430 ben. Denn schon hatte ein Jahrhundert der Ruhe für die Juden Gutes geleistet, indem es ihren Stand und ihre Verhältnisse consolidirte, und den Juden die Kampfeslust nach außen genommen hatte, so daß sie ruhige Zuschauer des Streites zwi…

431 zu sein, das sie mit jedem ordentlichen Bürger theilten, genommen ward. Es war der erste Schritt, sie aus der Reihe der höheren Bürger herauszustoßen. Daher befreite Konstantin im Jahre 330 von diesen Pflichten sämmtliche Geistlichen un…

L32 Valentinian, Theodosins und Arkadius wiederholten das Gesetz bei Strafe des Ehebruchs (388)'), und Honorius verbot überbaupt Heirathen außerhalb ihrer Glaubensgenossen (393)?). — In der allmahligen Entziehung der richterlichen Gewalt hi…

433 tende Vorbereitungen getroffen waren, ging man mit schnelleren Schritten seinem Ziele zu. Im Jahre 418 verordnten Honorius und Theodosius, daß die Juden vom Kriegsdienste ausgeschlossen würden — aber wie merkwürdig ist dies Gesetz abgef…

L34 Reiches selbst (476), vor dem des oströmischen ein tausend und vierzehn Jahre. Da hieß es: „Kein Jude soll eine Ehrenstelle und Würde erhalten, keinem soll die Administration eines bürgerlichen Amtes zugänglich sein, keiner das Amt eine…

n. Weber die Philosophie des Maimonidcs, mit besonderer Berücksichtigung ihrer Quelle, des Aristoteles. Eine Skizze. Wenn in dunkler Nacht, wo die Wolken sich am Himmel jagen, hier und da ein Heller, strahlender Stern herv…

ein Lebensalter von 70 Jahren erreichend, aber in demselben Werke, des Andenkens von Jahrtausenden würdig, vollendend. Maimonides, gleich weit von Oberflächlichkeit und von aller Mystik entsernt, ging im Gewände eines jüdischen Theologen den Weg der…

… Denn während Araber lind Abendländer, Letztere noch dazu aus dem corrnmpirten und verstümmelten arabischen Organon des Aristoteles allein, nur die logische und metbaphvsische Seite des Aristoteles umfaßten, und in ihren verdrehten Syllogismen zu eine…

L38 gleich dem griechischen H^Lw^xov*), als diejenige, welche die Verdauung der Speisen bewirke; zu dieser rechnet Maimonides eben so die Zeugungskraft (^12^), wie Aristoteles 7Lve-7!.;. 2) Die Sinn es kraft gleich dem «t2Ä"/j-7!.x2v, Beide vers…

4-39 (r?172Ä) annimmt, die moralische und intellektuelle ^17^21), wie jener ör.«vv^!.x«k und ^xoek*). Eben so führt Maimonides drei Arten der Intellektuellen Vollkommenheit an, die Vernunft (7^2N wörtlich bei Beiden Weisheit), den Verstand (77Ä —…

…vierte, in welchem i er zur nähern Definition der Tugend und moralischen Vollkommenheit kommt. In diesem Abschnitte ist Maimonides i aber auch mebr als irgendwo Aristoteliker, und stellt das Princip des Aristoteles ganz als das seinige dar. Aristotel…

…, als den Geizigen zur Verschwendung, um dann die rechte Mitte, das Gleichgewicht, herauszubringen. Dieser Lehrsatz des Maimonides ist völlig der des Aristoteles**), und gründet sich auf die medicinische Ansicht des Letztem, daß die Gesundheit, welch…

…ch mehr zu bewirken, keiner Zusatzgesetze bedarf, sondern daß diese eher schädlich wären. Im fünften Abschnitte handelt Maimonides von dem Ziele des Menschen; von dem Zwecke des menschlichen Daseins, auf den er alle Anstrengungen seiner Geisteskräfte…

…hen ein gewisses höchstes Ideal, Gott selbst, vorstellte. Diesen Schritt hat mit Bewußtsein und systematischer Klarheit Maimonides zuerst gethan. Eine interessante moralisch-psychologische Frage beschäftigt Maimonides im sechsten Abschnitte, ob nämli…

… Leidenschaft dem Prophetengeiste entgegentritt und ihn schwächt, was er durch mehrere Beispiele näher erläutert. — Daß Maimonides, sobald er ans diese Weise ins eigentliche Gebiet der Theologie eingeht, seinen sonstigen Führer, Aristoteles, verläßt,…

Lt5 der Natur hervorgeht, behauptet Maimonides im Anfänge seines achten Abschnitts, wie Aristoteles im Anfänge seines zweiten Buches Nikomachischer Ethik. Man freuet …

…hiedenen Göttergewalten durchkreuzten sich hierbei ungemein. Den ganzen übrigen Theil dieses größten Abschnittes widmet Maimonides der Lösung dieser Frage, die wir anderwärts noch einmal behandelt sehen werden. Wir können es ihm, der darüber öfters s…

…en können, weil wir von ihm geblendet werden, verliert Gott dadurch sein vollkommenes Wesen. Dies beinah ganz Worte des Aristoteles in seiner Metaphysik. — Tiefer geht nun Maimonides in den beiden andern Schriften ein. 4-

' - ' '' " V >- , ./ -,7 ° - .v < ^,;^r NI. " Die Vertreibung der Juden aus Spanien und Portugal, historische Skizze aus den Zeiten des löten Jahrhunderts, von PH. M. Philippson. vr. mell. Sie haben mich gedrängt von meiner Jugend auf. To s…

4L9 Tarschisch*), Nachkommen des Zaphetiten Javan (1. B. Mos. 10, L. 1. Chron. 1, 7.), dorthin wurden Salomo's Schiffe alle drei Jahre ausgerüstet, um, vereinigt mit den Schiffen der Phönicier, Gold, Silber, Elfenbein und seltene Thiere zu …