Mannheim
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  1. 1886-03-25 · N° 13. (25.3.1886) · p. [Seite]

    …cblehte> Ethnographie, Theo• logie, Orient*!!*, Kxegeae, OomJletlk. lltirgik, Pädagogik. Heraasgegeben TOD Rabbiner Dr. Moritz Rahmer. SltcMj25. 0T£ät<& 1886, Bfirher derel«nchlftgige* l.ltteratur,welche der Kedar Hon mgeaandt werde*, finde* ln dienern …

  2. 1886-04-01 · N° 14. (1.4.1886) · p. [Seite]

    …eschiohte des jüd. Ritus lieferte St. einen werthvollen Beitrag in dem von ihm wieder entdeckten arabischen ״Siddur des Saadia Gaon“ (cf. Zunz Ritus p. 19), welchen er zu Oxford gefunden. Ueber die unredliche Art, iu welcher St. am die Fracht dieses V…

  3. 1886-04-01 · N° 14. (1.4.1886) · p. Seite 54

    …rfasste er auch zahlreiche Beiträge zu Schriften Anderer, die er herausgab, und manch’ bedeutendes Buch, wie z. B. des ״Maimonides Tractat über die Einheit“ u. s. w. verdankt ihm seine Wiederveröffentlichung. In einem eigenen Organe ״ המזכירHebr. Bib…

  4. 1886-04-01 · N° 14. (1.4.1886) · p. Seite 55

    …r und Nährerin den köstlichsten und herrlichsten Lohn. Herangebildet durch den ,More Nebuchim“ und durchdrungen von des Maimonides philosophischem Judenthum, ward Mendelssohn der Mitwelt und Nachwelt in geistiger und sittlioher, staatlicher und relig…

  5. 1886-04-08 · N° 15. (8.4.1886) · p. [Seite]

    …GMcfeleht«, Ethaographle, Theokxrf«, Orleatalia, Exegese. HowMetlk. Lltargik. Pidageglk. Heraasgegeben TOD Rabbiner Ur. Moritz Rahmer. 0T£a<j3e&1*t<j, 8. £lptii 1886. Htkw wtla«l1li|l|•■ I.ilter.t.r.welcht 4M1 lUdaetlon iigMMdt werde., n.d«. 1■ dlMeai B…

  6. 1886-04-08 · N° 15. (8.4.1886) · p. Seite 58

    …aufen, d. h. gemeines Volk, Kimhi, ihm folgt Luth. — רקמתם gestickte Kleider oder ארגמן Purpur, also Fürsten (Menachem, Raschi) רנשתם Masse des Aufzuges, grosser Hauteu (Hupfeid). Vielleicht einfach(•רגמהם :(!׳ (Graetz). Fürwahr, cunose Konjec- ״…

  7. 1886-04-22 · N° 17-18. (22.4.1886) · p. [Seite]

    …rhiehte, titfcaagrapfcl«, Theolöffle, OrieaUlU, Exegese* Honfletlk, Lftarglk, Pidagoglk. Herausgegeben von Rabbiner ür. Moritz Rahmer. SNLcnj3e6־ut^., 22. CLpzii 1886. Birh«r d«rela>chligifen l,IU«ratHr,w«leh• der Kadactloa nareeanil* werden, fladta 1■ …

  8. 1886-04-22 · N° 17-18. (22.4.1886) · p. Seite 67

    …Namens Israel Alnak&wah, nannte man den Heiligen, weil er den Namen Gottes öffentlich geheiligt, da er zu Toledo mit R. Jehuda ben Ascher in Gemeinschaft mit einer Pentateuohrolle den Flammen übergeben wurde. Ascheri hatte 4 Söhne: der älteste war R. Jeohie…

  9. 1886-04-22 · N° 17-18. (22.4.1886) · p. Seite 70

    … In der Skizze über Steinschneider (No. 13 d. Bl.) befinden sich zwei kleine Irrthümer, die ich zu entschuldigen bitte: Leopold Low war niemals Rabbiner in Prosnitz, u. R. Neh. Trebitsch hat pur einen kleinen Theil seines Commentars zu Maimonides edir…

  10. 1886-05-06 · N° 19. (6.5.1886) · p. Seite 74

    …genheit dieser Gemeinden dankbar zu sein. Sohrau O./S. Dr. Jmmanuel Deutsch. Notiz. Der Talmud und die Kirchenväter: I. Ben Soma und Augustinus. — Prof. Grätz. Dr. Rahmer und M. Fried- 1 ander haben das Verdienst, in grösserem Maassstabe den Einflu…

