרונו מקרא, אבל לשוא, הגולם עמד על עמדו ולא הל¬ ולא זע. ויחרד רבי שלומיאל חרדה גדולה ויבהל - למה זה ועל מה זה? הלא הכל עשה יפה בעתו, בדין ובדת. אולי נכתב השם שלא כהלכה, אולי בלבל השטן ברגע הנבון את מנותיו הנחוצות,.. וישב ויקדש את עצמו ויכתוב "שם" חדש וימן את לבו ביותר - ובל אלה לא הועיל ־, תרח־הגולם, כמו להכעיס, בגלמו ובמרדו עומד ולא ינוע יד ורגל. ויתעצב הרב מאד, אולי חטאו גרם, אולי מן השמים יעכבו על ידו, אולי אין קהלתו ראויה ואולי אין הדור ראוי לבך. והתעצב גם הרבנית, מאד, אחרי כי היא חכתה ליהנות הרבה מהגולם החדש: הוא יהיה חוטב עצים, שואב מים, מסיק התנורים ועושה כל עבודה קשה בבית. ויתעצב גם הרב מטעם, כי שלום במדמנה בין "הרבנים" יבלי־הקודש החדש הזה יהיה כלי מחזיק ברבת לשניהם; ביהוד אמנם להרב מטעם, לו יהיה חמדה גנוזה, כלי מחזיק ברכה בבל עת ובכל שעה, לפני הבחירות, בשעת הבחירות וגם אחרי הבחירות. את התועלת שיכול להביא "ציר אמונים" כזה לפני הבחירות ובעת הבחירות— בעצמכם תוכלו להבין, ואחרי הבחירות בימים כסדרם, הלא נחוץ פשוט "ליד רביעית". נחוצה כרגע ״יד שלישית״ או ״רביעית״ - והרי הגולם מוכן ומזומן. והגולם הלא יהיה משחק נפלא. רק יגיד לו: "דע מה שתעשה, נצח את מתנגדיך, הך את גבוריהם, השאירם בלא לקיחות"... ודי. הגולם ימלאו את תפקידו באמונה ויד חרוצים. בקצור, אין לשער את גודל התועלת שקוה "הרב מטעם" מהיציר החדש הזה, ועתה כי לא עלתה.

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.