-
/ ו. *. 1 י,* 4 \ י. ■ - *■ ■' ״י־ - י■ •1 '3
-
הערמאן לודוריג פערדינאנד העלמהאלץ. הלמהלץ היה אחד מראשי נבורי. הרוח, אשר חדרו לסתרי הטנע וינלו תעלומותיו לתועלת כל האנושית. הלמהלץ עמל ויגע לחקיר ולדרוש את הנחות השולטים בכל התבל ויבקש סתרון להשאלה. איך משיגים אנחנו את העולם. לתת אותו בלבנו…
-
ממי ■; •י׳׳־י• "*;.׳ןוף$ס5*י;*י■.דז״ימ&דייהי * *♦ליי ׳.־ . .ן 4 ממזרח וממערב את חל, לסידיו בכית מדרש זה במחלקת חכמת־־הרפואה ויכתוב ספרו כעסה הרומיוג על דבי כנין שטת־העצבים אצל החיות חסרי־חחולי1ת. בססרו זה הוכיח כי חכור- העצבים ״08110*0 אצל …
-
5 \ ריעלבד^לץ פד׳יזיולוניות לא עלתה בידו, ובמקום שאין בית כזה, שהיה נחוץ לחקירותיו המדעיות. לא רצה לגור. בימי הסתו של שנת 185% העתיק הלמהלץ את מושבו להיידלבורג, *בהשתדלותו נבנה שם מכ1ן לחכמת״הח־ות והטבע הנקרא על שם פרידריך. בבית •זה קרא הלמ…
-
ממזיח וממעיב 6 בין פעלותיו הכבירות של הלמהולץ בשדה־ר,מדעים עיטדת בשורה הראשונה עבודתו לבסס את דוק •קיום הכהות בטבע*. בספרו המהולל *1ז*ז£ז50 £ח1111*11ש510£ ■ו6<זם,הוכיח בראיות ברורות׳ כי כל חזיונות הטבע וסראותיו כשהם לעצמם תנועות שונות הם ונ…
-
העלמר^לץ 7 כי• הוא עובר נרגע אחד רק שלשים פץר. ובנזרה־שוה מצסרדע מצא הלמהולץ את מדרגת המהירות של הזרם העובי בעצבי אדם חי. - לסנים חשבו החוקרים. כי הזרם המוליך את ׳הרגשת העצבים הגמיים אל מרכז קשורם, הוא הזרם המוליך ומביא כל הרגשה לחמשת חושינ…
-
ממזרח וממערב 8 ראי־העינים עלתה בידי הלמהלץ לסתור שאלה נכבדה מאד במקצוע חכמת־החיות אשר עוד זקסלר וטבעונים רבים הבאים אחריו ככר נתחבטי בה. הלמהולץ חקר ומצא את חקי ההסתגלות של העין, המכטת לדברים רחוקים או קרובים לח ותי)*ית עדשת־ הנביש* <8*ס111…
-
9 העלמר^לץ זו במייה־־זטסים זסטערעאםק^ם) ויעשר. בו נסיונות שונים דתעמק נחדיז טעות חוש־הראות והתולדות היוצאות מזה ויעשה ח;ל נם בחלקה זו. התולדות הפילוסופיות היוצאות מחקירותיו אלה שלש הנה. א) הרנשות־האור. הצבעים והחם הן אותות העולם החיצוני. ב>…
-
ממזרח וממערב 10 ירעידו את המיתרים שבעינב אחר הדומה להראשון ומערכים ונפתחים בערך כזה זשוים בכל סנלותירם" בעוד אשר הנימים האחרים שאינם דומים ככל להראשונים מזדעזעים ומזמזמים רק מעט ובקול חלש מאד. על ידי ה**יי הזה גלה הלסהלין נצורות בהשתרגית עצ…
-
העלטה$לץ. 11 החושבים מחשבות בכל עם ועם ויטע בלבות תלמידיו. שהיו לאלפים. אהנה נאמנה לחכמת־הטכע. הלמהולץ היה מצטער מאד על קיצר כח המשיג של האדם ועל הקנאה והשנאה הטפריאים בין אחים. "שלש מאות. אמר הלמהלץ פעם אחת׳ וארבעים סילליון שנה עברו מעת אש…
-