  11. 1886-05-13 · N° 20. (13.5.1886) · p. [Seite]

    … oder auf Salomo“. Wer aber mochte der Verfasser dieses Ps. gewesen sein? Jbn Esra meint, ein zeitgenössischer Dichter; Raschi und D. Kimchi vermuthen König David. Freilich in einer Zeit, in der die Autorität des geschriebenen Wortes alleinheirsc…

  12. 1886-05-13 · N° 20. (13.5.1886) · p. Seite 76

    76 - Sprache man zu Zeiten Hiskia’8 nicht verstand, (s. Jes. 36,11.) — Und wenn bereits Raschi in לפני V. 5 die Bedeweise der Mischnah heraus wittert, wer wird nun verkennen wollen, dass die Ausdrucksweise צם שמש (…

  13. 1886-05-13 · N° 20. (13.5.1886) · p. Seite 78

    … weil offenbar in dem Bewusstsein der Nachwelt R. Jose als der letzte Repräsentant der alten Frömmigkeit, ebenso wie R. Jochanan ben Sakkai als der Letzte unter den Weisen galt, daher von seinen Zeitgenossen als eine Grösse erkennt worden war. Diese werden ih…

  14. 1886-05-27 · N° 22. (27.5.1886) · p. Seite 84

    …1, dem der Sinn entnommen sein kann. — גן die geschorene Wiese, wie Arnos 7,1, hier Wiese überhaupt (Hupfeld), ירק הטח (Raschi), עשב הנקצר (Redak). Das Grüne oder das Gras, was auf eins herauskommt, welches des erfrischenden Regens bedarf, damit …

  15. 1886-05-27 · N° 22. (27.5.1886) · p. Seite 85

    …t sonst nicht vor, wird aber dem Zusammenhänge nach ״Uebert'luss des Korns“ erklärt. (Olshausen) לשון פסיון Ueberfluss (Raschi) Abenteuerlich Abenezra und Rdak von פם Stück, Theil; log. שפעת (Graetz). Viel einleuchtender ist aber, wenn wir schon …

  16. 1886-06-03 · N° 23. (3.6.1886) · p. [Seite]

    …eschichte» Ethnographie, Theologie, Orleatalia, Exegese, Homiletik, Liturgik, Pädagogik. Herauegegeben von Rabbiner Dr. Moritz Rahmer. 0TLa<j9<j-6u1^, 3. oJuni 1886. Kicher der elnerhUgigen Litteratur, welche der Kedaction sngeaaudt werden, Anden in die…

  17. 1886-06-03 · N° 23. (3.6.1886) · p. Seite 90

    …chenväter, zu würdigen weiss, die unmassgebliche Bemerkung, dass die a. a. 0. angestellte Vergleichung des Aus- Spruchs Ben Soma’s mit dem des Augustinus“ doch haltlos sei. Eher lassen sich die citirten Worte Augustins von den zerriebenen Waizenkör…

  18. 1886-06-10 · N° 24. (10.6.1886) · p. Seite 92

    …sende Menge wenig oder garnichts verstand, in einer fremden, nichthebräischen Spraohe vorgetragen, übersetzt wurde, wie Maimonides sagt ״ ״כדי שיבינו העם״damit das Volk auch vom Inhalt der Vorlesung etwas verstehe“! Wie sollte denn das Gotteswort im …

  19. 1886-06-17 · N° 25. (17.6.1886) · p. [Seite]

    …eecblehte, Etkiognpkli, Tkeo* legte• Ori«1Uli«, Kxegeee, Hee^letlk, lilUrglk, Pkdegogfk. Herausgegeben ▼on Rabbiner Dr. Moritz Rahmer. 17. eJwni 1886. Bicher der ei.ichlixiffen l.ltterat.r, welch« der Keddetlon *ageundt werde«, fl«dM la dleeem Blatte el…

  20. 1886-06-17 · N° 25. (17.6.1886) · p. Seite 96

    …bringt darüber zwei Meinungen. Seine eigene ״dn hast Gott erhoben“ wie ״בראש אמיר״ an der Spitze des Wipfels. Ihm folgt Nachmanides "ורוממתם אותו“. Jehuda Halewi aber übersetzt ״du I hast Gott sprechen lassen“. (Ihm folgt Gesenius! im Thes. ״tu hodie …