מכזרח וכמערב ־־12 •היסוד הזה בונה מאלסטאי את שטתו של אי * ההתנגדות להרע. כלוסר לכל תהי -ידנו לרעה בהחוסא הסחויב עונש בשביל מעשיו הרעים, כ* בהרענו להרע הלא נרע?נם אנחנו וננדיל את רדת ררע נעילם׳ ולו נם יהי כי עושה הרעה ראוי כי ירע לו פצד עצמו…
-
113 לעא טאלסטאי . וברורים דברי האיש וזהו העיקר הראשי בהכשרון הגדול שבגלותו דברים הנסתרים סעיגי אחרים לא יצטרך לראיות והוכחות מן הצד כי כדבריו כן הוא אלא שכל השומע או הקורא את הדברים יחוש בנסשו כי אסתים וברורים הם. בנתחו את נפשי האדם לנתחיה …
-
ממזרח וממערב 14- דעתו. אכל אם הוא מאמין באמוגה שלמה כאסתת משפטו שהוא מוציא עתה׳ אם משסטו זה חביב עליו כראוי כשעה שהוא משסיעו. אין עליו שום עון אשר חטא אם יביא המקרה לידו לחזור מדעתו. כי כלום הוא אשם בזה ששכלו והגיונו יגידו לו עתה אחרת מאשר …
-
נלעא טאלסטאי 5 ו נאמן בחיים. ילדים המשמחים את הנפש בהשתעשעם לפני על הקרקע — ושה לי עוד? . . .' נם במאמריו שנת: עד הימים האחרונים מרומם טאלסטיזי ומקדיש מאד את חיי המשפחה׳ את האהבה והחבר, שבין האיש לראשה ושבין האבות לצאצאיהם, והוא סונה את חיי…
-
ממזרח וממערב 16 כדרך הישר. לא ידע בשום אופן איך לצאת סן הטבילה ותחת להיטיב את דרכו ילך הלוך ורדת מטה ממה. טאלסטאי מסלק את ידיו מאירטעניעוו בראשית ימי בחרותו ואיננו פססר לני אחריתו ומיסו, אך לא יכבד עלינו הדבר להניד מראשית אחרית׳ את אשר יקרה…
-
17 לעא מאלסטאי היטב מה היה לו. כי הסך הקערה על פיר, ויכפור ברד,שכלה האירופאית הנגלית. בטובה ותועלתה ויעמוד בסו שבי כצר וכאויב לה. אם גסצה את עומק דעתו של מאלסטאי אז נראה כי הטענה העקרית שהוא טוען על ההשכלה הכללית היא — שאין ההשכלה טורעת לנו…
-
ממזרח וממערב 18 הנתון עתה לסיוון רצונם■ על שנם האנשים האלה, — אנשים ונשיש במשמע, — ואז תוגחו לראות כי כלם אינם אלא סעונים ונהרגים לשסה של תורת החיים הנהוגה". •כל האנשים האלה השליכו אחרי נים את כתיהם, שדותיהם. הוריהם, אחיהם ולשעסיםנם את נשיה…
-
19 לעא טאלסטאי דזשב האדם. את חסרון הדברים האלה לאסון ורעה גדולה; החבושים בכית האסורים חשים היטב ב5םשם טה רב כחו של המחסור הזה. אטנם הביטו נא להאנש־ם החיים ־על סי תורת החיים השוררת עתה בעולם וטה תחזו בהם? כל סד. שמדרגתם גבוהה •יותר בחיים. בה…
-
^ייוי^יי־יי־^■1׳%י!ייומ ■!.־■׳■ ׳י ל * י ■ - י 20 ממזרח וכמערב ־/ ־-־7----- ויחוש בעשותו אותה לכה״ם את העונג ההוא שחש בנפשו השוער. בשעה שהוי* סנואטא את השלג לפני הבית.) ובכן כל •המאושרים" הללו או שאין להם שוס עמדה כלל. או שעובדים עבודה שנוא…
-
21 לעא טאלסטאי זהמותר ננזר מהם׳ נקרע קרע נתל שאינו מתאחר, לעולם. השר היושב ראשונה במלבית, בעל האוצרות ונשותיהם, — הגבוהים מעל גבוהים הללו מונים נמסםר אנש* הכרתם רה איזו עשרות בני אדם גבוהים כמותם והשאר — כאלו אינו. — ובמה לא ■ישוה המצב הרעו…